Chương 221: Tiếp đãi và yêu cầu
Tô-pô, đại số, giải tích —— đây là những hướng nghiên cứu chủ đạo hiện nay của Vạn Pháp Môn.
Mà những thứ này cũng vừa hay là nền tảng của trường phái Bourbaki.
Khi "Giáo hoàng Toán học" Grothendieck sau Thế chiến II lần đầu tiên tham gia buổi hội thảo toán học của trường phái Bourbaki do Cartan tổ chức, họ khi đó cũng đang thảo luận về tô-pô đại số đơn hình, còn có một chút "thứ mới" do chính Cartan làm ra - vẫn còn là một khái niệm hoàn toàn mới, thậm chí chưa xuất hiện trước mắt thế nhân, chỉ là "lý thuyết bó" lưu truyền nội bộ trong buổi thảo luận toán học nhỏ bé kia.
Chỉ có điều, lý thuyết này xuất hiện trên Địa Cầu vào thời điểm đã là sau c·hiến t·ranh. Mà do một số nguyên nhân không rõ, trong khoảng thời gian này, càng về sau của lịch sử, quan hệ đối ứng giữa hai thế giới lại càng yếu đi. Đáng lẽ đã phải xuất hiện những người của trường phái Bourbaki lại không có bản thể tương đồng, mà một số cống hiến ban đầu đáng lẽ thuộc về trường phái Bourbaki, lại do Ca Đình phái đưa ra - hơn nữa do pháp thuật của Ca Đình phái liên quan đến "vô hạn chiều" thế giới này đối với nghiên cứu nhóm Lie vô hạn chiều [thế giới này gọi là "Vô Cực Quần"] còn sớm hơn rất nhiều so với lịch sử đồng bộ của Địa Cầu.
Mà trong tình huống này, lựa chọn "lý thuyết bó" làm bước đầu tiên để đặt chân vào lĩnh vực này là vô cùng sáng suốt. Vấn đề Cousin, vấn đề Levi vân vân ở thế giới này đều là thành quả của Ca Đình phái. Mà lý thuyết bó lại chỉ là một hướng nhỏ trong đó. Nhưng, ảnh hưởng của nó lại đủ sâu rộng, rất thích hợp làm một "khởi đầu".
Mà mấy ngày nay Vương Kỳ ở Phù Tang, chính là dự định sơ bộ hoàn thiện khái niệm lý thuyết bó.
Đối với Vương Kỳ mà nói, điều này ngược lại không quá khó. Lý thuyết bó là một trong những công cụ thường dùng của vật lý học hiện đại. Người học qua vật lý chất rắn ngưng tụ, cơ bản đều có ấn tượng về lý thuyết bó. Ở đây, hắn cũng không cần một khái niệm chín muồi, hoàn mỹ không kẽ hở, hắn chỉ cần một cái "đại khái" một thứ nhìn qua giống như vừa mới nghĩ ra, thô sơ.
Hắn cũng đại khái nói ra suy nghĩ gần đây của mình, cắt đầu cắt đuôi cho Ngô Thừa Đạo nghe. Ngô Thừa Đạo trầm ngâm: "Nói cách khác, ngươi chuẩn bị ở Phù Tang ấp ủ một... một lý niệm toán học, sau khi trở về sẽ khiến mọi người kinh ngạc?"
"Cũng không dám nói là khiến mọi người kinh ngạc, tận lực mà làm thôi." Vương Kỳ trong giọng nói không có chút khiêm tốn nào: "Dù sao thời gian của ta cũng không nhiều lắm. Ở Phù Tang ta nhiều nhất cũng chỉ có thể ở lại nửa tháng, nửa tháng sau nói gì cũng phải trở về."
Vương Kỳ bây giờ thiếu nhất vẫn là thời gian.
Phùng Lạc Y chỉ nói nửa năm sau Tiên Minh có thể sẽ cần lực lượng của hắn, lại không nói nửa năm sau hắn sẽ gặp phải chuyện gì. Vương Kỳ cảm thấy, nửa năm sau mình gặp phải tình huống gì cũng đều có thể.
Có lẽ là cần lực lượng của mình đi tranh đấu với Yêu tộc, có lẽ là cần hắn làm nghiên cứu.
Cân nhắc đến việc Phùng Lạc Y ngay cả bản thiết kế pháp bảo bản mệnh cũng đã đưa cho Vương Kỳ... Hẳn là Tiên Minh cần vũ lực của Vương Kỳ?
