Đại Đế Cấm Khu: Sư Phó Sau Khi Chết, Ta Điên Rồi

Chương 318: Đạo Huyền, người mang tuyệt kỹ các đệ tử




Chương 317: Đạo Huyền, người mang tuyệt kỹ các đệ tử
Trong huyệt mộ Trường Sinh người, tại mình đời thứ ba làm đến hai bản công pháp tu hành.
« huyết nhục điển » là công pháp ma đạo.
Khuyết điểm là hữu thương thiên hòa vi phạm nhân đạo, mà lại có kiếm tẩu thiên phong, tẩu hỏa nhập ma khả năng.
Về phần ưu điểm, tu hành tốc độ cực nhanh, cấm pháp uy lực vô cùng lớn, huyền diệu vô cùng…… Cơ hồ tất cả đều là ưu điểm.
Đời thứ năm Huyền Đạo tử, tu hành cả một đời « huyết nhục điển » như giẫm trên đất bằng đăng phong tạo cực, nhưng xưa nay không có trải qua tẩu hỏa nhập ma dấu hiệu.
Hoàn mỹ đến có chút quỷ dị.
Mà « Trường Sinh sách » là chính thống Huyền Đạo công pháp.
Khuyết điểm là tu hành tốc độ vô cùng chậm chạp, càng tu hành đến cao thâm cảnh giới càng chậm chạp, ưu điểm…… Kỳ thật không có gì không có ưu điểm.
Cái này hai bản sách hắn đều tu hành qua.
Nghiêm ngặt đánh giá, Huyền Đạo tử cũng không cảm thấy cái này hai bản sách là cùng một cấp bậc công pháp.
Nếu như đem « huyết nhục điển » coi như ma đạo Thánh Điển, kia « Trường Sinh sách » nhiều nhất chỉ có thể coi là một bản ăn vào vô vị gân gà công pháp.
Cái này hai bản sách đồng thời xuất hiện tại một cỗ t·hi t·hể bên trên, nhưng thật ra là có chút không nên.
Huyền Đạo tử đột nhiên có một loại cảm giác kỳ quái.
Giống như từ nơi sâu xa có cái gì không muốn người biết đồ vật, đang tận lực dẫn dụ hắn tới tu hành bản này « huyết nhục điển ».
Huyền Đạo tử có chút chần chờ.
Bởi vì hắn cảm thấy mình đã hiểu rõ thấu triệt thế giới này, chưa biết đồ vật liền đại biểu càng nhiều phong hiểm.
Nhưng lấy Huyền Đạo mục nhỏ trước chỗ đến cảnh giới cùng hiểu rõ hết thảy, còn không có phát giác bất luận cái gì vượt qua tưởng tượng đồ vật.
Huyền Đạo tử suy tư cực kỳ lâu, cuối cùng phỏng đoán đây khả năng là bởi vì chính mình còn không có đi đến tu hành phần cuối, không có tiếp xúc đến thế giới này bản nguyên.
Thế là hắn đem mình đời thứ năm t·hi t·hể không đầu chôn ở hoàng hôn trong rừng rậm, sau đó đi hướng bên ngoài càng bao la hơn địa phương.
Hắn dự định thuận theo lịch sử trào lưu, dẫn đạo tu hành thế giới diễn hóa biến thiên.
……

