Chương 172 : Lý Tri Đồng
Ta là Lý Tri Đồng.
Sinh tiền vì…… Ừm, việc đi vào Địa Ngục đã cho thấy ta có tội, đúng sai đối với ta giờ không quan trọng.
Địa Ngục là một…
Nơi kẻ ác t·ra t·ấn kẻ ác.
Ta mất rất nhiều thời gian, mới suy luận ra cách phán xét dối trá ở Địa Ngục.
Có hai loại: Chủ quan và khách quan.
Khách quan: Ngươi là nam, lại nói mình là nữ, không hợp sự thật khách quan, có nghĩa là ngươi đang nói dối.
Chủ quan: Ngươi có một em gái, nhưng ta không biết ngươi có em gái hay không, trong trường hợp này, khi ngươi nói không có em gái, thì ta chỉ có thể đưa ra phán xét chủ quan dựa trên thông tin không biết này.
Ta phán xét ngươi.
Nếu phán xét thành công, có nghĩa là ngươi đang nói dối.
Nếu phán xét thất bại, có nghĩa là ngươi không nói dối, đồng thời câu phán xét “ngươi nói dối” của ta biến thành lời dối trá của ta.
Nói một cách đơn giản.
Phán xét chủ quan: Chỉ có thể cược, nếu đúng, nghĩa là ngươi nói dối, nếu sai, thì nghĩa là ta nói dối.
Nhưng có một vấn đề, ngươi có em gái, ta không biết có hay không, nếu ngươi nói không có em gái, thì khi ta cũng nói ngươi không có em gái, thì câu nói này của ta không phải là nói dối.
Không biết về dối trá thì không phải dối trá.
Có chút tương đồng với Quỷ Ngữ, nhưng có sự khác biệt rõ ràng.
Dù sao ở đây là không biết, còn Quỷ Ngữ thì là hướng đến sự thật.
Không biết sẽ dẫn đến vấn đề mới.
Tức là sự tồn tại khách quan.
Chẳng hạn như, việc Thu Ý Nùng sử dụng Vòng Xoáy Thời Gian trong tàu điện ngầm, đã khiến mọi người nói dối.
Theo lý thuyết, lúc đó mọi người đều không có ký ức về việc Thu Ý Nùng sử dụng Vòng Xoáy Thời Gian, nếu nói gì đó trái sự thật, thì cũng sẽ bị phán xét theo kiểu không biết về dối trá, chứ không được xem là nói dối.
Nhưng ở đây còn có sự mâu thuẫn giữa chủ quan và khách quan, và phải tuân theo nguyên tắc khách quan.
Ta không có ký ức về việc Thu Ý Nùng dùng Vòng Xoáy Thời Gian, nhưng nàng thật sự đã dùng Vòng Xoáy Thời Gian ngay trước mặt ta, như vậy “không biết” biến thành “đã biết” và phán xét không biết sẽ biến thành phán xét đã biết.
Dĩ nhiên, ta đã suy luận ra điểm này từ rất sớm, chỉ lấy việc Thu Ý Nùng dùng kỹ năng khiến “không biết” biến thành “đã biết” làm ví dụ.
Còn Quỷ Ngữ thì lại khác, nếu lấy việc ta có em gái nhưng lại nói không có làm ví dụ.
Quỷ Ngữ nằm ở sự kết hợp của khách quan và chủ quan.
Ta chỉ nói mình không có em gái, thì chưa thể hình thành Quỷ Ngữ, mà ta phải dẫn dắt người khác tin rằng theo một góc độ khách quan, ta không có em gái.
Chẳng hạn như, ta cho ngươi xem ảnh gia đình chỉ có ta và cha mẹ, mà trên ảnh không có em gái, thì khi ta nói mình không có em gái thì Quỷ Ngữ sẽ hình thành.
Ở trên đây ta đã nói qua rất nhiều về cơ chế, quy tắc và cách phán xét lời nói dối, tất cả những điều này đều cần người chơi tự suy luận ra.