Mặc dù Vương Kỳ không cảm thấy Tiêu Dao nhiều như chó của Tiên Minh lại cần một Kết Đan kỳ như mình đi liều mạng, nhưng, nhỡ đâu lý niệm của Yêu tộc là "văn minh chính là phải càng cao, càng nhanh, càng mạnh" rồi kéo Tiên Minh mở đại hội thể thao phân chia đẳng cấp thi đấu thì sao?
Đều có khả năng.
Mà nửa năm sau, hắn cũng có thể không rút ra được bao nhiêu thời gian ở lại Vạn Pháp Môn.
Cho nên, trong nửa năm này, hắn cũng phải tạo ra ảnh hưởng ở Vạn Pháp Môn - không cầu tất cả mọi người đều theo hắn làm, nhưng chỉ c·ần s·au này có một người chịu bắt chước tư duy của hắn, như vậy là đủ rồi.

—— Về bản chất, Vương Kỳ cũng không cảm thấy mình đủ sức chống đỡ một trường phái.
Sau khi vượt qua "Yêu Hoàng chi tọa" rừng rậm dần dần thưa thớt, một quần thể di tích xây bằng đá khác xuất hiện trước mắt Vương Kỳ. Hai người lại bay thêm một lát, rất nhanh liền tiến vào một khu vực lát kim loại.
Đây chính là Thiên Cơ Các, môn phái năm xưa vì tiêu trừ tai họa Yêu tộc ở Phù Tang mà vĩnh viễn trấn thủ Phù Tang.
Sau khi hai người hạ xuống, tự có một tu sĩ Nguyên Thần kỳ nghênh đón: "Thừa Đạo sư đệ, người bên cạnh ngươi có phải là Vương Kỳ, Vương đạo hữu?"
"Sư huynh, đúng là người cùng họ với huynh." Ngô Thừa Đạo vung tay, chiếc phi hành khí do vô số cơ quan thú tạo thành cũng tan rã, tất cả cơ quan thú tự động thu nhỏ thành từng khối kim loại vuông vắn, sau đó như một bầy côn trùng có trật tự bay vào túi trữ vật của hắn.
Tu sĩ kia đi tới, chắp tay: "Vương đạo hữu của Vạn Pháp Môn? Tại hạ tên là Vương Tích Lâm, là cận thị của Cơ lão."
Ở Đại Lục Thần Châu, họ Ngải, họ Bạc mới là họ lớn, các họ thường thấy đời trước như Trương, Vương, Lý, Triệu ngược lại không nhiều. Vương Kỳ chắp tay, cười nói: "Không chừng thật sự là cùng họ, tiền bối."
"Không dám nhận không dám nhận, người trong thiên hạ ngày nay, ai dám xưng tiền bối trước mặt ngươi? Hơn nữa, ta cũng không lớn hơn ngươi mười mấy tuổi" Vương Tích Lâm cười nói: "Cứ xưng hô ngang hàng là được."
"Vương sư huynh." Vương Kỳ hỏi: "Ta lần này đến là vì muốn cầu kiến Cơ lão, Thương Sinh Quốc Thủ hẳn là đã nói qua với Cơ lão, xin hỏi khi nào ta có thể gặp được tiền bối?"
Việc Vương Kỳ đến tìm Đồ Linh Chân Nhân, vẫn là Phùng Lạc Y thay mặt thông báo, vị đại tu sĩ này cũng rất tò mò về tư duy mới của Vương Kỳ, cho nên liền giúp Vương Kỳ thông truyền một tiếng. Nếu không, Vương Kỳ, một tu sĩ Kết Đan kỳ thật sự không dễ dàng gặp được Cơ lão như vậy.
Dù sao, người ta là một tu sĩ Tiêu Dao kỳ, thời gian quý giá, há có thể nói gặp là gặp?
Vương Tích Lâm cũng biết rõ quan hệ giữa thiếu niên này với vị Tiêu Dao cường đại kia, giải thích: "Xin đạo hữu hãy an tâm chớ vội, mấy ngày trước Cơ lão nhận được lời mời của Thái Nhất Thiên Tôn, đang giải quyết một vấn đề khác. Hơn nữa... những vấn đề đạo hữu hỏi, đề mục rất lớn, lão nhân gia cũng nói cần mấy ngày chuẩn bị, cho nên xin mời ngươi ở lại Thiên Cơ Các một hai ngày."
Vương Kỳ gật đầu: "Hiểu được."
