Chương 16: Nam Minh
Thiên Kiếm không dễ dàng tuốt khỏi vỏ.
Không đến thời khắc cuối cùng, tu sĩ dưới Nguyên Thần kỳ nghiêm cấm vung kiếm hết sức.
Đây đều là những điều cấm kỵ của Thiên Kiếm sứ.
Vương Kỳ trước đó cũng đã biết, cho nên cũng không lập tức rút kiếm. Hắn đứng lên, nói: "Viện trưởng cứ yên tâm, điểm nặng nhẹ này ta vẫn hiểu rõ."
Ngay sau đó, hắn làm một chuyện khiến người ta cảm thấy khó tin.
Hắn xoay ngược hướng trường kiếm, tay nắm chuôi kiếm cầm ngược trường kiếm, nhìn như là muốn dùng Thiên Kiếm còn trong vỏ đâm vào tim mình.
Sau đó, hắn thật sự đâm.
Thiên Kiếm tiến vào cơ thể hắn. Phùng Hưng Xung và mấy người khác đi theo đến xem lễ sợ hãi, không biết Vương Kỳ đang làm gì. Ngược lại Trần Do Gia rất bình tĩnh: "Xem ra lại đang bày trò gì rồi..."
Đặng Giá Tiên nhìn hành động của Vương Kỳ. Ông là Tiêu Dao tu sĩ, cảm giác kết hợp chặt chẽ với môi trường bên ngoài, lực hấp dẫn vặn vẹo do thú cơ quan gây ra ngay từ đầu đã không thể giấu được ông. Vì vậy, ông cũng không cho rằng Vương Kỳ muốn t·ự s·át hay tự làm hại bản thân.
Thú cơ quan vặn vẹo không gian, tạo ra một lớp xen kẽ dày hai mét. Thiên Kiếm chưa ra khỏi vỏ đâm vào lớp xen kẽ của thú cơ quan. Thú cơ quan di động. Mọi người chỉ thấy trên y phục của Vương Kỳ vốn phẳng phiu như vừa được là ủi xuất hiện một vài nếp nhăn nhỏ, sau đó, ngay cả những nếp nhăn này cũng biến mất.
Thiên Kiếm cứ như bị nuốt chửng vậy.
Lúc này, mọi người mới có một khái niệm sơ bộ về đánh giá "chất liệu tốt" của Vương Kỳ.
Khối lượng của Thiên Kiếm kinh người. Cho dù bình thường có thể thông qua không gian chiều khác phân tán lực hấp dẫn, lừa dối trọng lực, cũng không thể lừa dối bản thân không gian. Thứ có khối lượng lớn như vậy, túi trữ vật bình thường đều không chứa nổi.
Y phục này có thể nhẹ nhàng nuốt chửng Thiên Kiếm, cũng là chuyện cực kỳ đáng kinh ngạc.
Nhưng, chuyện khiến họ kinh ngạc, còn ở phía sau.
Y phục của Vương Kỳ đột nhiên thay đổi màu sắc... không, màu sắc kỳ thực không thay đổi. Chỉ là, nó bắt đầu phát sáng. Dựa vào ánh sáng để phán đoán màu sắc vật thể, mắt người quả thực dễ bị nhầm lẫn. Một đạo kim sắc quang mang lưu chuyển trên bề mặt y phục của Vương Kỳ. Đồng thời, một loại khí thế huy hoàng, hùng vĩ từ trên người Vương Kỳ lan ra bốn phía.
"Cái y phục rách rưới kia lại còn đang..." Trần Do Gia trừng to hai mắt.
Tô Quân Vũ há hốc mồm: "Kết nối với Thiên Kiếm..."
Thú cơ quan bảo vệ xung quanh Vương Kỳ tự nhiên vẫn không mạnh bằng Thiên Kiếm. Điểm mạnh của loại thú cơ quan này nằm ở khả năng tăng sinh vô hạn và số lượng khổng lồ. Nếu số lượng không đủ, chỉ sợ vừa đến gần Thiên Kiếm, sẽ bị linh lực mạnh mẽ tự nhiên phát ra từ Thiên Kiếm đánh tan kết cấu vi mô, hóa thành nguyên tử thậm chí plasma.

