Chương 186: Điều chỉnh cảnh giới
Trở lại vấn đề ban đầu.
Trong tình huống mà cả thiên hạ không ai hay biết, việc sửa đổi "cảnh giới" có đơn giản không?
Đáp án là "rất đơn giản".
Vị tiên nhân ngoại lai kia đã g·iết rất nhiều cao thủ, mà những "nguyên Tiêu Dao tu sĩ" có đủ tự tin thăng cấp đều đã thăng cấp trong trận chiến đó. Nhóm "Tiêu Dao tu sĩ" kỳ thực không hề đổi người.
Mà năm trăm năm trước, Nguyên Thần tiến giai Luyện Hư còn lâu mới dễ dàng như ngày nay, tu sĩ tiếp xúc với Niết Bàn, Luyện Hư cảnh giới còn lâu mới nhiều như hôm nay.
Chỉ cần quản tốt một số ít người ở Niết Bàn kỳ, đoạn lịch sử này có thể che giấu được.
Trong nhận thức của Vương Kỳ, mảnh ghép cuối cùng của lịch sử nhân tộc cuối cùng cũng được bù đắp.
Năm trăm năm trước, vì sao cả Thần Châu loạn thành một đoàn, thế gia đóng cửa tông phái, nhưng lại không hề có tu sĩ cường đại nào ra mặt trấn áp?
Nguyên nhân chính là các tu sĩ cường đại, ai nấy đều đã ngũ lao thất thương, mệnh không còn lâu nữa.
Tiêu Dao chậm chạp không xuất hiện, cũng khiến cho những thế gia Cổ Pháp vốn đã quy thuận, lại bị Ma Hoàng xúi giục, lá gan dần lớn lên.
Hơn nữa, Bất Chuẩn đạo nhân năm đó đầu óc có vấn đề, cảm động trước "gia quốc đại nghĩa" trong miệng Ma Hoàng, có ý đồ thiết kế ra một loại pháp khí đặc thù có yêu cầu sử dụng cực thấp, uy lực cực lớn, để Ma Hoàng vốn là "giới pháp tu" cũng có thể sử dụng.
Đây chính là Thiên Kiếm.
Trong lòng những "Cổ Pháp tu" kia, e rằng họ có được Thiên Kiếm, thì cũng coi như có vốn liếng để đối thoại với Tiêu Dao Kim Pháp.
Lúc đó, trong số họ vẫn còn có Phân Thần, Hợp Thể.
Nếu kế hoạch của họ thực sự thành công, các Tiêu Dao vừa mới thành tiên có lẽ không có việc gì, nhưng họ cũng chưa chắc đã bảo vệ được nhân tộc Thần Châu.
Vì vậy, mới có câu chuyện Thiên Kiếm Cung rộng rãi mời tu sĩ thiên hạ luận kiếm, học kiếm.

Sau đó, Tiên Minh lấy Thiên Kiếm làm pháp khí chế thức cũng không phải là không có lý do.
Trong một vũ trụ mà "hộp đen khoa học kỹ thuật" vô cùng lớn, khoảng cách giữa kỹ thuật và lý thuyết lại vô cùng nhỏ, năng lực hạch tụ biến (phản ứng tổng hợp h·ạt n·hân) dùng ra cũng chưa chắc đã là cao cấp. Nhưng dù sao nó cũng là một loại lực lượng entropy thấp, hơn nữa còn là lực lượng entropy thấp đủ mạnh, có thể hình thành sự khắc chế nhất định đối với Vĩnh Hằng Chân Sắc.
Rất nhiều Tiêu Dao tu sĩ có pháp thuật, thần thông của bản thân không hề yếu hơn Thiên Kiếm - ít nhất là vượt xa Thiên Kiếm đương lượng nhỏ. Nhưng "thuộc tính" của lực lượng Thiên Kiếm lại cực kỳ quan trọng.
Nguyên nhân "Hồng Nguyên Giáo Chủ" - thân chuyển kiếp của tiên nhân sinh vật hải dương kia nhiều vô số kể cũng đã rõ.
Trong số những trích tiên ở Thần Kinh kia, vậy mà chỉ có hai người không phải là thần chuyển kiếp của hắn. Hồng Nguyên Giáo Chủ bản thân không biết đã hấp thu bao nhiêu tàn hồn chuyển kiếp, còn có một Mai Ca Mục... So với các trích tiên khác, thân chuyển kiếp của tên này thực sự quá nhiều.