Không nói đến những cái khác, thân phận hai bên đã bày ra ở đó. Thái Nhất Thiên Tôn đã là người đứng đầu Tiên đạo Kim Pháp, mà Vương Kỳ so với người đứng đầu toán học chi đạo còn có khoảng cách rất xa. Cơ lão trước hết đi xử lý vấn đề bên phía Thái Nhất Thiên Tôn cũng là bình thường. Hơn nữa, Cơ lão và Thái Nhất Thiên Tôn quan hệ cá nhân rất tốt, điều này ai cũng biết.
Dù sao hắn cũng không quá gấp. Chỉ cần trước khi trở về Vạn Pháp Môn làm xong là được.
Ngô Thừa Đạo nghe mà ngây ngẩn cả người: "Ngươi chuẩn bị thảo luận vấn đề đáng sợ gì vậy..."
Thiên Cơ Các là một trong những môn phái phụ thuộc của Vạn Pháp Môn, đối với toán học cũng rất coi trọng, chỉ có điều họ càng thiên về ứng dụng.

Mà "sức p·há h·oại" của luận văn Vương Kỳ, mọi người trước đây đều đã thấy.
Vương Kỳ cười khổ: "Cảm giác hình tượng của ta bị hiểu lầm một cách vi diệu... Tóm lại lần này ta đến Thiên Cơ Các, không liên quan gì đến lý thuyết, hoàn toàn là vì chuyện công pháp."
"Vấn đề công pháp..." Vương Tích Lâm còn chưa có cảm giác gì, mà Ngô Thừa Đạo lộ ra vẻ mặt trầm ngâm.
"Là công pháp mới ra kia của ngươi gọi là 《Lưỡng Tương Bỉ Ngạn Chương》 sao?"
Vương Kỳ gật đầu: "Chính xác. Hoàn toàn miễn phí hoàn toàn mở, có thể tìm thấy bản đầy đủ ở Vạn Tiên Ảo Cảnh, đáng để thử đó."
Vương Tích Lâm đã qua Kết Đan kỳ, con đường đã định, đối với công pháp không quan tâm lắm, nói: "Chúng ta đã sắp xếp xong chỗ ở cho Vương đạo hữu, xin mời đi theo ta."
Vương Kỳ gật đầu: "Cũng được. Sau khi xem qua chỗ ở, ta còn muốn đến cơ quan luyện chế pháp bảo của Thiên Cơ Các các ngươi xem một chút, suy nghĩ về thiết kế, chế tạo 'Tông Vạn Pháp Chi Bảo Cương'."
Vương Tích Lâm nói: "Những thứ này đều dễ dàng."
"Đợi chút!" Ngô Thừa Đạo đột nhiên nhìn chằm chằm Vương Kỳ: "Vương sư huynh, có hứng thú cùng ta tỷ thí một chút không?"
"Tỷ thí? Làm gì?" Vương Kỳ không hiểu.
"Ta cũng rất muốn thử xem, Lưỡng Tương Bỉ Ngạn Chương của sư huynh có phải giống như trong truyền thuyết, có hiệu quả thần kỳ hay không." Ngô Thừa Đạo ánh mắt sáng rực: "Nếu nói 'quân tử thiện giả vu vật' không ai có thể mạnh hơn Thiên Cơ Các. Cho nên, tu pháp mà ngươi tuyên truyền kia thật sự rất hấp dẫn người ta!"
Vương Tích Lâm dở khóc dở cười: "Hồ đồ! Đây đâu phải là đạo đãi khách?"
"Không sao." Vương Kỳ khoát tay với Vương Tích Lâm, sau đó nói: "Ngươi thật sự muốn cùng ta so tài?"
Nếu thuần túy xét cường độ pháp lực, Ngô Thừa Đạo là Kết Đan trung kỳ, Vương Kỳ là Kết Đan sơ kỳ, hai người vừa hay cách nhau một tiểu cảnh giới. Nhưng, Vương Kỳ vẫn đã mở ra thiên quan, có thể sử dụng các loại thủ đoạn Nguyên Thần kỳ. Ngô Thừa Đạo không có thủ đoạn cao giai rất khó ứng phó.
"Thiên quan" không chỉ là bước nhảy vọt lớn về bản chất sinh mệnh, mà còn là bước nhảy vọt lớn về sức chiến đấu.
Ngô Thừa Đạo đối với điều này lại rất tự tin: "Điểm này ngươi không cần lo lắng, ta là đệ tử Thiên Cơ Các, những nơi như diễn võ hội, lôi đài bình thường đều không thể xuống sân."
