Chương 170 Tiếp Dẫn Chuẩn Đề muốn người
“Đế Tân, Phật Giáo sự tình ngươi nói mấy lần, chúng ta hay là không biết rõ, theo như lời ngươi nói, nó nhiều nhất liền để Đa Bảo trở thành Á Thánh.
Đã như vậy, sao không tặng nó cho Đa Bảo, ngươi nói ra, vậy ngươi liền chiếm nhân quả, cuối cùng Đa Bảo cùng Tây Phương Giáo đều muốn nhận ngươi bởi vì.
Chúng ta liền có thể phân hoá Thiên Đạo Thánh Nhân.
Tựa như ngươi nói một dạng, bây giờ khôi phục nhân đạo mới là cuối cùng muốn.”
Hiên Viên cảm thấy Phật Giáo có thể để một bên, nhân quả chi đạo không có lực lượng lớn như vậy.
Về phần chí cao đại đạo, liên tục mở trời tích địa Bàn Cổ đều không có thành công, những người khác thì càng không cần nói.
“Nhân quả, có phải hay không cùng luân hồi có quan hệ? Cùng đất đạo hội không có liên luỵ?”
Sáu đạo luận thuật chính là địa đạo chủ thể, mà Địa Phủ để linh hồn chuyển thế coi trọng khi còn sống thiện ác.
Khi còn sống làm việc thiện có thể nhanh chóng đầu thai, khi còn sống tích ác người chịu lấy tận các loại t·ra t·ấn.
Mười tám tầng Địa Ngục, chính là mười tám loại t·ra t·ấn địa phương.
“Đế Tân, ngươi cho mọi người cẩn thận nói một chút nhân quả, nếu như nó thật lợi hại, Nhân tộc tất nhiên phải bắt được.”
Thần Nông ý tứ, Đế Tân không có giải thích rõ ràng, mọi người vẫn không rõ.
Đế Tân đột nhiên nhớ tới, đang ngồi chỉ có đại thương đại thần là sẽ không điều kiện phục tùng chính mình, Nhân tộc Tiên Thánh trải qua ngàn vạn năm, sẽ không vô não nghe theo chính mình.
Chỉ có đối với Nhân tộc có lợi, bọn hắn mới có thể nghe theo.
Đế Tân là đương đại Nhân Hoàng không giả, nhưng một mực không có chính quả, địa vị thật đúng là không bằng Tam Hoàng Ngũ Đế.
Từ nhân đạo góc độ nói, Đế Tân cho tới bây giờ còn không có đạt được nhân đạo tán thành.
Nhân Hoàng chính quả là nhân đạo ban cho.

Xem ra cần phải hảo hảo cùng bọn hắn nói một chút Phật Giáo sự tình.
“Việc này còn có từ phương tây dạy nói lên......”
Đế Tân từ phương tây giáo đạo lên, phương tây hai thánh vì khôi phục phương tây, sớm ngày trả hết nợ thiếu Thiên Đạo công đức, liền muốn các loại biện pháp.
Từ bọn hắn thành thánh sau vẫn tại m·ưu đ·ồ, phương tây đi qua không có cái gì sinh linh, Tiếp Dẫn Chuẩn Đề đệ tử cũng không có mấy cái, phi thường hâm mộ phương đông.
Đặc biệt là Tam Thanh, Lão Tử luyện đan, có rất nhiều đan dược, trong đó cửu chuyển kim đan nổi danh nhất.
Tu luyện vô vi chi đạo, bình thường luyện đan dạy Huyền Đô, không quan tâm cái gì.
Về phần chỉ có Huyền Đô một người đệ tử, bởi vì Huyền Đô cũng tu vô vì đó đạo, phù hợp Lão Tử yêu cầu.
Về phần Nhân giáo, một người đệ tử cũng thành dạy.
Đế Tân trước đó nói qua, Lão Tử tại Nhân tộc tìm đạo nhiều năm, chỉ lấy Đa Bảo một người đệ tử, chỉ truyền một bộ kế kim đan chi pháp.
Hắn muốn là thành thánh, không phải thật sự muốn dạy Nhân tộc thành tiên.