"Tên này chính là tiên nhân cuối cùng ngã xuống ở Thần Châu, thảo nào có chút đặc biệt." Vương Kỳ gật đầu. Các trích tiên khác phỏng chừng đều đã bị tiêu hao gần hết trong sự t·ruy s·át đời đời của Vệ Thánh nhất tộc của Long tộc, chỉ có tên này mới chuyển kiếp năm trăm năm, chuyển kiếp mấy đời, cho nên vẫn còn góc cạnh rõ ràng.
Phùng Lạc Y gật đầu, tiếp tục nói: "Chúng ta trước tiên nhận biết trích tiên, sau đó lại biết được tiên nhân, tự nhiên sẽ có suy đoán về vũ trụ. Cũng chính vào lúc đó, vì để thăm dò hành vi của sinh linh, ta đã tự sáng tạo ra Dịch Thiên Chi Toán, để tính toán sự tranh đấu giữa sinh linh với sinh linh, cuối cùng đưa ra kết luận 'Vĩnh Hằng Giai Cấp'."
"Kết luận này cuối cùng đã ảnh hưởng đến sự thành lập của Tiên Minh - đây cũng là lý do dù thành quả đắc ý nhất trong đời ta không phải là Dịch Thiên Toán, nhưng người khác vẫn gọi ta là 'Thương Sinh Quốc Thủ' nguyên nhân chính là ở đây. Ảnh hưởng của Dịch Thiên Toán đối với lịch sử nhân tộc còn lớn hơn cả Tương Vũ Toán hay những thứ khác."
"Lúc đó chúng ta thực sự đã rất sợ hãi, bắt đầu không tiếc bất cứ giá nào để tăng cường thực lực. Vốn có thọ nguyên lâu dài, trường sinh trong tầm tay, chúng ta đã quen với mô hình học thuật truyền thống, nhưng bức tranh vũ trụ hiểm ác này lại buộc chúng ta phải nhanh hơn. Vì để 'nhanh hơn một chút' Tiên Minh xuất hiện. Cũng chính vào thời đại đó, toán khí, Vạn Tiên Huyễn Cảnh, Thiên Kiếm Cung, Thiên Thần Pháp Khí, Tinh Toa và vô số những sự vật có vai trò quan trọng trong ngày nay đã xuất hiện."
"Đương nhiên, chuyện này cũng không phải hoàn toàn không có lợi ích." Phùng Lạc Y không biết từ lúc nào đã hoàn toàn chìm vào trong chế độ hoài niệm: "Nếu không phải chuyện đó, có lẽ học thuyết 'đi ngược lại kinh điển' của Ba Động Thiên Quân đến nay vẫn không được Thiên Linh Lĩnh tiếp nhận."
Sinh mệnh lấy phụ entropy làm thức ăn, là rút "trật tự" từ môi trường để duy trì tổ chức và tiến hóa của hệ thống; tầng sâu nhất của huyết mạch là một loại tinh thể hoặc chất rắn phi chu kỳ; đột biến là do sự nhảy vọt lượng tử trong nhân tố huyết mạch gây ra, khả năng tồn tại lâu dài và ổn định của mô thức di truyền trong thời gian dài có thể được giải thích bằng Phiêu Miểu Chi Đạo...
Những học thuyết này đều truyền đạt một quan niệm - nói theo cách của Địa Cầu, chính là "sinh vật học có thể được nghiên cứu bằng tư duy vật lý, hóa học".
Điều này làm sao những tu sĩ Thiên Linh Lĩnh truyền thống có thể chấp nhận được? Không thể nào.
Đừng quên, đây là Thần Châu, là thế giới mà ảnh hưởng của "uy quyền" lớn hơn Địa Cầu rất nhiều. Những lão uy quyền kia không gật đầu, Ba Động Thiên Quân cũng rất khó truyền bá học thuyết của mình trong phạm vi sinh linh chi đạo.
Nhưng, sự xâm nhập của "Vĩnh Hằng Chân Sắc" kia lại khiến Thiên Linh Lĩnh không thể không chấp nhận.

Một mặt, cao thủ của Thiên Linh Lĩnh trong trận chiến đó cũng c·hết và b·ị t·hương rất nhiều. Mặt khác, bản chất tăng entropy cực hạn của Vĩnh Hằng Chân Sắc và ảnh hưởng hủy diệt của nó đối với sinh linh, đều chứng minh học thuyết này ở một mức độ nhất định.
《Sinh Linh Hà Bản Chương》 cũng tự nhiên trở thành một trong những kinh điển chỉ đạo của Thiên Linh Lĩnh.
