Chương 869: Gặp lại Cơ Xương, nhân gian chung cuộc (1)
Giống như sinh giống như c·hết, không phải sống không phải c·hết người, Ngao Bính gặp qua.
Nhưng giống như sinh giống như c·hết, không phải sống không phải c·hết thiên địa, Ngao Bính lại là chưa từng nghe thấy, chưa từng nhìn thấy.
Sinh cùng tử, là thiên địa chỗ hiển lộ rõ ràng đi ra một loại chuẩn mực, tại lĩnh hội pháp này độ thời điểm, sẽ có không ít sinh linh, nghĩ hết biện pháp làm chính mình rơi vào sinh cùng tử ở giữa, dùng cái này đi đụng vào sinh cùng tử, cho nên đối với người mà nói, giống như sinh giống như c·hết, không phải sống không phải c·hết, mặc dù không phổ biến, thế nhưng phổ biến.
Nhưng đối với thiên địa bản thân mà nói, sinh cùng tử, chính là bọn hắn chỗ tồn tục một loại trạng thái.
Bản nguyên còn tại, chính là sinh.
Bản nguyên tiêu vong, chính là c·hết.
Không phải sinh, chính là c·hết, căn bản lại không tồn tại một người trung gian trạng thái.
—— Mà hết lần này tới lần khác, cái này Kỳ Lân sườn núi, liền ở vào dạng này một người trung gian trạng thái.
Bản nguyên khô cạn, không thấy sinh cơ, từ cái này một góc độ mà nói, cái này Kỳ Lân sườn núi, sớm đã là c·hết đến mức không thể c·hết thêm.
Có thể hết lần này tới lần khác, cái này Kỳ Lân sườn núi, lại là sống.
Kỳ Lân sườn núi ở trong “c·hết” tựa như cùng là có ý thức của mình bình thường, cừu hận dòm ngó mỗi một cái bước vào Kỳ Lân sườn núi con mồi.

Giữa thiên địa, từ khi Yêu Hoàng một câu kia “trời sinh vạn vật, có Linh giả là yêu” qua đi, ở giữa thiên địa này hết thảy, liền đều có hoá sinh linh trí, từ c·hết mà thành khả năng —— nhưng, vô luận như thế nào, đều có một ít đồ vật, là vĩnh viễn không có khả năng hoá sinh linh trí.
Mà “t·ử v·ong” chính là một trong số đó!
Tử vong chỗ t·ranh c·hấp, chính là t·ử v·ong —— đương t·ử v·ong hoá sinh linh trí thời điểm, liền mang ý nghĩa, nó đã rời bỏ t·ử v·ong —— mà cái này, liền lại sẽ dẫn đến t·ử v·ong của hắn.
Giống như U Minh những Quỷ Thần kia, bọn hắn là nắm chắc t·ử v·ong Thần Linh —— nhưng bọn hắn, cũng không phải là t·ử v·ong hiển hóa Thần Linh, mà chỉ là đại hành t·ử v·ong Thần Linh.
Bọn hắn là vì thiên địa cân bằng, mà chủ động hướng t·ử v·ong dựa sát vào cường giả.
Càng là tiếp cận t·ử v·ong, thực lực của bọn hắn, liền càng là cường đại —— khi bọn hắn chân chính đặt chân t·ử v·ong một khắc này, bọn hắn thậm chí là có thể thi triển ra chân chính, thuộc về lực lượng t·ử v·ong.
Đó là cấu thành thiên địa căn bản nhất, một phần hai lực lượng, là đem thiên địa dẫn hướng chung cuộc lực lượng, lực lượng như vậy, chính là Thánh Nhân, đều sẽ cảm giác đến phiền phức.
Ngao Bính có lúc, thậm chí sẽ hoài nghi, đại biểu kết thúc Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn, lực lượng chung cực diễn hóa, chính là cái kia nhất là cực hạn t·ử v·ong, là thiên địa đi hướng biến mất t·ử v·ong.
Thiên địa vạn linh, bọn hắn sở cầu, nhất là cuối cùng, bất quá chỉ là sinh cùng tử!
Tử vong chi trọng, có thể nghĩ.

