Chương 212: Vương Kỳ kỳ nhân
"Tổng cộng có ba trăm hai mươi người trẻ tuổi thích hợp gia nhập Ám Bộ lần này."
"Ít như vậy sao?" Phùng Lạc Y khẽ nhướng mày.
"Dù sao những năm trước chọn người có hơi nhiều. Ba đợt mười lăm năm trước, mười năm trước, năm năm trước là đặc biệt nhiều." Mã Trung Thượng phụ trách mảng này, cho nên rất hiểu rõ những chuyện này: "Phần lớn tu sĩ được chọn trong mấy đợt trước còn chưa đột phá Thiên Quan, càng không có tư cách gia nhập Ám Bộ. Bọn họ sẽ không tham gia đánh giá lại, cho nên lần này có vẻ ít đi một chút. Nhưng mà, người trẻ tuổi loại Giáp lại nhiều hơn so với những năm trước."
Rất nhiều tu sĩ gia nhập Ám Bộ, ở Kết Đan kỳ sẽ được Tiên Minh đánh giá, đồng thời cấp cho tài nguyên bồi dưỡng nhất định, đây cũng là một loại chế độ.
Đương nhiên, những tu sĩ này không phải là nguồn duy nhất của thành viên Ám Bộ, thậm chí không phải là nguồn chủ yếu.
Có rất nhiều tu sĩ Ám Bộ, đều là sau khi đột phá Thiên Quan mới tiếp xúc với Ám Bộ và gia nhập.
Chỉ là, Tiên Minh sẽ chọn ra một số tu sĩ Kết Đan kỳ, có ý thức tiến hành bồi dưỡng.
Trong đó, loại đánh giá này cũng chia làm ba loại.
Đánh giá loại Bính không coi trọng thiên phú của tu sĩ, mà coi trọng tâm tính của hắn hơn. Tu sĩ loại Bính, bất kể thiên phú thế nào, đều có một trái tim nhiệt thành, có thể suy bụng ta ra bụng người. Trượng nghĩa khinh tài và lạc thiện hảo thi là biểu hiện cụ thể. Ngoài ra, loại tu sĩ này cũng cần phải có dũng khí vô song.
Bởi vì, muốn gia nhập Ám Bộ, thì phải đối mặt trực tiếp với viễn cảnh cuối cùng của vũ trụ này, đối mặt với giai cấp vĩnh hằng, đối mặt với tiền đồ u ám của Tiên đạo.
Đối mặt với loại lựa chọn này, kỳ thật tu sĩ còn không đáng tin cậy bằng phàm nhân. Chắc chắn rằng, nếu tu luyện có chút thành tựu, một tu sĩ tất nhiên sẽ có nghị lực gấp trăm ngàn lần phàm nhân. Nhưng mà, thọ nguyên của tu sĩ sau khi trường sinh lại há chỉ gấp ức vạn lần phàm nhân?
Đối mặt với lựa chọn gian khổ, phàm nhân có thể cắn răng kiên trì cả đời, bởi vì họ biết mình không cần vĩnh viễn nhẫn nhịn - "vĩnh viễn" mà phàm nhân có thể tưởng tượng ra, tối đa cũng không vượt quá một trăm năm. Điểm này tiên nhân ngược lại rất khó làm được.
Có thể nhìn thẳng vào nỗi sợ hãi của vũ trụ này mà vẫn kiên trì đạo tâm, đã là vô cùng liễu không dậy nổi rồi.
Bởi vậy, đối với nền tảng Ám Bộ tương lai này, Tiên Minh cũng sẽ không yêu cầu hắn có thiên phú cao bao nhiêu.

Lý Tử Dạ năm đó kỳ thật chính là loại hậu bị Ám Bộ này.
Mà loại Ất thì hoàn toàn ngược lại với loại Bính. Tâm tính của bọn họ có lẽ không xuất sắc, nhưng năng lực tư duy mạnh mẽ, có thể từ đủ loại dấu hiệu mà suy đoán hoặc suy đoán ra một vài chuyện của vũ trụ này.
Vũ trụ này luôn được kết nối bằng một bộ quy luật hoàn chỉnh. Một số nghiên cứu chỉ cần trình độ đủ sâu, tất nhiên sẽ liên quan đến phương diện này.
