Chương 986: Ngâm trong bồn tắm nghe chuyện xưa (thời đại trước tập tục cố sự, kịch bản đại lão nhưng nhảy đặt trước)
Hàn gia tỷ muội, Hà Mễ, Hầu Ngọc Hoa, cùng đường xa mà đến đinh Ngọc Lan, Hầu Tú Quyên, Vương Xuân Hoa, Trương Siêu Mỹ ân lan phân các nàng đến Hậu Hải tử bên này, là bởi vì Miên Hoa Hồ Đồng bên kia thật sự là an bài không hạ.
Hàn cha, Hàn mụ gian phòng kia hôm nay an bài là Lưu Thúy Hoa Lưu di, Hàn đại tỷ mang theo Tráng Tráng, Hàn Lập gian phòng kia là Ngưu Đại Hải Hầu Tú Quyên cặp vợ chồng, cổng phía ngoài lều vải tức thì bị Hàn Lập bọn này nam cho dự định.
Mặt khác ngày mai sáng sớm liền muốn ngồi dậy bận rộn, trong lúc này cũng liền gian cách hơn bốn giờ, điểm ấy thời gian cho quán trọ đưa tiền thực sự tính không ra, mấy người các nàng người hợp lại kế liền định buổi tối hôm nay dùng đánh bài, nói chuyện phiếm đến vượt qua.
Cho nên lấy Hàn Nhị tỷ, Hà Mễ các nàng một đoàn người lựa chọn chỉ có thể là Hậu Hải tử bên trên toà này Tứ Hợp Viện đông sương phòng,
Bắc Ốc chính phòng đâu? Cái chỗ kia buổi tối hôm nay muốn lưu cho Hàn cha nghỉ ngơi.
Cái này cùng Tứ Cửu Thành hoặc là nói Hàn cha nguyên quán bên kia tập tục có quan hệ, đó chính là người mới kết hôn đầu một đêm bên trên, cái này giường muốn từ "Công công" ở phía trên ngủ một đêm.
Thuyết pháp này tại dân gian gọi là "Công công ép giường, con cháu cả sảnh đường."
Mặc kệ cái tập tục này tại hậu thế như thế nào biến hóa, nhưng là trước mắt tại Tứ Cửu Thành bên này rất nhiều trong nhà người ta đều duy trì cái tập tục này. —— Hàn Lập mang theo hơn mười người đi tới nhà tắm tử bên này, ngâm trong bồn tắm, chà lưng về sau mọi người nằm ở trên giường một bên uống trà một bên nói chuyện phiếm chờ đợi xem sửa bàn chân sư phó trống đi tay tới.
Lúc này ở bên cạnh một vị lão đại gia nhìn thấy Hàn Lập những người này sau, cười ha hả ở bên cạnh hỏi.
"Các ngươi những người tuổi trẻ này trên mặt vui mừng, thành quần kết đội ngâm trong bồn tắm kỹ viện, ngày mai đây là ai muốn kết hôn nha?"
Đại gia hỏa cười ha hả chỉ hướng Hàn Lập, vị lão đại này gia là một vị có kinh lịch đồng thời thiện đàm người.
Hắn nhìn xem Hàn Lập một đám người nói giỡn lúc dáng vẻ, nhấp một miếng trà trên mặt treo đầy vẻ hồi ức.
Tiếp xuống thuận Hàn Lập bọn người liên quan với ngày mai đón dâu chủ đề, cảm thán một chút, nói về mình khi còn bé kí sự lúc nhìn thấy qua những cái kia hôn lễ, mọi người nghe hắn nói có ý tứ cũng liền tĩnh tâm nghe xuống dưới.
Vị lão đại này gia đầu tiên là từ dân quốc thời kỳ thành thân nói lên, khi đó Tứ Cửu Thành thành thân tình huống chia làm mấy loại.
Mấy loại? Kỳ thật chính là trong nhà thừa dịp bao nhiêu tiền, bỏ được xài bao nhiêu tiền hưởng thụ được đãi ngộ.

Khi đó người có tiền nhà thành thân phô trương tương đối lớn, đón dâu đội ngũ phía trước nhất là hai cái mở đường cái chiêng, phía sau là kim đăng, Kim Thương, kim Bát Bảo, cờ cái chiêng, dù phiến các loại chấp sự, nghĩ đến trước Ngụy triều thời kì Bát phủ tuần án đi tuần tràng diện.