Đại Chu lịch 863 năm.
Lớn Chu Quốc cực nam chi địa, sơn mạch dày đặc Thanh Lâm trên đỉnh, một cái tên là Huyền Đạo Tông tiểu tông phái khai sơn.
Cái này tiểu tông phái tông chủ là một cái tên là Đạo Huyền tuổi trẻ đạo sĩ, cảnh giới thâm bất khả trắc, trong tay nắm chắc đủ loại huyền diệu dị thường công pháp.
Huyền Đạo Tông phát triển cực kỳ cấp tốc, nhập môn đệ tử đối tư chất yêu cầu cũng không khắc nghiệt.
Tông chủ càng là đối với đệ tử bản môn dốc túi tương thụ, không giữ lại chút nào.
Cho nên ngắn ngủi ba trăm năm sau, Huyền Đạo Tông liền trưởng thành vì hùng ngồi Nam cảnh quái vật khổng lồ, tu hành giới chúa tể một phương.
Huyền Đạo Tông chiếm diện tích ba ngàn dặm, chỗ sông núi Đại Trạch bên trong, linh khí nồng đậm hóa sương mù, các loại thiên tài địa bảo mọc rễ nảy mầm, thai nghén mà sinh.
Nơi này vốn là một chỗ hoang vu, nhưng ở Huyền Đạo Tông tông chủ Đạo Huyền chân nhân di sơn đảo hải đại thần thông hạ, một chút xíu diễn hóa thành cái bộ dáng này.
Lúc đó tu hành thế giới, đã bắt đầu quần ma loạn vũ đại loạn động thời đại.
Vô số ngoại lai tà tu mơ ước Huyền Đạo Tông bên trong thiên tài địa bảo, nếm thử lẫn vào trong đó, hoặc là đi t·rộm c·ắp cử chỉ.
Cuồn cuộn sóng ngầm, vạn người thèm nhỏ dãi.
Cứ như vậy lại vượt qua thời gian năm mươi năm.
Một vị hoành không xuất thế lớn tà tu, lên cao mà hô, nói mình tìm tới lịch sử thượng đệ nhất vị tà tu Huyền Đạo tử mai cốt chi địa, được đến Huyền Đạo tử truyền thừa y bát, ma công đại thành.
Cái này tà tu muốn tụ tập được tất cả tà đạo chúng nhân, thành lập một cái vô tiền khoáng hậu liên minh, đến phá vỡ thế giới này trật tự.
Hắn muốn để tất cả phàm nhân trở thành tu sĩ nô bộc, để tu sĩ chúa tể thế giới, để phàm nhân vì “đại đạo” hiến ra bản thân hèn mọn sinh mệnh.
Kết quả là, đến hàng vạn mà tính tà tu tụ tập tại Huyền Đạo Tông bên ngoài, như là trong đêm tối bầy sói, ánh mắt tham lam nhìn chằm chằm kia Đại Trạch bên trong tông môn.
Huyền Đạo Tông là tà tu liên minh lựa chọn dùng để g·iết gà dọa khỉ mục tiêu.
Tông môn bên ngoài thậm chí còn có đếm không hết những nơi khác tu sĩ, đến xem náo nhiệt, tùy thời nhặt một chút mượn gió bẻ măng cơ duyên.
Bất quá sự tình phát triển luôn luôn ra ngoài ý định.
Đối mặt khí thế hung hung ngàn vạn tà tu, Huyền Đạo Tông bên trong không có bất cứ động tĩnh gì.

Chỉ là tại tất cả tu sĩ giơ lên về sau, tại tà tu khí diễm đạt tới cường thịnh nhất thời điểm, một cái tiên phong đạo cốt trung niên đạo sĩ đi ra tông môn.
Huyền Đạo Tông tông chủ, Đạo Huyền chân nhân làm sự tình rất đơn giản dứt khoát, bình tĩnh tự nhiên.
Hắn giống như là bóp c·hết một con gà con một dạng, bóp c·hết cái kia tự xưng “Huyền Đạo tử truyền nhân” lớn tà tu.
Sau đó Đạo Huyền chân nhân đem tất cả tà tu cùng người xem náo nhiệt, đều mời đến trong tông môn.
Phương viên vạn dặm, không ai có thể đào thoát.
Liền ngay cả đi ngang qua Chó Hoang đều không có may mắn thoát khỏi.
Đạo Huyền chân nhân đối những tù binh này xử trí phương pháp rất đơn giản:
Giết một nửa, lưu một nửa.
Hắn đem gần vạn số lòng mang ý đồ xấu gia hỏa cùng một chỗ ném đến một tòa ao lớn bên trong, cũng hứa hẹn chỉ có còn lại không sai biệt lắm một nửa người về sau mới có sống sót cơ hội.
Đạo Huyền chân nhân để bọn hắn tự g·iết lẫn nhau, không có cho ra cụ thể số lượng, lúc nào g·iết tới một nửa, cũng là nhìn tâm tình của hắn.
Một vạn cái tu sĩ giống như là sắp c·hết giãy dụa loài cá một dạng, cắn xé lẫn nhau, toàn thân dính đầy huyết nhục tàn chi.
Không biết ngày đêm, bọn hắn liều mạng g·iết người.
Cuối cùng, chỉ sống sót một ngàn người.
Đạo Huyền chân nhân đối với chuyện này cảm giác sâu sắc thật có lỗi, giải thích mình không có đọc qua cái gì sách, cho nên không quá biết số.
Mà cái này còn sống sót một ngàn người, bị cạo đi tất cả lông tóc, sắp xếp Đạo Huyền Tông, ghi vào nô tịch, xưng là “chỉ toàn người”.
Tin tức này truyền đi về sau, toàn bộ tu hành giới đều lâm vào quỷ dị trầm mặc.
Đạo Huyền Tông trở thành kinh khủng nhất cường đại khôi thủ tông môn, ở trên cao nhìn xuống bao phủ lại tất cả các tu sĩ.
Tu hành thế giới hình thức ban đầu, ở thời đại này vừa hiển lộ ra.
……
Lại là một ngàn năm lặng yên trôi qua.
Đạo Huyền Tông tại bốn cái xa xôi vực ngoại, lựa chọn bốn cái độc lập có đặc điểm hình dạng mặt đất.
Một tòa cổ bảo, một mảnh rừng rậm, một cái cự đại thác nước cùng một mảnh xanh đậm thảo nguyên.