Nhưng, thứ mà Vương Kỳ vừa nạp vào trong y phục, là Thiên Kiếm còn nguyên vỏ.
Vỏ kiếm không chỉ là phong ấn, mà còn là bộ hạn chế. Tu sĩ cấp thấp có thể cách vỏ kiếm, mượn một phần mười vạn lực lượng của Thiên Kiếm. Lực lượng này đủ để quét sạch tu sĩ cấp thấp.
Thiết kế này cũng là mấy năm gần đây mới được truyền ra. Sự hy sinh của Thiên Kiếm sứ Lý Tử Dạ, khiến Thiên Kiếm Cung thiết kế lại hộp kiếm và vỏ kiếm, hạn chế uy lực của Thiên Kiếm, cũng mở rộng phạm vi sử dụng được của Thiên Kiếm. Loại vỏ kiếm hộp kiếm này, mãi đến sáu năm trước mới hoàn thành trang bị.
Vương Kỳ sử dụng thú cơ quan, kết nối với cấm chế hấp thụ lực lượng Thiên Kiếm ổn định trên vỏ kiếm, dùng một tốc độ ổn định đưa nó vào trong quần thể thú cơ quan. Dưới sự điều khiển của hắn, quần thể thú cơ quan nhanh chóng thay đổi phương thức sắp xếp và kết cấu vĩ mô của mình. Mô phỏng ra kinh mạch, pháp triện, phù văn, pháp cơ. Mà pháp y chế thức của Vạn Pháp Môn tự mang pháp triện cộng hưởng với huyệt khiếu đem một phần lực lượng này dẫn vào trong cơ thể Vương Kỳ, đưa một phần lực lượng của Vương Kỳ vào trong tầng trung gian do thú cơ quan cấu thành này.
Lực lượng vốn đã được vỏ kiếm làm dịu đã cơ bản vô hại. Sau khi trải qua sự luyện hóa của quần thể thú cơ quan, kiếm lực Thiên Kiếm tràn vào trong cơ thể Vương Kỳ lại như ánh mặt trời, ấm áp, khiến người ta cảm thấy dễ chịu vô cùng.
Hiện tại, Vương Kỳ tương đương với việc dùng quần thể thú cơ quan này tái tạo một bộ tuần hoàn linh lực ở bên ngoài cơ thể mình, sau đó dùng bản thân mình làm trung tâm khống chế. Cơ thể hắn tương đương với một "Đại Kim Đan".
Hắn trực tiếp coi Thiên Kiếm là "lò phản ứng" để sử dụng!
Làm xong tất cả những điều này, Vương Kỳ bắt đầu dần dần điều chỉnh quần thể thú cơ quan. Linh quang quanh thân hắn dần dần ẩn giấu, khí thế cũng dần dần thu liễm. Nhưng, trên y phục đen thui của hắn, lại có thêm một con rồng uốn lượn vẽ bằng chỉ vàng. Con rồng này nhìn từ xa giống như được thêu tỉ mỉ bằng chỉ vàng nhỏ nhất trên áo khoác của Vương Kỳ. Nhưng đến gần nhìn kỹ, bạn mới phát hiện ra, thứ này là hiệu ứng ánh sáng tự có dưới y phục.
Hắn một lần nữa bái tạ Đặng Giá Hiên, rồi đưa mọi người rời khỏi lễ đường.
Phạm Đức cảm thấy hứng thú nhìn tay áo của Vương Kỳ: "Tu pháp của dị tộc 'kia'?"
Vương Kỳ gật đầu.
Phạm Đức nói, tự nhiên là tộc Nạn. Cái "pháp thể" mà Vương Kỳ dùng quần thể thú cơ quan tạo ra này, cũng là dùng kết cấu vĩ mô điều khiển linh lực. Chỉ là, thông lộ linh lực đóng vai trò "kinh mạch" trong kết cấu này trong mắt Phạm Đức hoàn toàn không giống của nhân tộc, thực sự quá vặn vẹo và phức tạp.
——Giống như là kết cấu được thiết kế lại dựa trên lý thuyết nút thắt, đồng phôi với kinh mạch của con người về mặt tô pô.
Vương Kỳ nói: "Ngài cũng là chuyên gia về nút thắt, bím tóc, trên đường đến Nam Minh, ta còn phải thỉnh giáo ngài nhiều."
