Chương 315: Huyền Đạo đồ kinh
“Tu hành đường đoạn mất? Chỉ có Thánh Nhân?”
Cố Bạch Thủy tầm mắt khẽ nhúc nhích, như có điều suy nghĩ sờ sờ cái cằm.
“Đây có phải hay không là nói, Hoàng Lương Thế Giới pháp tắc cực hạn kỳ thật không đủ cao, không có cách nào bồi dưỡng được tới một cái Thánh Nhân Vương Cảnh giới phía trên sinh linh.”
“Là như thế này.” Trương Cư Chính nhẹ gật đầu.
“Nhưng vì cái gì?”
Cố Bạch Thủy có chút không hiểu, bởi vì hắn cũng không cảm thấy chỉ là Thánh Nhân cảnh giới chính là Hoàng Lương Thế Giới cực hạn.
Lấy bất tử tiên vị cách hoặc là nói là sư phó cá tính, cho dù Hoàng Lương Thế Giới không thể dưỡng dục ra một cái chân chính Đại Đế, bồi dưỡng ra mấy cái Chuẩn Đế cảnh giới sinh mệnh vẫn là không có vấn đề.
Nhưng Hoàng Lương Thế Giới Thánh Nhân sau con đường tu hành, liền triệt để đoạn mất, đây là vì cái gì?
Cố Bạch Thủy nghĩ một hồi, được đến hai loại khả năng tính.
Một là « huyết nhục điển » nguyên nhân, huyết nhục điển con đường tu hành cũng đoạn tại Thánh Nhân cảnh giới, ở trong đó có lẽ có một chút liên hệ.
Hai là đem Hoàng Lương quốc gia cảnh giới tu hành khống chế tại một cái phù hợp phạm vi bên trong, tất cả sinh linh cũng liền lại càng dễ điều khiển, rất khó sẽ xảy ra ngoài ý muốn sai lầm.
“Nhưng không đúng…… Sư huynh.”
Cố Bạch Thủy lại nghĩ tới cái gì, đối Trương Cư Chính hỏi: “Coi như Thánh Nhân cảnh giới là Hoàng Lương quốc gia cực hạn, nguyên bản những cái kia cổ lão thổ địa thần tiên cùng phán quan quỷ sai, cũng hẳn là là cái này Thế Giới cảnh giới tối cao một nhóm tu sĩ.”
“Ngươi nói hiện tại Địa Phủ Thiên Đình đều là xác rỗng, những cái kia gắn bó thế giới vận chuyển thần tiên các tu sĩ đâu? Lại đột nhiên ở giữa tiêu tán không thấy?”
“Bọn hắn hẳn là đều c·hết đi.”
Trương Cư Chính yên tĩnh hồi lâu, đối Cố Bạch Thủy nói một câu nói như vậy.
Trương Cư Chính tận mắt nhìn thấy, Nam Thiên môn sập chỉ còn lại một nửa,
Địa Phủ mười tám tầng bị một cái cự đại lỗ thủng xuyên qua lại với nhau.

Lăng Tiêu điện trên mái hiên treo đầy thi xương sọ, Hoàng Lương Thế Giới tất cả “thần tiên” đều bị tàn sát toàn bộ, thi cốt từng đống, chư thành kinh quan.
“Nếu như ta đoán không lầm, nguyên bản phụ trách gắn bó Hoàng Lương Thế Giới trật tự những cái kia thần tiên, đều bị một người g·iết sạch.”
Trương Cư Chính nói: “Người này ngươi hẳn là cũng biết, mặc dù không nhất định gặp qua.”
Cố Bạch Thủy ngẩn người, hơi trầm mặc, sau đó biểu lộ kỳ quái.
“Ngươi nói là, trong huyệt mộ Trường Sinh người?”
“Chuẩn xác mà nói, là hắn sau mấy đời.”
Trương Cư Chính híp mắt, đối thân ở Mộng Tông di tích Cố Bạch Thủy nói.
“Sư đệ, sư huynh những ngày này cũng trải qua một ít chuyện, cũng có thể chia sẻ cho ngươi nghe nghe.”