Không có ai cho ngươi biết điều đó, vì nếu ngươi biết những quy tắc và cơ chế này thì với ta đó là một tai họa.
Nhưng, khi số lượng người biết về cơ chế và quy tắc này ngày càng nhiều, thì việc dụ người khác nói dối trở nên vô cùng khó khăn.
Thế là, phương pháp tu tâm đã xuất hiện ở Địa Ngục (nghe người khác nói).

Thông qua các phó bản, ta tiếp xúc đến người chơi Tam Tinh, từng chút một thu thập tin tức, dần dần biết được các điều kiện của tu tâm.
Điều kiện của tu tâm gồm bốn loại:
Một: Khai ngộ.
Cái này có vẻ hơi mơ hồ, thực chất thì khai ngộ là mở khóa tư duy bị giam cầm.
Nãy Trần Nhiên có nói về lịch sử, vậy ta lấy nhà Minh ra làm ví dụ, nhà Minh diệt vong có rất nhiều lý do, ví dụ như đảng Đông Lâm, hay là kỷ băng hà nhỏ.
Nhưng thực chất, nguyên nhân duy nhất chỉ có một: Hết thời.
Mỗi vương triều phong kiến đều không thể thoát khỏi lời nguyền ba trăm năm.
Dựa theo mạch suy nghĩ này, ta sẽ nhận ra “thôn tính đất đai” là nguyên nhân chính.
Ở thời kỳ đầu của triều đại phong kiến, chính sách tốt sẽ khuyến khích người dân khai hoang đất, và kêu gọi dân nuôi tằm, nhiều địa chủ c·hết do c·hiến t·ranh hoặc nguyên nhân khác, dẫn đến người dân thời đó đều có đất.
Nhưng theo thời gian, đất của người dân sẽ rơi vào tay địa chủ, và người dân sống không nổi… Thế là khởi nghĩa tạo phản, gây ra đòn chí mạng cho chế độ phong kiến để các thế lực mới lên nắm quyền.
Vậy đó…
Cái gọi là t·hiên t·ai hay những thứ tương tự đều không phải là nguyên nhân chủ yếu dẫn đến diệt vong của một triều đại.
Khi ta suy ngược lại về “thôn tính đất đai” thì sẽ thấy, mỗi triều đại phong kiến khi đến giai đoạn cuối đều có khởi nghĩa nông dân.
Tần: Khởi nghĩa Trần Thắng Ngô Quảng.
Hán: Khởi nghĩa Khăn Vàng.
Tùy: Khởi nghĩa Ngõa Cương Trại.
Đường: Khởi nghĩa Hoàng Sào.
Minh: Khởi nghĩa Lý Tự Thành.
Có phải tự nhiên quá trình diệt vong của một triều đại phong kiến trở nên rõ ràng hay không?
Khai ngộ, chính là phá vỡ lối tư duy vốn có, tìm ra nguyên nhân thực sự, để những vấn đề trước đó mà ngươi không hiểu trở nên rõ ràng hơn trong đầu.
Hai: Nhân quả.
Điều kiện thứ hai của tu tâm là phân biệt rõ nhân quả.
Có hai loại nhân quả.
Một là nhân quả cố định.
Điều này rất dễ hiểu:
Khi 10 tuổi ngươi bắn một viên đạn, trúng mi tâm ngươi khi 20 tuổi.
Hai là nhân quả phái sinh.
Điều này khó hiểu hơn, nói đơn giản là khi ngươi bắn một viên đạn lúc 10 tuổi, lại dẫn đến ngươi bị xe đâm khi 20 tuổi.
Hoặc nói đơn giản hơn là hiệu ứng cánh bướm.
Ngươi hoặc những người khác vô tình gieo một “nhân” dẫn đến một ai đó xui xẻo phải chịu “quả”.
Chẳng hạn như, hôm nay ngươi khạc nhổ bừa bãi trên mặt đất, lại khiến một người ở xa ngàn dặm bị xe đ·âm c·hết, đây chính là nhân quả phái sinh.