Tu sĩ Vạn Pháp Môn tinh thông Dịch Thiên Toán, tu sĩ Thiên Linh Lĩnh nghiên cứu sinh thái hoặc tiến hóa, tu sĩ Quy Nhất Minh nghiên cứu lực hấp dẫn và ánh sáng, dễ xuất hiện tu sĩ đánh giá loại Ất nhất.
Ngoài ra, toàn bộ Huyền Tinh Quán đều là loại đánh giá này.
Mà người đạt được đánh giá loại Giáp, thì đồng thời bao gồm hai phương diện "tâm tính" và "thiên phú".
"Đánh giá loại Bính hai trăm năm mươi bảy người, đánh giá loại Ất năm mươi sáu người, đánh giá loại Giáp bảy người."
"Trong đó, người đạt được đánh giá loại Bính, có tám mươi người được Thiên Kiếm Cung chọn trúng, chuẩn bị an bài Thiên Kiếm vấn tâm thí luyện. Cần ngài phê chuẩn."
"Người đánh giá loại Ất, phần lớn đến từ Huyền Tinh Quán. Trong đó, tu sĩ Huyền Tinh Quán có tới ba mươi chín người, mười bảy người còn lại là môn phái khác..."
Trong danh sách này, vậy mà còn có tên của Trần Do Gia.
"Người đánh giá loại Giáp, bao gồm Thiên Linh Lĩnh ba người, Quy Nhất Minh hai người, Vạn Pháp Môn một người, Huyền Tinh Quán một người."
"Ngải Khinh Lan, Tiết Bất Phàm, Thần Phong, Ngải Trường Nguyên, Dương Tranh, Vương Kỳ, Trình Trường Minh bảy người này."
"Trong đó, có một điểm cần đặc biệt chú thích, Thần Phong trong đánh giá loại Giáp, Trần Do Gia trong đánh giá loại Ất hai người đều thuộc tình huống đặc biệt. Bọn họ đều là trong sự kiện Thần Kinh mấy năm trước, bị động tiếp xúc 'hạng mục đặc biệt'. Bởi vậy, đối với hai người này, hẳn là còn cần đặc biệt suy xét - chủ quan bọn họ có lẽ không hy vọng tiếp xúc ám diện này."
Mã Trung Thượng giải thích từng điều đánh giá này cho Phùng Lạc Y, trong đó còn bao gồm đánh giá tâm tính của mỗi người.

Phùng Lạc Y thì căn cứ theo những đánh giá này, viết ra mấy trăm phần văn kiện, đồng thời lưu lại lạc ấn của mình, biểu thị đây là đại diện cho ý kiến của Tiên Minh.
"Đem những văn kiện này phân biệt đưa đến những nơi sư trưởng trực hệ có tiếp xúc với Ám Bộ của bọn họ." Phùng Lạc Y suy nghĩ một chút: "Nếu sư trưởng của bọn họ không có loại người này, thì để cho Thường Vụ Ty lại phác thảo một bản không liên quan đến cơ mật đưa qua."
Ngay sau đó, tất cả văn kiện trước mặt Phùng Lạc Y đều biến mất không thấy.
Rồi, Phùng Lạc Y ngẩng đầu: "Cuối cùng còn có Vương Kỳ."
Mã Trung Thượng ngẩn ra: "Theo ghi chép, Vương Kỳ chưa từng tới Vạn Pháp Môn, không có sư trưởng, thân thuộc trực hệ của hắn cũng đều đã q·ua đ·ời, theo quy củ, Ám Bộ sẽ trực tiếp tiếp xúc với hắn."
"Nói với ta nghe là được rồi." Phùng Lạc Y cười nói: "Ta sẽ đi tìm bản thân hắn thương nghị."
Mã Trung Thượng cũng cười: "Phùng tiên sinh ngài cũng không thể coi là 'sư trưởng' trên phương diện nghĩa lý của hắn."
Thần Châu nhân tộc tôn sư trọng đạo tuy không bằng Yêu tộc coi sư trưởng như cha mẹ sinh thành, nhưng cũng cực kỳ kính trọng. Dưới sự trị vì của Tiên Minh, quan hệ thầy trò và quan hệ cha con nuôi giống nhau, đều được luật pháp Tiên Minh bảo vệ. Nhưng ngược lại, cũng chỉ có sư đồ đã đăng ký mới là sư đồ chân chính.