Cố Bạch Thủy im lặng cúi đầu, chậm rãi nhẹ gật đầu.
“Thập Vạn Đại Sơn bên trong tấm kia da dê trên bản đồ có mười ba cái dấu chân, từ vùng hoang vu Dã Lĩnh bắt đầu, một bước một cái dấu chân, trải rộng toàn bộ Hoàng Lương Thế Giới.”
“Ta mới đầu ý nghĩ, cái này mười ba cái dấu chân là bất tử Đế binh dấu vết lưu lại, dọc theo dấu chân tiếp tục đi, liền có thể tìm được bất tử Đế binh mai táng chi địa.”
“Nhưng về sau, ta phát hiện sự tình không có đơn giản như vậy.”
Trương Cư Chính tầm mắt khẽ nhúc nhích, nhìn lên trước mặt dâng lên sơ dương, nói như vậy.
“Tại Hoàng Lương Thế Giới mười ba cái dấu chân tọa lạc địa phương, giống như đều có một cái chỗ tương đồng, tại bọn chúng phụ cận…… Đều c·hết qua cùng là một người.”
“Mộ huyệt Trường Sinh người đời thứ nhất c·hết tại vùng hoang vu Dã Lĩnh, đời thứ hai c·hết tại sơn thôn tổ đường, đời thứ ba c·hết tại thảo nguyên phần mộ, đời thứ tư cùng đời thứ năm c·hết tại đạo quán cùng Phật viện bên trong.”
“Đây không phải trùng hợp, là một cái cố định quy luật.”
“Mười ba cái dấu chân, đại biểu cho Trường Sinh người mười ba đời nhân sinh, dấu chân rơi xuống địa phương, chính là hắn đời này điểm cuối.”
……
Cố Bạch Thủy từ Trường Sinh người trong nhật ký, hiểu rõ đến hắn trước bốn thế nhân sinh.

Mà Trương Cư Chính tại Hoàng Lương trong nước hiểu rõ đến lịch sử cố sự, vừa lúc là từ đời thứ năm bắt đầu.
……
Đại Chu lịch 430 năm.
Thanh Thành trấn bên cạnh hoàng hôn trong rừng rậm, đến một cái tóc trắng xoá tuổi già lão nhân.
Lão nhân này chống quải trượng, đưa lưng về phía Thanh Thành tiểu trấn, đi vào trong rừng trúc.
Có một chút Thanh Thành trấn cư dân đều nhìn thấy lão nhân kia còng lưng bóng lưng, nhưng chưa từng nhìn thấy da mặt của ông lão.
Chỉ có một vị tại hoàng hôn trong rừng rậm đi săn trở về trung niên con mồi, một lần tình cờ va vào lão nhân ngay mặt,
Sau đó hắn liền bị bị hù hai mắt khẽ đảo, trên giường hôn mê trọn vẹn thời gian mười ngày.
Thợ săn trong mộng gặp được quỷ.
Hắn trông thấy lão nhân căn bản cũng không có tăng thể diện, không có ngũ quan không có hình dáng, giống một trương bạch bản một dạng trống rỗng một mảnh.
Không mặt lão nhân đi vào rừng trúc đạo quán nhỏ bên trong, dạo qua một vòng lại cái gì đều không tìm được.
Sau đó hắn liền lại đi trong rừng rậm Đại Phật viện, đẩy ra nặng nề đại môn, giẫm lên từng chồng bạch cốt, tìm tới một bộ không có xương đầu lão đạo sĩ thi hài.
Lão nhân tại lão đạo sĩ trên thân lật ra rất nhiều thứ.
Có thượng vàng hạ cám bình bình lọ lọ, có một mặt khắc lấy “Bạch Ngọc Kinh” thạch bài, có một kiện rách rách rưới rưới vải bố ráp áo, cũng có một cái màu vàng sậm dơ bẩn hồ lô.
Lão nhân lấy đi cái này bốn dạng đồ vật, tùy ý lôi thôi treo ở trên người mình.