Ngươi khạc nhổ, người khác nhìn thấy ngươi, hành động của người khác có thay đổi, và sự thay đổi đó lan ra, cuối cùng dẫn đến một người ở xa ngàn dặm b·ị đ·âm c·hết.
Dù là nhân quả cố định, hay là nhân quả phái sinh, chỉ cần ngươi hiểu rõ logic, đều có thể giúp bản thân nâng cao nhận thức.

Hay nói cách khác là cẩn thận.
Ngươi sẽ cố gắng cẩn trọng trong nhân quả, để hành động của bản thân trở nên cẩn thận hơn.
Ba: Tiềm long.
Thật ra cái này, ta đã thấy trong diễn đàn Chân Trời.
Nói đơn giản là, ngươi sẽ tính toán với một con kiến sao? Chắc chắn là không, thậm chí còn chẳng thèm nhìn nó.
Đó là tâm thái của kẻ bề trên.
Còn ở Địa Ngục, nó lại là nhẫn nhịn, ngươi phải kiềm chế tâm trạng của bản thân, nâng cao khả năng chịu đựng, rồi mới tìm cách phát tiết.
Sự phát tiết này thường là phải hiểu được nỗi lòng của kẻ đã đè nén cảm xúc của ngươi, khi đó mới g·iết hắn.
Bốn: Dự đoán.
Đây là điều kiện tu tâm thứ tư mà ta mới biết, Trần Nhiên đã nói rất rõ rồi, nên ta sẽ không nói lại.
Tổng hợp lại.
Điều kiện để tu tâm là:
Khai ngộ: Hiểu biết.
Nhân quả: Cẩn thận.
Tiềm long: Nhẫn nại.
Dự báo: Thay đổi.
Chỉ có khi đạt được bốn điều kiện này mới có thể tu luyện theo phương pháp tu tâm của liên minh.
Ta chắc đang ở giai đoạn minh nhẫn, để đạt đến minh biến cần vốn tri thức lớn, mà giờ ta chưa đến mức “minh biến”.
Đối thủ của ta là Trần Nhiên.
Minh nghĩ, minh thận, minh biến hắn đều đã đạt đến, nếu không, một người chơi Nhất Tinh sao có thể sống đến bây giờ?
Về minh nhẫn?
Ở đây có nghĩa khác, Trần Nhiên không có vẻ là người nhẫn nại… Nhưng logic hành động của hắn, lại là làm theo binh pháp, vậy nên khó phán xét xem hắn đã đạt đến minh nhẫn chưa.
Tuy nhiên, ta để ý, trong phó bản này, Trần Nhiên ban đầu đi theo lối an toàn, cố gắng giảm sự hiện diện, khi phát hiện có người nhắm vào, thì hắn lại trở nên hung hăng hơn, rồi cuối cùng g·iết người.
“Có gì muốn nói không?”
Thu Ý Nùng g·iết rất nhiều người, nhưng khi Trần Nhiên g·iết người, dường như đều hỏi một câu đó.
Ta có lý do để nghi ngờ, hắn đã đạt được giai đoạn “minh nhẫn”.
Hay nói cách khác, Trần Nhiên đã hoàn thành quá trình lột xác trước khi tu tâm.
Điều này cũng giải thích được vì sao, một người chơi Nhất Tinh như hắn lại có thể hết lần này đến lần khác thoát khỏi kế hoạch của người chơi Tam Tinh.
Rồng rắn biến hóa, hắn chỉ thiếu một bộ phương pháp tu tâm, muốn chiến thắng hắn, ta chỉ có thể dựa vào kinh nghiệm đấu trí phong phú của mình trong phó bản, ép mình phải tăng lên đến…
Giai đoạn minh biến!
Lịch sử của phó bản cũng là lịch sử, ta có ưu thế hơn hắn ở điểm này.

Ta có thể dùng kinh nghiệm đấu trí để dự đoán diễn biến của ván cờ.
Đầu tiên: Ta nhận ra, lời nói của Thu Ý Nùng có vấn đề.