Giảng sư và học sinh Tiên Viện kia không thuộc về loại quan hệ sư đồ theo ý nghĩa này.
Phùng Lạc Y cũng chỉ là "lão sư" của Vương Kỳ, mà không phải là sư phụ chân chính.
Bất quá, mấy năm nay thực tế là như thế nào, trong lòng rất nhiều người đều rõ.
Mã Trung Thượng cầm báo cáo đánh giá lên lần nữa, nói: "Vương Kỳ người này vẫn luôn là ngài tự mình theo dõi, hành sự của hắn ngài hẳn là cũng rất rõ ràng, cho nên ta ở đây cũng chỉ làm một chút phân tích." Nói xong, hắn lại lắc đầu cười khổ: "Tên nhóc này thật sự là khác thường, còn chưa có Nguyên Thần, trên người đã có rất nhiều cơ mật, cấp bậc bí mật thậm chí còn cao hơn so với tu sĩ Nguyên Thần kỳ Ám Bộ bình thường..."
Phùng Lạc Y gật đầu: "Một chút phân tích là đủ rồi."
"Vương Kỳ người này hẳn là được coi là tu sĩ có thiên phú cao nhất Tiên Minh trong trăm năm gần đây. Điểm này, các đồng đạo Vạn Pháp Môn hẳn là rõ hơn ta." Mã Trung Thượng nói: "Mà tính cách của hắn cũng vô cùng đặc biệt. Đặc điểm lớn nhất của hắn chính là cảm xúc hóa cực đoan và lý tính hóa cực đoan."

"Cảm xúc hóa cực đoan và lý tính hóa cực đoan?" Phùng Lạc Y nhíu mày: "Ta nhớ đây hình như là một loại tâm bệnh sẽ ảnh hưởng đến đạo tâm... gọi là... ừm..."
"Ngài nói là 'biên duyên hình đạo tâm ma chướng' sao?" Mã Trung Thượng lắc đầu: "Không. Tuy Vương Kỳ có một chút biểu hiện tương tự, nhưng không hoàn toàn là."
Biên duyên hình đạo tâm ma chướng, cách gọi trên địa cầu chính là "Rối loạn nhân cách ranh giới". Bệnh nhân mắc chứng r·ối l·oạn nhân cách này biểu hiện không ổn định trong hình tượng bản thân, tâm cảnh, hành vi và giao tiếp với người khác, tâm cảnh của họ thường xuyên thay đổi một cách kịch liệt, cách nhìn của họ về thế giới, về bản thân và về người khác cũng thường xuyên thay đổi hoàn toàn theo đó - từ đen sang trắng, từ hận sang yêu. Ngược lại cũng vậy.
"Mặc dù loại ma chướng này bao hàm sự phân hóa hai cực của tính cách, nhưng không có nghĩa là tất cả tính cách phân hóa hai cực đều là loại ma chướng này." Mã Trung Thượng giải thích. Xét thấy Phùng Lạc Y vốn xuất thân từ Vạn Pháp Môn, lĩnh vực chuyên môn và Dương Thần Các là không hợp nhau nhất, cho nên đã dùng cách nói vô cùng "không chuyên nghiệp": "Chủ yếu nhất là, bệnh nhân của loại tâm chướng này không thể dung hợp mặt âm và mặt dương trong lòng, nhưng Vương Kỳ lại không có vấn đề này. Hơn nữa, thái độ của Vương Kỳ đối với người khác quả thực có tồn tại thay đổi, nhưng loại thay đổi này đều có dấu vết để tìm, không tồn tại thay đổi đột ngột, vô lý."
Phùng Lạc Y gật đầu, ý bảo hắn tiếp tục.
"Vương Kỳ lần đầu tiên xuất hiện trong tầm mắt của Tiên Minh, là vì vụ án Bất Chuẩn đạo nhân. Sau đó, quê hương hắn ngoài ý muốn bị Cổ Pháp tu hủy diệt, mà bản thân hắn thì vào Tiên Viện học tập. Trong giai đoạn này, chúng ta cho rằng, hắn chính là biểu hiện ra mặt cảm xúc hóa của mình. Mà trong thời kỳ này, chúng ta cũng chỉ quan sát được mặt cảm xúc hóa của hắn."