Khi hắn đi ra Phật viện về sau, một mảnh trống không khuôn mặt bắt đầu nhúc nhích, mọc ra mơ hồ ngũ quan, cuối cùng diễn biến thành mấy năm trước đi tới Thanh Thành trấn cái kia lão đạo nhân.
Hắn thay thế hắn, trở thành mới lão đạo nhân.

Trường Sinh người đời thứ năm, lấy một cái tà tu lão đạo thân phận bắt đầu tu hành, từ lấy đạo hiệu vì “Huyền Đạo tử”.
Từ ngày đó lên, lão đạo nhân rời đi Thanh Thành tiểu trấn, vào Nam ra Bắc, xông ra rất rất lớn thanh danh.
Thậm chí bị ghi chép tại Đại Chu vương triều tu hành lịch sử thiên thứ nhất, trở thành một cái có thể để cho hài nhi dừng gáy, đóng cửa khóa cửa sổ khủng bố hình tượng.
Huyền Đạo tử, là lớn Chu Triều trong lịch sử cái thứ nhất lớn tà tu.
Hắn thủ hạ oan hồn thi cốt vô số kể, một trận chiêu hồn nghi thức liền có thể gọi mười vạn khô lâu xương binh leo ra lòng đất, còn có vô số cương thi quỷ vật pha tạp trong đó.
Đồ thành diệt quốc, việc ác bất tận, chiêu hồn luyện thi, chiếm đất làm vua.
Lại về sau, Huyền Đạo tử thậm chí kiến tạo một cái mình chúa tể hắc ám chi quốc, cùng Đại Chu vương triều ở giữa chỉ cách lấy hoàng hôn rừng rậm chân xuống núi mạch.
Lớn Chu Triều đối Huyền Đạo tử hắc ám nước kiêng kị vạn phần, tại hoàng hôn sâm Lâm Quốc ngoại cảnh vây đóng quân nửa nước q·uân đ·ội, thời khắc cảnh giác thi triều từ núi bên kia mãnh liệt mà đến.
Dù sao hoàng hôn rừng rậm dưới chân trong đất bùn, chính là một cổ chiến trường, chôn giấu lấy đếm không hết binh sĩ thi cốt.
Nếu như những binh lính kia hài cốt cũng từ hoàng hôn trong rừng rậm chui ra ngoài, vậy sẽ là một trận t·hiên t·ai tận thế t·ai n·ạn.
Nhưng trong dự đoán t·ai n·ạn cũng không có phát sinh.
Thời gian mười mấy năm bên trong, hai quốc gia vẫn luôn ở vào nhìn không thấy lẫn nhau trạng thái giằng co.
Mãi cho đến một ngày nào đó, một người mặc phá vải bố giày lão đạo nhân đi vào lớn Chu Triều Huyền Kinh thành.
Hắn nhìn thấy toà kia so Hoàng thành đại điện còn phải cao hơn một đầu Bạch Ngọc Kinh, cũng nhìn thấy quay chung quanh tại Bạch Ngọc Kinh chung quanh, mười bảy ngồi cổ quái kỳ lạ thành nhỏ lâu.
Cùng một thời gian, Bạch Ngọc Kinh tầng cao nhất.
Một vị tiên phong đạo cốt, ngọc diện trường sam quán chủ hình như có cảm giác, ở trên cao nhìn xuống nhìn lại.
Hắn cùng nó nhìn nhau.
Một n·gười c·hết lặng như đá, một thi mắt đỏ nhe răng.
Tại Bạch Ngọc Kinh quán chủ dưới chân, còn có bốn chiếc khiết trắng như ngọc ba chân Viên Đỉnh phân lập bốn góc, bên trong đầy màu đỏ tươi huyết nhục khối cùng rất nhiều tàn chi bạch cốt.
Giống như là ngay tại cử hành cái gì nghi thức một dạng.
Đại Chu lịch 475 năm, Huyền Đạo đồ kinh.
Trường Sinh người cùng lớn cương thi cố sự, như cũ tại tiếp tục.