"Vương Kỳ đạo hữu, hai chữ thỉnh giáo ta không dám nhận." Phạm Đức cười nói: "Đạo hữu ở lĩnh vực tô pô tổ hợp cũng có kiến thức uyên bác, có thời gian cùng nhau trao đổi."
Vương Kỳ khựng lại: "Ta thích gọi nó là tô pô đại số hơn."
Sau đó, bầu không khí giữa hai người khựng lại. Rồi sau đó, không để lại dấu vết kéo giãn ra một chút khoảng cách.
Triệu Thanh Đàm đột nhiên cảm thấy một trận kinh hoàng.
Tô pô tổ hợp, tô pô đại số, tuy là cùng một lĩnh vực... nhưng chỉ một cách gọi thôi cũng có thể thể hiện ra sự khác biệt giữa Ly Tông và Liên Tông!

——Hy vọng chuyến đi này không xảy ra chuyện gì...
...
Mọi người nhanh chóng rời đi, lễ đường nhanh chóng khôi phục yên tĩnh. Kiếm Minh Thương Khung Đặng Giá Hiên đứng yên lặng trong lễ đường, dõi mắt nhìn theo mấy người đi xa.
Lần trao kiếm thức này vốn chỉ là tiến hành riêng cho một mình Vương Kỳ, cho nên người xem lễ cũng ít.
Ông nhìn bóng lưng Vương Kỳ, nói: "Lại là một người mang đến biến cách."
Kim Pháp Tiên Đạo chính là như vậy. Nó luôn như dòng lũ cuồn cuộn tiến về phía trước. Nếu không theo kịp, thì chỉ có thể dần dần bị đào thải.
Cho dù là Thiên Kiếm Cung từng tượng trưng cho lực lượng của Tiên Minh.
Chỉ là, lần biến cách này, là tốt, hay là xấu...
Thật sự rất khó nói.
...
Sau khi chờ ở thành Tân Nhạc ba ngày, đội ngũ đến Nam Minh cuối cùng cũng tập hợp đủ.
Số người của Vạn Pháp Môn tương đối ít, nhưng đội hình lại có thể nói là sang trọng. Trong đó, người dẫn đội Phạm Đức là tu sĩ nửa bước Tiêu Dao nổi tiếng, là một trong những cao thủ lĩnh vực phân tích biến thiên tổng quát, hơn nữa còn có học trò ở khắp nơi. Một người khác tương đối với ông là Vương Kỳ, lại là nhân vật thiên tài nổi danh, là quái vật vừa nhập đạo đã kinh thiên động địa, trình độ toán học không thua kém Tiêu Dao.
So sánh ra, tu sĩ của Phần Kim Cốc và Quy Nhất Minh bình thường hơn nhiều. Tiên Minh chọn ra lượng lớn đệ tử Phần Kim Cốc và Quy Nhất Minh đáng tin cậy, trong đó từ Kết Đan kỳ đến Luyện Hư kỳ đều có, nhưng trong đó không có danh túc nổi danh thiên hạ, cũng không có thiên tài yêu nghiệt nào. Đệ tử Phần Kim, Quy Nhất mà Vương Kỳ quen biết, không có một ai xuất hiện.
Phiêu Miểu Cung trong Ngũ Tuyệt Đại Phái vốn có số người ít nhất, hơn nữa hiện tại lại là thời khắc mấu chốt của đột phá lý luận, cho nên dứt khoát chỉ phái tượng trưng ba tu sĩ Nguyên Thần kỳ, còn đều là Nguyên Thần mới tấn thăng.
Các tu sĩ khác, như Lưu Vân Tông, Sơn Hà Thành, Phần Thiên Phủ, cũng đều tự phái người đi.
Điều kỳ lạ nhất, chính là Thiên Linh Lĩnh.
Theo dự tính của Vương Kỳ, lần giao lưu này Thiên Linh Lĩnh hẳn là sẽ là chủ lực.