Các loại chấp sự phía sau là nhạc công, trong tay bọn họ gia hỏa thức gọi nhạc cụ gõ, trong này nhạc cụ gõ trong có kèn, biển địch, sênh, cái ống, cồng cửu âm, trống to . chờ chút .
Cái này nhạc cụ gõ chia làm 24 nhạc cụ gõ, 32 nhạc cụ gõ, 48 nhạc cụ gõ các loại khác biệt quy mô, cố chủ có thể căn cứ từ nhà thực lực kinh tế lựa chọn loại kia phục vụ.
Lại hướng sau là vui kiệu, cái này vui kiệu chia làm hồng, lục hai loại, hồng kiệu là cho Tân Nương Tử ngồi, lục kiệu là cho kết hôn phu nhân cùng đưa thân phu nhân ngồi.
Tân Nương Tử cưỡi hồng kiệu, nhất định là muốn tám cái kiệu phu nhấc, đây chính là cái gọi là tám nhấc đại kiệu.
Kết hôn phu nhân cùng đưa thân phu nhân cưỡi lục kiệu bình thường đều là bốn người nhấc.
Nhưng nếu là kết hôn phu nhân hoặc là đưa thân phu nhân thân phận quý giá, kia đông gia liền sẽ dùng nhiều ít tiền lựa chọn tám người nhấc kiệu tỏ vẻ tôn kính.
Cái gì là kết hôn phu nhân cùng đưa thân phu nhân? Các nàng tại sao có thể ngồi kiệu tử?
Khi đó thành thân, nhà trai đi nhà gái trong nhà tiếp Tân Nương Tử thời điểm, tân lang phụ mẫu là không thể đi muốn an bài một vị tương đối thể diện phụ nữ đại biểu nhà chồng người đi đem Tân Nương Tử tiếp trở về, đây chính là kết hôn phu nhân.
Người này có thể là nhà trai thân thích, cũng có thể là bằng hữu hoặc là láng giềng, nhưng là người này nhất định muốn gặp q·ua đ·ời mặt, hiểu được quy án, khẩu tài thật tốt, mặc vừa vặn, tốt nhất tại có nhất định thân phận địa vị.
Bởi vì đón dâu khó xử tân lang cái thói quen này rất sớm trước kia liền có có nhà gái thậm chí sẽ muốn cái gì lên kiệu tiền, xuống kiệu tiền, ly biệt tiền, hộp tiền, tục pháo tiền. Tóm lại chính là đánh lấy các loại tên tuổi làm khó dễ hoặc là đòi tiền.
Lúc này chính là khảo nghiệm kết hôn phu nhân năng lực, nàng muốn tại ứng phó các loại tình huống đem Tân Nương Tử cho tiếp trở về đồng thời, còn không thể cho nhà trai mất mặt, cho nên không có điểm bản sự, địa vị đương không được kết hôn phu nhân .
Cái này kết hôn phu nhân nhất định là nhà đàn trai người trải qua ngàn chọn vạn tuyển, mới có thể ủy thác trọng thác người.
Đưa thân phu nhân là đại biểu nhà gái người trong nhà, đem Tân Nương Tử đưa đến nhà chồng nhân vật trọng yếu.
Đưa thân phu nhân nhiệm vụ chủ yếu chẳng những muốn thuận lợi đem Tân Nương Tử đưa đến nhà chồng, từ dưới kiệu bắt đầu, đến đi vào khiết mặt, thay đổi trang phục, bái đường, ngồi vào vị trí tất cả đều có đưa thân phu nhân che chở.

Trong lúc đó không thể để cho Tân Nương Tử bị nhà trai quá mức làm khó dễ, còn muốn duy trì được lễ tiết, không thể để cho nhà trai lấy ra lý đến, từ đó phòng ngừa Tân Nương Tử vừa qua khỏi cửa liền bị khinh bỉ.
Bởi vậy cái này đối đưa thân phu nhân yêu cầu rất cũng cao, đồng dạng cũng là trải qua nhà gái người trong nhà chọn lựa ra ủy thác trách nhiệm người.