"Mà tính cách của Vương Kỳ, theo quan niệm đạo đức thông thường, là vô cùng... thiên hướng tiêu cực. Cực độ tự đại, ý thức bản thân quá mạnh mẽ, lòng đồng cảm bạc nhược, giai đoạn đầu còn có hiện tượng thiên hướng tự kỷ. Ngoài ra, hắn cũng rất dễ nổi hứng làm chuyện gì đó, đối với hậu quả thiếu suy xét - hoặc hắn có suy xét, nhưng lại quá tự tin vào năng lực khống chế của mình, cảm thấy mình đã chuẩn bị đầy đủ, có thể giải quyết mọi vấn đề."
Phùng Lạc Y lắc đầu, cười khổ: "Thật là một tên côn đồ."
"Điểm cuối cùng này ngược lại có chuyển biến tốt, nhưng trong chúng ta còn có người hoài nghi, đây không phải bởi vì hắn biết thu liễm, mà là bởi vì năng lực của hắn càng ngày càng mạnh, hiểu biết về thế giới sâu hơn, năng lực hành động mạnh hơn, cho nên thật sự khống chế được chuyện mình làm, không chọc ra lỗ thủng."
Phùng Lạc Y cảm thán: "Đột nhiên cảm thấy nhân tộc không bị diệt trong tay hắn thật là một loại may mắn - vậy các ngươi xem thế nào? Hắn thích hợp làm tu sĩ Nguyên Thần kỳ, đảm nhiệm yếu vụ của Tiên Minh không?"
"Thích hợp." Mã Trung Thượng không chút do dự nói.
"Ồ? Đánh giá của các ngươi tiêu cực như vậy."
Mã Trung Thượng nói: "Bởi vì phần tích cực đủ để bù đắp phần tiêu cực. Vương Kỳ người này ngoài cảm xúc hóa cực đoan, còn có một mặt lý tính hóa cực đoan. Hắn tư duy chặt chẽ, trên lý luận vô cùng bình tĩnh. Tuy có kinh nghiệm sử dụng suy đoán chưa được kiểm chứng, nhưng sau đó chứng minh hắn mới là đúng - có lẽ là bởi vì hắn đã ý thức được lộ tuyến chính xác? Hoặc hắn đối với trực giác học thuật của mình vô cùng tự tin? Nhưng nói chung, đây không phải là yếu tố tiêu cực."
"Hơn nữa, quan trọng nhất là, đánh giá của hắn đối với bản thân, còn có nhận thức đối với lý luận của bản thân chưa bao giờ thay đổi. Trong lĩnh vực học thuật, mục đích của hắn rất mạnh. Điểm này cũng có thể thể hiện ra sự tò mò của hắn đối với thế giới, sự theo đuổi đối với đại đạo. Trong lĩnh vực học thuật, mặt cảm xúc hóa của hắn không tạo thành bất kỳ ảnh hưởng tiêu cực nào - tám chữ 'chân ngã như nhất, sơ tâm bất dịch' mà chúng ta đề xướng, hắn làm rất tốt."
"Ngoài ra, loại lý tính hóa này cũng thể hiện ở phương diện hành sự của hắn. Hắn và đệ tử Dương Thần Các Thần Phong đã từng hợp tác nghiên cứu, chứng minh 'làm người tốt có thể bảo đảm lợi ích lâu dài'. Bản thân hắn tin tưởng vào điểm này. Hơn nữa, hắn cũng có quan niệm đạo đức theo nghĩa thông thường - điều này khiến cho hành vi của hắn luôn phù hợp với lợi ích của người khác, không quá lệch khỏi đạo đức, rất ít xuất hiện chuyện đối với người mình thì tàn nhẫn."
"Thậm chí sự tự tin cực đoan của hắn cũng bắt nguồn từ phán đoán lý tính của hắn - trong nhận thức của hắn, 'ta rất mạnh' là một sự thật khách quan. Mà trên thực tế cũng đúng là như vậy. Trong Kết Đan kỳ của Tiên Minh, đã không có ai là đối thủ của hắn. Mà khi đối mặt với kẻ địch có thực lực vượt qua bản thân, hắn cũng không bị sự tự đại của mình ảnh hưởng đến phán đoán."
"Tổng hợp mấy điểm trên, trong chúng ta có người đã đưa ra một suy đoán táo bạo: giai đoạn hiện tại, biểu hiện cảm xúc hóa cực đoan của Vương Kỳ là kết quả lựa chọn lý tính của bản thân hắn."