Trong tình huống còn lo ngại, Tiên Minh hẳn là sẽ ưu tiên giao những lý luận tiền duyên không dễ dàng chuyển hóa thành kỹ thuật thực tế, lý luận cơ sở có kỹ thuật chuyển hóa đã tương đối thành thục thậm chí sắp bị đào thải, lý luận mà Yêu tộc Long tộc vốn đã rất giỏi cho những dị tộc kia. Vì vậy, họ đã chọn mình và Phạm Đức có danh vọng cao nhất, nhưng lĩnh vực nghiên cứu hiện tại đều tập trung vào bản chất toán học, loại lĩnh vực số luận, lại chọn tu sĩ Phần Kim Cốc và Quy Nhất Minh tương đối bình thường. Còn Thiên Cơ Các có "kỹ thuật" hữu hạn, thì ngay từ đầu đã bị loại trừ.
Nhưng, Long tộc có lý lẽ về sinh linh hẳn là vượt xa nhân tộc, Thiên Linh Lĩnh mới là môn phái nên hy vọng phái tinh nhuệ đến giao lưu với Long tộc nhất.

Vương Kỳ thậm chí còn cảm thấy, hai tên gia hỏa Ngải Khinh Lan và Thần Phong kia chín mười phần trăm là sẽ đi.
Nhưng... lại không thấy bóng dáng?
Khi Vương Kỳ đem vấn đề này hỏi Phạm Đức, Phạm Đức lắc đầu: "Ta chỉ nghe nói bọn họ đã ở bên kia rồi."
Mấy môn phái, tổng số mấy ngàn tu sĩ phân biệt ngồi bảy chiếc linh chu bay về phía Nam Minh. Khoảng nửa ngày công phu, mọi người liền nhìn thấy một đại lục trong suốt lấp lánh.
Vương Kỳ lúc đó liền không nhịn được muốn ngâm thơ: "Bắc quốc phong quang..."
"Đồ ngốc, đây là Nam Minh..." Trần Do Gia không nhịn được ấn hắn xuống.
Nam Minh, cực nam của Thần Châu. Cả Thần Châu không tồn tại nơi nào phía nam hơn nó.
Chỉ là, dáng vẻ của lục địa phía xa rất cổ quái.
Từ xa nhìn, toàn bộ băng nguyên Nam Minh trông xù xì, giống như một khối băng trên bề mặt kết sương.
Nhưng nhìn gần, đó là những cột tinh thể giống như rừng rậm. Chúng vốn là sóng biển lưu động, nhưng một lực lượng mạnh mẽ đã ngưng kết chúng ở đây. Mỗi một cột băng đều to bằng một vòng ôm.
Nhìn kỹ, những cột băng này thậm chí đều nghiêng về cùng một hướng.
Toàn bộ Nam Minh giống như một đóa hoa nước khổng lồ, bị đóng băng.
Đây chính là vết sẹo mà Thiên Kiếm hoàn toàn giải phóng lực lượng để lại trên hành tinh này. Với nhiệt độ của Nam Minh, v·ết t·hương này thậm chí có thể bảo tồn hàng ngàn năm.
Chú thích (Tiếp theo):
Đặng Giá Tiên (邓稼先): Tên của một Tiêu Dao tu sĩ, ám chỉ Đặng Giá Tiên, nhà vật lý h·ạt n·hân nổi tiếng của Trung Quốc, người có đóng góp quan trọng cho chương trình v·ũ k·hí h·ạt nhân của nước này.
Biến cách (变革): Thay đổi lớn, cải cách.
Tô pô tổ hợp (组合拓扑): Một nhánh của tô pô học, nghiên cứu các tính chất hình học không thay đổi dưới các phép biến đổi liên tục, nhưng sử dụng các phương pháp tổ hợp và rời rạc.
Tô pô đại số (代数拓扑): Một nhánh của tô pô học, sử dụng các công cụ đại số để nghiên cứu các không gian tô pô.
Lý thuyết nút thắt (扭结理论): Một nhánh của tô pô học, nghiên cứu về các nút thắt (knot) và các tính chất của chúng.
Đồng phôi (同胚): Trong tô pô học, hai không gian được gọi là đồng phôi nếu tồn tại một phép biến đổi liên tục và có nghịch đảo liên tục giữa chúng (tức là chúng có thể "biến dạng" thành nhau mà không cần cắt hay dán).
Phân tích biến thiên tổng quát (泛变天分析领域): Một lĩnh vực trong toán học và vật lý, liên quan đến việc nghiên cứu các biến thể và sự thay đổi.