Từ trình độ nhất định mà nói, Hậu Thổ nương nương bọn hắn dạng này U Minh chi thần, bọn hắn đi, kỳ thật chính là tại trộm đoạt t·ử v·ong quyền hành cùng lực lượng —— có thể coi là là lấy bọn hắn Công Thể, đều muốn lấy loại phương thức này, mới có thể chạm đến t·ử v·ong căn bản, chạm tới chân chính “t·ử v·ong” cái này lực lượng t·ử v·ong là như thế nào khủng bố, có thể nghĩ.
Mà dạng này, tuyệt đối không có khả năng, cũng không nên có được linh tính, thậm chí linh trí lực lượng, một khi có được chính mình linh tính cùng lực lượng qua đi, lại sẽ là như thế nào tồn tại kinh khủng, càng là có thể nghĩ.
Mà tại loại này tuyệt đối không có khả năng đản sinh tình huống ở trong, lại đản sinh ra đồ vật —— cái này cùng nhau cách chỏi nhau đồ vật, tự nhiên liền có trở thành Đại La, thậm chí nhất định trở thành Thánh Nhân cơ hội.
Đương nhiên, đây cũng chỉ là cái này Kỳ Lân sườn núi bản thân tiềm lực mà thôi.
Mà đồng dạng, đối với Ngao Bính mà nói, cái này Kỳ Lân sườn núi tồn tại, cũng là một loại vô thượng cơ duyên!
Một cái lấy bảo thủ nhất tư thái đoán chừng, đều là Đại La cấp độ lực lượng —— hoặc là nói, là ngay tại thai nghén, chí ít Đại La cấp độ thần thánh.
Mà dạng này thần thánh, đối với tự thân tồn tại, cũng không cái gì lý giải, đối với tự thân bên ngoài đồ vật, cũng không cái gì phòng bị......
Đứng ở cái này Kỳ Lân sườn núi ở trong, chỉ cần có chút dẫn ra một hai, cái này sẽ sinh chưa sinh, sắp c·hết chưa c·hết thần thánh, liền có thể đem chính mình hết thảy, đều hiển lộ rõ ràng tại Ngao Bính trước mắt, tùy ý Ngao Bính lĩnh hội, tùy ý Ngao Bính chải vuốt...... Đây là như thế nào cơ duyên?
Càng không cần xách, càng không cần xách, Ngao Bính hiển hóa Thanh Long chi thân, vốn chính là cầm sinh chi thần, là chạm đến sinh quyền lực chuôi, chạm đến sinh căn bản đồ vật, vừa vặn cùng cái này dáng c·hết đối ứng —— có dạng này, ít nhất là Đại La cấp độ “bản chất c·ái c·hết” làm sinh chiếu rọi, Ngao Bính tại Thanh Long chi đồ thượng công hạnh, sẽ như thế nào tinh tiến, có thể nghĩ.
Thanh Huyền chi Thương Long, thân hình, tại cái kia Kỳ Lân trên sườn núi giãn ra.
Thanh Long khí cơ phấp phới ở giữa, thuộc về sinh vết tích, liền lại đang cái kia Kỳ Lân trên sườn núi linh linh tinh tinh nở rộ, sau đó bị Kỳ Lân sườn núi ở trong c·hết nuốt mất.
Ngoài ra, lại có khung thiên bên trên tinh thần, dựa theo bốn mùa chi luân chuyển, hướng cái kia Kỳ Lân trong vách núi hạ xuống tinh quang.

Mà tại mỗi ngày không ngừng lôi đình ở giữa, Kỳ Lân trên sườn núi long ngâm cùng Kỳ Lân thấp ngâm, càng là kéo dài bất hủ.
Động tĩnh kia, nhìn giống như là thời đại Thái Cổ, tam tộc đại chiến dư vị, tại cái này Kỳ Lân trên sườn núi bị tiếp tục, sau đó tái diễn bình thường.
Ngay từ đầu thời điểm, trong Côn Luân Sơn còn có chút Xiển giáo đạo nhân, ý đồ tại con rồng kia cùng Kỳ Lân giao thoa thanh âm ở trong, lĩnh hội huyền diệu gì —— nhưng mà, cái kia nắp lồng cùng Kỳ Lân trên sườn núi c·hết, lại là đem Kỳ Lân trong vách núi bộ phát sinh hết thảy biến hóa, hết thảy huyền diệu, hết thảy có khả năng để “ngoại nhân lĩnh hội” khả năng, triệt để c·hôn v·ùi vào cái kia t·ử v·ong ở trong.
Thế là, theo thời gian trôi qua, cái này đến cái khác đều không đoạt được Xiển giáo đạo nhân, liền đều rời đi Kỳ Lân sườn núi.
Cùng lúc đó, Ngao Bính chủ động bước vào Kỳ Lân sườn núi sự tình, liền cũng ở giữa thiên địa, chậm rãi lên men.
Có người dám khái tại Xiển giáo cường quyền, cũng có người thổn thức tại vị này Tư Pháp Đại Thiên Quân nhát gan.
Nhưng càng nhiều người, lại là kính phục tại vị này Tư Pháp Đại Thiên Quân cương chính!
Cương chính, cũng không khó —— hoặc là nói, đối với hắn người cương chính, cũng không tính gian nan.
Bất cứ người nào, chỉ cần có thể nắm lấy đại nghĩa, liền đều có thể đối người khác cương chính.
Nhưng mà, đối với mình cương chính, lại là không gì sánh được gian nan.
Nhất là, hắn không cần thiết lấy cái này cương chính tư thái đến đối với mình thời điểm —— giống như Xiển giáo lời nói, Ngao Bính hỏng bọn hắn Xiển giáo đạo thống chi pháp.
Thật là nếu nói, Xiển giáo thuyết pháp, cũng không phải là như vậy đứng vững được bước chân.