Sau đó, các cường giả thế hệ mới như Loa Toàn Song Tôn lần lượt thành đạo, Mệnh Chi Viêm chuyên khắc Vĩnh Hằng Chân Sắc cũng ra đời.
Và bước này cũng mở khóa khả năng tung hoành trong vũ trụ của nhân tộc.
Nhân tộc thực sự bắt đầu đặt chân vào vũ trụ, cũng chỉ mới hai ba trăm năm gần đây. Mà thực sự phóng vệ tinh khắp nơi, lại là chuyện của một trăm năm gần đây.
Đối với Long tộc có thọ nguyên lâu dài, quan niệm thời gian khác biệt rõ ràng với nhân tộc, điều này cùng lắm chỉ là thời gian của một giấc ngủ ngắn. Cổ Long Hoàng vẫn còn đang ngủ say chưa ý thức được sự trỗi dậy của nhân tộc.
Mà chu kỳ quỹ đạo của Mộc Tinh Thái Tuế lại dài tới mười hai năm. Trong một năm có một khoảng thời gian khá dài, Thần Châu Hậu Thổ và Mộc Tinh Thái Tuế còn cách nhau một mặt trời. Vì vậy Thiên Hà Long Quân có thể chú ý đến nhân tộc mới là chuyện lạ.
Nếu lúc này Địa Cầu và Mộc Tinh Thái Tuế vừa vặn ở hai bên mặt trời, Nguyệt Lạc Lan Hi dù có biến toàn bộ cơ thể thành mắt to, cũng không thể xuyên qua mặt trời mà nhìn thấy bên này. Long Hoàng phỏng chừng còn phải đau đầu trong động thiên kia rất lâu.
"Gần một trăm năm nay, chúng ta mới có gan sử dụng con đường kia." Phùng Lạc Y không khỏi cảm thán: "Sau khi nhìn thấy một số thứ thông qua con đường đó, chúng ta mới có thể đối đãi với tiên nhân và trích tiên một cách lý tính và khách quan hơn. Cũng là một trăm năm gần đây, chúng ta mới ngừng phương châm g·iết không tha đối với trích tiên."
Vương Kỳ cảm thấy da đầu tê dại. Nếu hắn sớm xuyên không đến một trăm năm trước, đừng nói là cầu vấn Nguyên Thần Thiên Quan, phỏng chừng ngay ở cửa Tiên Viện đã b·ị c·hém đầu rồi.
"Đương nhiên, trong thời đại mà pháp kiểm trắc còn chưa hoàn thiện, chúng ta quả thực cũng đã g·iết nhầm một số người - chúng ta thậm chí không thể xác định được ai là bị g·iết nhầm." Phùng Lạc Y cảm thán: "Cho đến khi ta lừa được pháp điểm hóa trích tiên từ Hồng Nguyên Giáo Chủ, Tiên Minh vẫn không có một phương pháp khả thi."
"Đây cũng là nguyên nhân lúc trước Trần chưởng môn suýt chút nữa đuổi người thiên tài như ngươi ra khỏi cửa, nhưng lại không hề bị chỉ trích. Ngươi quả thực có hiềm nghi là trích tiên, mà những gì hắn làm đều thuộc về thủ đoạn cần thiết."
Vương Kỳ nhún vai: "Thà g·iết nhầm mười người?"
"Bởi vì nếu chúng ta vừa vặn bỏ qua 'người đó' thì đó chính là t·hiên t·ai." Phùng Lạc Y nói: "Thủ đoạn mà Thánh Đế Tôn hiển lộ khi thành tựu tiên nhân, ngươi cũng đã thấy rồi."
Vương Kỳ gật đầu. Thánh Đế Tôn chỉ riêng việc từ Đại Thừa đăng tiên, đã hút đến mức cân bằng lưu thông linh khí của cả hành tinh bị phá vỡ. Dù hiện tại có Nguyệt Lạc Lan Hi dùng t·hi t·hể của Tây Hải Long Vương để bù đắp, sau này Mị Đẳng Hải Thần Loại còn dựa vào bản thể khổng lồ của mình để tái tạo lưu thông linh lực của hành tinh, nhưng vẫn sẽ gây ra dị thường khí hậu nhất định.
Mất mùa trên diện rộng đã là kết quả tốt nhất rồi.
Mà mỗi một trích tiên đều có năng lực đột phá đến bước này.

Bỏ qua một người, chính là t·hiên t·ai.