Thần Châu cũng có rất nhiều lôi đài xếp hạng, trong đó cũng có một số đã thành danh. Còn có rất nhiều tu sĩ lấy việc theo đuổi thứ hạng làm vinh. Chỉ có điều, đệ tử đại phái bình thường thời gian ngâm mình ở thực chứng bộ còn không đủ, nào có thời gian đánh xếp hạng? Cho dù là hồng trần luyện tâm, rất nhiều đệ tử tinh anh cũng sẽ lựa chọn các chức vụ như thủ cương sử, hộ an sử.

Do không có đệ tử đại phái xuống sân, cho nên sức ảnh hưởng của loại thi đấu này không lớn lắm.
Chỉ là, sức ảnh hưởng có nhỏ nữa, đó cũng là thi đấu chính quy, đều có quy củ nhất định.
"Đệ tử Thiên Cơ Các không được sử dụng cơ quan thú" chính là một điều rất quan trọng.
Cơ quan thú là thứ thể hiện rõ nhất thành quả văn minh công nghiệp của Tiên Minh. Một tu sĩ Thiên Cơ Các nếu mang đầy đủ cơ quan thú có thể tập hợp được, tuyệt đối có thể nghiền ép cùng cấp.
Nhưng, không cho phép đệ tử Thiên Cơ Các sử dụng cơ quan thú, đối với đệ tử Thiên Cơ Các mà nói có hơi quá. Một thân bản lĩnh của họ đều ở trên việc điều khiển cơ quan và toán khí, năng lực đấu chiến trực tiếp không nói là rất yếu, nhưng ít nhất là yếu hơn tu sĩ Kim Pháp cùng cấp. Để họ không sử dụng cơ quan thú, không khác gì bảo thần xe Schumacher không lái xe đi thi chạy vượt rào 110 mét.
Đây cũng chính là lời tự giễu của Ngô Thừa Đạo "những nơi như diễn võ hội, lôi đài bình thường đều không thể xuống sân".
Vương Tích Lâm còn muốn nói gì, nhưng Ngô Thừa Đạo nói: "Được rồi sư huynh, sau khi đánh xong trận này, ta sẽ toàn trình dẫn đạo hữu Vạn Pháp Môn hoàn thành việc luyện chế pháp bảo bản mệnh, như vậy được rồi chứ."
Vương Kỳ mắt sáng lên: "Vậy thì đa tạ rồi."
Luyện chế "Tông Vạn Pháp Chi Bảo Cương" có một đệ tử Thiên Cơ Các tận tay chỉ dạy, quả thật sẽ tốt hơn rất nhiều.
Vương Tích Lâm lắc đầu: "Được rồi, chính chủ đã lên tiếng rồi, ta còn có thể nói gì? - Nói đến đây, Vương đạo hữu, ngươi còn chưa thấy qua diễn võ trường của Thiên Cơ Các chúng ta đúng không?"
Chú thích:
Tô-pô (拓扑): Topology, một nhánh của toán học nghiên cứu các tính chất không thay đổi dưới các phép biến đổi liên tục.
Đại số (代数): Algebra, một nhánh của toán học nghiên cứu các cấu trúc đại số như nhóm, vành, trường...
Giải tích (分析): Analysis, một nhánh của toán học nghiên cứu các khái niệm về giới hạn, liên tục, đạo hàm, tích phân...
Trường phái Bourbaki (布尔巴基学派): Một nhóm các nhà toán học (chủ yếu là người Pháp) hoạt động từ khoảng năm 1935, nổi tiếng với việc viết một bộ sách giáo khoa toán học đồ sộ, có ảnh hưởng lớn đến toán học thế kỷ 20.
Ca Đình phái (歌庭派): Phiên âm của Grothendieck. Tên của một phái toán học giả tưởng, tương ứng với trường phái của Alexander Grothendieck, một trong những nhà toán học vĩ đại nhất thế kỷ 20.
Lý thuyết bó (层论): Sheaf theory, một công cụ toán học quan trọng trong tô-pô đại số và hình học đại số.
Nhóm Lie vô hạn chiều (无限维李群): Infinite-dimensional Lie group, một khái niệm trong toán học, mở rộng khái niệm nhóm Lie thông thường lên không gian vô hạn chiều.
Vấn đề Cousin (库辛问题): Cousin problems, các bài toán trong giải tích phức liên quan đến việc xây dựng các hàm phân hình có các điểm kỳ dị cho trước.
Vấn đề Levi (列维问题): Levi problem, một bài toán quan trọng trong giải tích phức, liên quan đến việc xác định các miền giả lồi (pseudoconvex domains).