Huyền Đạo Tông tại cái này mấy nơi thành lập được bốn cái phân tông, liên hợp giám thị tu hành thế giới vận hành quay vòng.
Mà tại chủ tông trên ngọn núi, Đạo Huyền thật người đã cao tuổi mênh mang.
Hắn tại cả đời này cuối cùng trong một đoạn thời gian, xuống núi chuyển vài vòng, mang về mấy cái tuổi tác không đồng nhất hài đồng cùng thiếu niên thiếu nam.
Đạo Huyền chân nhân đem những này thiếu nam thiếu nữ thu làm môn hạ, cũng tự mình dạy bảo.
Mấy chục năm sau.
Đạo Huyền Tông bên trong xuất hiện một nhóm thiên tư hơn người thiên chi kiêu tử.
Bọn hắn đều là Đạo Huyền chân nhân đồ đệ, từng cái người mang tuyệt kỹ, thanh danh lên cao.
Nhưng sau đó không lâu, Đạo Huyền chân nhân cứ như vậy vĩnh biệt cõi đời.
Đạo Huyền Tông dựa theo tông chủ phân phó, đem Đạo Huyền chân nhân t·hi t·hể chôn ở một cái thần bí vây nhốt chi địa.
Nơi đó ngăn cách với đời, tuyệt đối không có bất kỳ cái gì ngoại nhân có thể đến tới.
……
Tiếp qua thời gian hai mươi năm.
Luân hồi lặng yên vận chuyển, một cái mặt mày bình thường thiếu niên không xa vạn dặm đi tới Đạo Huyền Tông bên ngoài.
Hắn gập ghềnh thông qua Đạo Huyền Tông ngoại môn khảo thí, bởi vì tư chất cũng không xuất chúng, liền bị phân phát cho Đạo Huyền Tổ Phong nhất mạch làm tạp dịch đệ tử.
Đạo Huyền Tổ Phong là Đạo Huyền chân nhân đã từng chỗ cư trú, trừ tạp dịch cùng bộc người bên ngoài, chỉ có Đạo Huyền chân nhân những cái kia thiên kiêu đệ tử mới có thể ở phía trên sinh hoạt.
Cái này không có tồn tại gì cảm giác thiếu niên, cứ như vậy ảm đạm vô quang đi tới trên ngọn núi, nhìn xem từng vị quang vinh xinh đẹp, di thế xuất trần các sư huynh sư tỷ tới lui tự nhiên, thuận gió giá vân phiêu nhiên như tiên.
Bất quá thiếu niên cũng không ao ước, bởi vì cái này trước kia chính là địa bàn của hắn.
Thiếu niên là Trường Sinh người đời thứ bảy, còn không có nghĩ kỹ tên của mình.
Nhưng một thế này hắn rất an nhàn nội liễm, cũng đối tương lai chuyện sẽ xảy ra hơi có chờ mong.
Bởi vì cả cuộc đời trước trước khi c·hết, Đạo Huyền chân nhân thu chút đồ đệ.
Những này đồ đệ các người mang tuyệt kỹ, lai lịch bất phàm, giá trị phải hảo hảo tìm tòi nghiên cứu một hai.
Bọn hắn đều là người xuyên việt.

Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.