【 Ai, lần đánh cược này, lại không có chỗ để ta thể hiện.】
Câu nói này, bất cứ lúc nào cũng có thể trở thành một lời dối trá trong tương lai, vì trong những lời dối trá tương lai trước đây, không có ai cấm nàng dùng kỹ năng, tức là…
Nàng có thể dùng kỹ năng bất cứ lúc nào, để thay đổi hướng đi của ván cờ.
Nếu nàng dùng kỹ năng.
【 Ai, lần đánh cược này, lại không có chỗ để ta thể hiện.】
Thì câu nói đó lại trở thành lời nói dối.
【 Ta nói dối.】
Câu nói này mới chính là nói dối thật sự, cũng là khẩu lệnh của kỹ năng của nàng.
Thật kỳ lạ, vì sao nàng lại nói một lời dối trá, và một lời dối trá trong tương lai?
Chờ đã!
Hình như ta đã làm rồi!!
Trước đây, Thu Ý Nùng đã từng sử dụng Vòng Xoáy Thời Gian trong tàu điện ngầm, mà Trần Nhiên vừa dùng Vĩnh Hằng Quốc Độ.
Có nghĩa là, Vòng Xoáy Thời Gian của Thu Ý Nùng đã bị Trần Nhiên phá giải.
Dây thời gian đã biến mất, và chồng lên người Thu Ý Nùng, có nghĩa là khi Trần Nhiên dùng Vĩnh Hằng Quốc Độ…
Nàng đã nói dối!!
Lúc đó, nàng và Trần Nhiên hẳn đã rất hoảng sợ, nếu như bị phát hiện, Thu Ý Nùng chắc chắn sẽ c·hết, nhưng may thay, hai người đã phối hợp rất tốt.
Trần Nhiên dùng Vĩnh Hằng Quốc Độ, thì Thu Ý Nùng lập tức g·iết Trương Mỹ Lệ ba người, thành công chuyển hướng sự chú ý của mọi người.
Hơn nữa, nếu nhìn tình thế, dù cho người chơi Tam Tinh có biết cô nói dối thì cũng không ai phán xét cô, vì cô vẫn còn giá trị.
Cho nên, những người mà Trần Nhiên và Thu Ý Nùng muốn lừa gạt, thực ra là ta.
Ta đã bị bọn họ đánh lạc hướng thành công, và không suy luận ra được điều này, dẫn đến Thu Ý Nùng đã thoát khỏi một kiếp?!
Ta vốn có thể không rơi vào tình cảnh này, trực tiếp g·iết c·hết Thu Ý Nùng, rồi toàn bộ đều an toàn, nhưng mọi chuyện là do lỗi của ta?
Đúng là một kẻ điên!
Ta cứ tưởng chỉ có Trần Nhiên là kẻ điên, không ngờ Thu Ý Nùng cũng điên không kém!
Thật là “nồi nào vung nấy” có tổ đội với kẻ điên…
Thì tự nhiên cũng là kẻ điên!
(Nhìn từ góc độ người ngoài, Trần Nhiên và Thu Ý Nùng dùng mã Morse để truyền tin cho nhau, có lẽ là Trần Nhiên đang hỏi, Thu Ý Nùng có dám đặt cược hay không, rồi sau đó thương lượng chi tiết.)
A a a!
Ta bị lừa đến mụ mị cả người rồi!
Tỉnh táo lại! Tỉnh táo lại!
Xem có còn cơ hội nào để cứu vãn tình thế không.
【 Ai, lần đấu này, lại không có chỗ để ta thể hiện tài năng.】
【 Ta nói dối.】
Đúng, vừa rồi sáu người bọn ta đã nói những lời dối trá trong tương lai là gì?
【 Thu Ý Nùng đưa ra một lời dối trá, sau khi nàng nói dối, thì những người còn lại sẽ không được phán xét cô về lời dối trá đó… Đồng thời, mọi người có một phút để sử dụng kỹ năng, sau một phút, trừ Thu Ý Nùng, thì năm người còn lại sẽ không được chạm vào Sát Hoang Giả, trừ khi ai đó nói dối trong một phút đó.】