Có thể đảm nhiệm kết hôn phu nhân cùng đưa thân phu nhân người, dù là các nàng không có quá mức cao quý thân phận, nhưng cũng bởi vì thấy qua việc đời, hiểu được quy án, khẩu tài tốt, thuộc về xung quanh rất nhiều liền nhau đều dùng tới được người. Chính là bởi vì dạng này, vô luận nam nữ song phương đều sẽ đem nó phụng làm khách quý, nếu là bởi vì chiêu đãi không chu đáo bị các nàng cầm đi tự khoe, kia nhà mình thanh danh liền muốn chịu ảnh hưởng.
Bởi vậy, vô luận là kết hôn phu nhân cùng đưa thân phu nhân nhận nhiệm vụ, vẫn là vì nhà mình danh tiếng nghĩ, người bình thường nhà đều sẽ cho các nàng an bài một đỉnh cỗ kiệu.
Khác biệt chính là có tiền, người có thế nhà ít nhất đều là bốn thừa, năm thừa vui kiệu cất bước, mở đường cái chiêng, các loại cờ cái chiêng, dù phiến, đại quy mô nhạc cụ gõ, chung quanh vây quanh các loại nô bộc, tá điền, phía sau đi theo dọn đồ ổ cái cổ, xe ngựa, tràng cảnh này so trước Ngụy triều thời kì Bát phủ tuần án đi tuần còn muốn uy phong.
Gia đình thì là thuê tam thừa vui kiệu, cờ cái chiêng, dù phiến, nhạc cụ gõ nhìn nhà mình tình huống mà định ra.
Lại kém một chút gia đình chỉ có hồng kiệu một đỉnh, có thể đem Tân Nương Tử tiếp trở về là được.
Nếu là lại nghèo một điểm gia đình, vậy ai cũng đừng ghét bỏ ai, có thể có chiếc xe lừa kéo trở về thế là tốt rồi đi bộ tiếp đi về nhà cũng không phải số ít.
Đặc biệt là những cái kia trà trộn nhiều năm còn không có thành sừng con hát, gánh hát chưởng quỹ cũng không có khả năng một mực nuôi những người này, cho nên tại nhất định tuổi tác sau, những cái kia vẫn không có cái gì tiền đồ, không thể cho mình mang đến ích lợi người sẽ bị gánh hát chưởng quỹ đem thả ra ngoài, đối với có chửa khế sẽ bán đi.
Những người này ở trong đại đa số đều là đầu đội lên gánh hát chưởng quỹ tặng một khối vải đỏ, từ gánh hát bên trong ra cúi đầu đi theo nam nhân đi bộ về nhà. Cái gì cỗ kiệu, xe lừa, đưa thân, đón dâu phu nhân đều không có, có tối đa nhất mấy cái nhớ tình cũ đồng hành đưa các nàng đoạn đường.
Tại sao sẽ là như vậy chứ? Chủ yếu là bởi vì lúc ấy phổ thông con hát thanh danh tại dân gian quá khó nghe.
Những cái kia có "Lão bản" "Tên sừng" dẫn đầu gánh hát phi thường chính quy, bọn hắn chẳng những có thể tiếp vào giá tiền phong phú mời, sẽ còn nhận những người khác truy phủng, cho nên cuộc sống của những người này đều tương đối tốt, tương lai coi như lấy chồng cũng không còn như rơi vào đi bộ cùng người về nhà hạ tràng.
Nhưng là những này dã gánh hát, không nổi danh hí kịch nhỏ ban tử lại không được, bọn hắn căn bản tiếp không đến cái gì ra dáng mời, chủ yếu nhất thu nhập nơi phát ra chính là tìm một chỗ mà đặt xuống bày hát, thu nhập toàn bộ nhờ người qua đường khen thưởng.
Có thể được mời đi trong thôn hát hội chùa, đối với bọn hắn tới nói đã là khá hậu hĩnh tài nguyên .
Thu nhập không ổn định tình huống đưa đến những này gánh hát bên trong nam nữ đều là ăn ở cùng một chỗ, tại thời đại kia, một đám không quen không biết người dạng này sinh hoạt chung một chỗ, vậy các nàng thanh danh còn có thể tốt? Trong đó liên quan với những cái kia không có thành tựu dã gánh hát lưu truyền phổ biến nhất, cũng là nhất bị dân chúng tiếp nhận hai cái truyền ngôn.