Hắn còn muốn Nhân tộc khí vận đâu, về sau một mực m·ưu đ·ồ, tuần tự từ Nữ Oa trong tay phân đi một nửa Nhân tộc khí vận.
Nữ Oa tạo ra con người sau liền rời đi, một mực không quan tâm, nhưng nhân quả đã thành, nàng một mực tại hưởng thụ Nhân tộc khí vận.
Nguyên Thủy nhất ngạo khí, cũng xem thường nhất người khác, còn am hiểu luyện khí, môn hạ đệ tử mặc dù không nhiều, nhưng từng cái thực lực cường đại.
Thập nhị kim tiên, Nam Cực Tiên Ông, Vân Trung Tử, đều là đại danh đỉnh đỉnh.
Trong đó thập nhị kim tiên nổi danh nhất, tu vi toàn bộ Đại La Kim Tiên, cá biệt hay là Chuẩn Thánh.
So sánh Tiệt giáo vạn tiên, người không nhiều, nhưng thực lực mạnh.
Thông Thiên bởi vì hữu giáo vô loại tùy theo tài năng tới đâu mà dạy, hắn Tiệt giáo đệ tử nhiều nhất, Tiệt giáo vạn tiên triều bái nói rõ đệ tử thật nhiều.

Thông Thiên am hiểu bày trận, tu luyện Kiếm Đạo, cho nên chiến lực mạnh.
Tiếp Dẫn Chuẩn Đề đã sớm đem chú ý đánh vào phương đông tứ thánh trên thân, Nữ Oa không có đệ tử, không cách nào nghĩ cách, chỉ có thể nào đó coi như nàng mở ra phong thần lượng kiếp.
Lão Tử bên này chỉ có một cái Huyền Đô, cũng Lão Tử cũng sẽ không để Huyền Đô rời đi.
Không sai, phong thần lượng kiếp là Xiển giáo thập nhị kim tiên g·iết chóc quá nặng đưa tới, Hạo Thiên trường kỳ thiếu khuyết nhân thủ không được coi trọng tìm Hồng Quân hỗ trợ thúc đẩy.
Nhưng chính thức mở ra là Chuẩn Đề lặng lẽ ảnh hưởng đại thương thừa tướng gián ngôn Đế Tân 15 tháng 3 đi Triều Ca ngoài thành Nữ Oa Miếu dâng hương, từ đó mê hoặc Đế Tân cho Nữ Oa xách dâm thơ làm tức giận Nữ Oa.
Nữ Oa là trừng phạt Đế Tân sử dụng Chiêu Yêu Phiên đưa tới Hiên Viên Phần ba yêu lẫn vào Triều Ca để Đế Tân dâm loạn.
Nhưng Đế Tân thật sớm phát hiện, Chuẩn Đề không thể toại nguyện.
Trên thực tế, Tiếp Dẫn Chuẩn Đề trước lúc này ngay tại nào đó tính Đế Tân.
Mê hoặc Cơ Xương để cho người ta khắp nơi gieo rắc Đế Tân ngu ngốc dâm loạn, Cơ Xương một mực có Tây Kỳ thay thế đại thương tâm tư.
Trên thực tế, Đế Tân cũng không có bách tính cho là không chịu nổi như vậy, tương phản, Đế Tân thượng vị Hầu làm rất nhiều hiện thực, mặc dù cùng về sau không cách nào so sánh được.
Sau đó, Tiếp Dẫn Chuẩn Đề phái người giật dây Bắc Hải 72 lộ chư hầu tạo phản, Đế Tân phái thái sư Văn Trọng mang binh tiến về trấn áp, kết quả một mực giằng co không xong.
Tây Phương Giáo để cận đại Yêu tộc phái người hỗ trợ, Văn Trọng đánh không lại.
Cận đại Yêu tộc mặc dù kém xa Thượng Cổ Yêu tộc, nhưng đối mặt Văn Trọng vẫn là có thể dễ như trở bàn tay.
Đằng sau Đế Tân có thể tu luyện, nhanh chóng quật khởi, phá Thánh Nhân các loại tính toán.
Nhưng Tây Phương Giáo tính toán còn tại, bọn hắn nhìn chằm chằm vào Xiển giáo cùng Tiệt giáo.