"Đây chính là lần tiếp xúc đầu tiên của nhân tộc chúng ta với sinh linh khác ở bờ bên kia của bầu trời sao." Phùng Lạc Y nhẹ nhàng vỗ đầu Di: "Sự tiếp xúc này trong phần lớn thời gian đều không vui vẻ như vậy... Ít nhất theo chúng ta thấy, gặp được chủng tộc thân thiện như Hải Thần Loại cũng có thể coi là kỳ tích."
Vương Kỳ gật đầu: "Thì ra là như vậy... Vậy chúng ta ở bờ bên kia của bầu trời sao rốt cuộc..."
"Cái này thì không thể nói cho ngươi biết." Phùng Lạc Y lắc đầu: "Tiếp theo, ta sẽ nói cho ngươi biết theo tiêu chuẩn ngày nay, tu sĩ cao giai được phân chia bản chất như thế nào."
Nguyên Thần kỳ chính là thành tựu Nguyên Thần. Nguyên Thần chính là tư duy, sinh mệnh, nhục thân, hồn phách, pháp lực, những hệ thống tương đối độc lập này, hoàn toàn thống nhất, hoàn toàn như một. Làm được bước này, ít nhất cũng phải hoàn thành tu trì phân thân hóa niệm.
Mà giữa Luyện Hư kỳ và Nguyên Thần kỳ không có chướng ngại quá rõ ràng. Bước này rõ ràng nhất chính là không ngừng tăng cường tính hữu tự của hệ thống bản thân, làm lớn mạnh Nguyên Thần. Tu luyện đến bước này, dù không dựa vào đại tuần hoàn thiên địa, cũng có thể trực tiếp hấp thu linh khí từ thiên ngoại hư không - đây cũng chính là nguồn gốc của tên gọi "Luyện Hư".
Điều đáng nói là, Luyện Hư kỳ cũng là giai đoạn mà pháp lực tăng trưởng cực kỳ nhanh chóng. Trong giai đoạn này, tu sĩ dù không rút linh khí thiên địa, cũng sẽ vì sự tồn tại của bản thân mà phá vỡ cân bằng linh khí thiên địa.
Trong phương pháp phân loại ban đầu, dẫn động "thiên kiếp" cũng coi như là "Niết Bàn kỳ". Mà "Niết Bàn kiếp" thời kỳ đó kỳ thực tương đương với "Luyện Hư thiên kiếp" ngày nay.
Còn Niết Bàn kỳ hiện nay chính là "Tiêu Dao kỳ" ban đầu. Mục đích của cảnh giới này, chính là điều chỉnh hệ thống bản thân, khiến nó chuyển thành hoàn toàn mở.
Cái gọi là "Niết Bàn kiếp" ngày nay, tương ứng kỳ thực là "phi tiên kiếp" truyền thống. Do tu sĩ Kim Pháp không rút linh khí của đại thiên địa, cho nên thiên kiếp sẽ không giáng xuống dưới hình thức lôi kiếp. Nhưng khi nội pháp hiển lộ ra ngoài, vẫn sẽ xuất hiện các loại dị tượng, dẫn phát các kiếp số khác nhau.
Mà cái gọi là "bán bộ Tiêu Dao" chính là đã vượt qua Niết Bàn kiếp, bản thân đã điều chỉnh xong xuôi, chỉ chờ bước ra bước cuối cùng, hái lấy trường sinh đạo quả.
Loại người này rất ít.
Thiên Trạch Thần Quân lúc trước đặt tên cho cảnh giới sau Luyện Hư kỳ là "Niết Bàn kỳ" trên thực tế là hy vọng sau khi vượt qua cảnh giới này sẽ hoàn toàn thoát thai hoán cốt. Ý nghĩa của "Tiêu Dao kỳ" chính là "đạt tới cảnh giới này thì có thể tự do cầu đạo, không bị các thế lực khác của thiên địa phản chấn câu thúc".
Lần sửa đổi năm trăm năm trước cũng coi như không vi phạm nguyên ý - chẳng qua, đối tượng đã đổi từ nhân tộc của phương thiên địa này thành tiên nhân.
Chú thích:
Hạch tụ biến (核聚变): Phản ứng tổng hợp h·ạt n·hân, quá trình hai hay nhiều h·ạt n·hân nguyên tử nhẹ kết hợp lại với nhau để tạo thành một h·ạt n·hân nặng hơn, giải phóng năng lượng lớn.
Entropy thấp (低熵): Trạng thái có trật tự cao, đối lập với entropy cao là trạng thái hỗn loạn. Trong vật lý, hệ thống có xu hướng tự nhiên chuyển từ trạng thái entropy thấp sang entropy cao.