Thứ nhất, bởi vì bọn hắn đại đa số thời điểm đều là nam nữ ngủ ở một trương đại kháng bên trên, ở giữa cách cái rèm vải, cỏ tịch.
Trong lúc đó có ý tưởng Nguyên Tiên liền có quan hệ bọn hắn sẽ trước khi ngủ chọn sát bên địa phương.
Hơn nửa đêm đưa tay nhẹ nhàng 1 cái, một phương khác liền sẽ đem chướng ngại vật khứ trừ sau, đem vểnh lên tới. .
Tối như bưng cách rèm không nhìn thấy người, còn không dám lên tiếng.
Loại tình huống này cũng đưa đến một chút người có dụng tâm khác sẽ cố ý lầm, một phương khác phát giác không thích hợp thời điểm song phương đã tiến vào quỹ đạo.
Loại tình huống này, dù là thanh danh của các nàng đã không ra sao nhưng là ai không muốn biến tệ hơn, bằng không có thể sẽ mất đi cái này bát cơm, tại thời đại kia không có bát cơm đây chính là sẽ c·hết người đấy.
Cho nên, người kia chỉ có thể làm tập mình không có phát giác ra được chờ đợi phía sau người xong việc, rời khỏi.
Thứ hai, trong này còn có những cái kia hí kịch nhỏ ban sừng bị d·u c·ôn, thôn bá, quân phiệt, khai thác "Cái kia ***" phương thức đổi lấy đối phương bảo hộ, từ đó miễn trừ phí bảo hộ, đồng dạng cũng là một cái bị dân chúng tán thành thuyết pháp.
Còn như những này truyền ngôn từ thời điểm nào bắt đầu những cái kia dã gánh hát người ở bên trong là không phải đều là cái dạng này dân chúng không quan tâm, nhưng là hai loại truyền ngôn lại bị mọi người tiếp nhận, tán thành.
Vị lão đại này gia nói đến đây cảm giác mình giống như kéo lệch, thế là uống một ngụm trà, tán dương vài câu Hàn Lập đối tượng người nhà thông tình đạt lý, rộng thoáng sau, liền nói lên gần nhất tại vùng ngoại thành, bởi vì kết hôn phát sinh hai chuyện.
Chuyện thứ nhất là thời đại này Phục Địa Ma đưa tới, Thông Châu bên kia kim bác gái đại nhi tử kết hôn thời điểm, con trai cả tức muốn một cái đồng hồ đeo tay làm lễ hỏi.
Chờ kim bác gái tiểu nhi tử đính hôn thời điểm, nàng muốn từ con trai cả tức bên này mượn ra tay biểu cho tiểu nhi tử chống đỡ giữ thể diện.
Nhưng là kim bác gái thế nào cũng không nghĩ tới con trai cả tức vậy mà không đồng ý, dù chỉ là mượn một ngày cũng không được.
Cái này khiến kim bác gái rất khó chịu, thế là liền đem chuyện này nói cho đại nhi tử, hi vọng hắn có thể để cho nàng dâu đem đồng hồ đeo tay cấp cho đệ đệ một ngày.
Hai người này ở giữa là thế nào câu thông người khác không biết, nhưng là con trai cả tức vậy mà nháo muốn nhảy giếng t·ự s·át.
Cuối cùng nhất đem người cản lại sau mọi người mới biết được, nguyên lai khối kia bị xem như lễ hỏi đồng hồ, cái này con trai cả tức liên quan đều không mang liền giao cho đệ đệ của nàng thành thân dùng.
Hiện tại nàng bà bà muốn mượn chiếc đồng hồ đeo tay này, dưới cái nhìn của nàng chính là muốn cho mình đi nhà mẹ đẻ đem đồ vật muốn trở về, trợ giúp này nhà mẹ đẻ có thể, nhưng là muốn để nàng từ nhà mẹ đẻ trở về cầm đồ vật, đó chính là muốn cho nàng đi c·hết. .
Hàn Lập tại trong nội tâm còn không có nhả rãnh xong đâu, không nghĩ tới vị lão đại này gia sau đó nói sự tình càng có ý tứ.