Xiển giáo bên trong, Tiếp Dẫn Chuẩn Đề để mắt tới phó giáo chủ Nhiên Đăng, thập nhị kim tiên bên trong Từ Hàng, Phổ Hiền, Văn Thù cùng Cụ Lưu Tôn.
Còn có đệ tử đời hai, Văn Thù đệ tử Kim Trá, Phổ Hiền đệ tử Mộc Trá, đạo hạnh đệ tử Vi Hộ.

Tiệt giáo bên này, tùy thị bảy tiên bên trong Ô Vân Tiên, kim quang tiên, Cầu Thủ Tiên, Linh Nha Tiên, Bì Lô Tiên cùng Trường Nhĩ Định Quang Tiên
Tứ đại thân truyền bên trong Đa Bảo, đều là Tiếp Dẫn Chuẩn Đề mục tiêu.
Tiếp Dẫn Chuẩn Đề cho nói cho bọn hắn, bọn hắn thành đạo hi vọng tại phương tây.
Đối với, ngươi không nhìn lầm, là thành đạo mà không phải thành thánh.
Thành đạo nhiều nhất trở thành Á Thánh, nhưng thành thánh chính là thành tựu Thánh Nhân, cả hai không giống với.
Nhiên Đăng, Từ Hàng, Phổ Hiền, Văn Thù, Cụ Lưu Tôn tại sao phải tin tưởng đâu, bởi vì bọn hắn cũng nghĩ thành thánh, kém nhất cũng muốn thành đạo.
Đặc biệt là Nhiên Đăng, hắn tại Xiển giáo cũng không thụ Nguyên Thủy coi trọng, Nguyên Thủy thu thập nhị kim tiên làm đồ đệ thời điểm, Nhiên Đăng c·hết sống muốn Nguyên Thủy thu hắn làm đồ.
Nhưng Nguyên Thủy không dám a, đều là Tử Tiêu Cung 3000 hồng trần khách, ngươi để cho ta thu đồ đệ Hồng Quân sẽ làm như thế nào nhìn.
Bất đắc dĩ Nguyên Thủy cho Nhiên Đăng một cái phó giáo chủ vị trí, nhưng chính vì vậy, Nguyên Thủy vẫn cảm thấy là Nhiên Đăng để hắn khó xử, cho nên một mực không cho Nhiên Đăng sắc mặt tốt.
Đến mức Nhiên Đăng làm phó giáo chủ, địa vị còn không bằng thập nhị kim tiên, chớ nói chi là Nam Cực Tiên Ông cùng Vân Trung Tử.
Dẫn đến Nhiên Đăng đối với Xiển giáo lòng cảm mến không mạnh.
Trên thực tế, cũng không thể trách Nguyên Thủy, đổi lại Đế Tân cũng sẽ đồng dạng làm, Nhiên Đăng nếu là nói muốn người nhà Xiển giáo, liền tốt làm rất nhiều.
Nhiên Đăng cứng rắn muốn bái sư liền làm khó.
Ô Vân Tiên, kim quang tiên, Cầu Thủ Tiên, Linh Nha Tiên, Bì Lô Tiên cùng Trường Nhĩ Định Quang Tiên cùng Đa Bảo cũng giống như thế.
Đặc biệt là Đa Bảo, hắn cảm ngộ tín ngưỡng chi đạo cùng Tây Phương Giáo giáo nghĩa có thật nhiều chỗ tương thông.
Đương nhiên vẻn vẹn như vậy còn chưa đủ, Đa Bảo cảm ngộ hay là còn thiếu rất nhiều.
Lúc này có người đứng ra hỗ trợ, chính là Lão Tử.
Đa Bảo kết hợp Tây Phương Giáo giáo nghĩa cho ra là Hồ, còn không phải phật, là Lão Tử chỉ định bên dưới Đa Bảo mới lấy đem phật nghĩa minh xác xuống tới.
Cái này đã là Đa Bảo cơ duyên cũng là Tây Phương Giáo cơ duyên, mà vì tiến một bước lớn mạnh Phật Giáo, phục hưng phương tây, thuốc tây đem Phật Giáo truyền đến phương đông, để Phật Giáo tại phương đông cùng huyền môn bình khởi bình tọa, thậm chí vượt qua huyền môn.