Chương 85: Di Truyền Học
Về con yêu ma kia, Vương Kỳ không tiếp tục suy nghĩ nữa. Thái độ của Đặng K稼 Hiên đã rất rõ ràng, ra mặt bảo bọn họ đừng nên nhúng tay vào chuyện này.
Trước khi có thực lực và nền tảng, can thiệp vào bí mật của Tiên Minh chỉ chuốc họa vào thân. Chút tự biết mình này hắn vẫn có. Trong trường hợp điều kiện đã biết không đủ, kết quả có thể suy luận ra là rất hạn chế.
Vì vậy, Vương Kỳ quyết định trước tiên không nên quan tâm đến chuyện này, chuyên tâm tu luyện.
Cho dù là tò mò, cũng phải đợi đến sau này mới tiếp tục tìm hiểu. Như Ngải Khinh Lan đã nói, ít nhất phải đạt đến Đại Tông Sư mới được.
Sau khi nghĩ thông suốt điểm này, Vương Kỳ liền tĩnh tâm lại, dự định tu luyện Thiên Diễn Tâm Pháp. Hắn hỏi Ngải Khinh Lan một số yếu quyết tu luyện Thiên Diễn Đồ Lục, sau đó xin một gian tĩnh thất, khoanh chân ngồi xuống.
Mặc dù vẫn là Luyện Khí sơ kỳ, nhưng pháp lực của Vương Kỳ đã mạnh lên không ít. Chư bàn pháp lực trong cơ thể hắn cuồn cuộn không ngừng, trong đó, thuộc về Thiên Diễn pháp lực dọc theo hướng từ Thiên Linh thẳng xuống Đan Điền, ngang qua hai tay Lao Cung là mạnh mẽ nhất.
Sau khi bị năng lượng tăng entropy của Dương Tuấn đánh b·ị t·hương, chư bàn pháp lực trong cơ thể Vương Kỳ liền rơi vào trạng thái hỗn loạn, vận hành khí tất sẽ gặp trắc trở, cực kỳ dễ dàng tẩu hỏa nhập ma. Nếu là tu sĩ bình thường, ngay cả việc áp chế loại thương thế kỳ dị này cũng không làm được.
Nhưng Thiên Diễn Đồ Lục quả thực thần kỳ, cho dù vận công có sai sót cũng có thể biến sai sót thành lộ tuyến vận công mới. Mà hạt đậu của Ngải Khinh Lan... khụ, hạt đậu của Mendel càng không phải phàm phẩm. Trong trường hợp vòng tuần hoàn Thiên Diễn pháp lực sắp sụp đổ, hạt đậu này vẫn có thể thống lĩnh dòng chảy pháp lực này vận chuyển như thường.
Việc Vương Kỳ cần làm, chính là thu hợp Thiên Diễn pháp lực của mình, thiết lập vòng tuần hoàn mới. Do Thiên Diễn Đồ Lục là công pháp chủ tu của Vương Kỳ, Thiên Diễn Đồ Lục có xu hướng ổn định, các tâm pháp khác tự nhiên sẽ trở nên trật tự.
Theo chỉ điểm của Ngải Khinh Lan, Vương Kỳ không lập tức bắt đầu luyện hóa hạt đậu Mạnh gia, mà bắt đầu cảm ứng Thiên Diễn pháp lực tán loạn.
Tuy rằng có một phần đáng kể Thiên Diễn pháp lực vẫn còn trong vòng tuần hoàn cấu thành bởi một đường dọc và một đường ngang, nhưng cũng có không ít bị tách ra khỏi vòng tuần hoàn trong trận pháp lực hỗn loạn kia, phân tán khắp toàn thân Vương Kỳ. Vương Kỳ tĩnh tâm ngưng thần, nhắm mắt nội thị, rất nhanh liền cảm ứng được pháp lực tán loạn trong cơ thể mình.
Hắn như nhìn thấy một dải ngân hà bất quy tắc. Có rất nhiều ngôi sao tụ tập thành đám, nhưng càng nhiều hơn, lại là phân bố rải rác.

Vương Kỳ hóa toàn bộ tâm thần vào dải ngân hà này, bắt đầu kết nối những "ngôi sao cô độc" tán loạn. Tâm chí kiên định, ý niệm thông suốt, Vương Kỳ không gặp bất kỳ trở ngại nào ở bước này.
Nhưng hắn không lập tức đưa những pháp lực tán loạn này vào vòng tuần hoàn, mà quán tưởng hai thiên tâm pháp khác.
Hào Định Toán Kinh và Hình Học Thư.
Lấy Đan Điền làm gốc tọa độ, lấy đường thẳng từ Đan Điền đến đỉnh đầu Thiên Linh làm trục tung, đỉnh bốn phương vị, dựng trục hoành...
Trong nội thị của Vương Kỳ, ở trung tâm "dải ngân hà" xuất hiện một hệ tọa độ ba chiều vuông góc với trời đất.
Dưới sự dẫn dắt của hệ tọa độ này, "tinh tú" đại diện cho pháp lực kết nối lẫn nhau, tự động trở về vị trí của mình. Mà pháp lực tán loạn có sự dẫn dắt chính xác của hệ tọa độ này, liền bắt đầu trùng kích các huyệt đạo.
Huyệt đạo trên cơ thể con người nhiều vô số kể, như cát sông Hằng. Cổ pháp tu thường dùng ba trăm sáu mươi đại huyệt, vừa đúng với số chu thiên - tuy nhiên, tu sĩ Thiên Linh Lĩnh Thiên Sinh Phong luôn đánh giá con số này, nói đây quả thực là "chứng ám ảnh cưỡng chế con số". Trên thực tế, bản thân cổ pháp tu cũng không tin lắm vào con số này. Công pháp thật sự lợi hại luôn ghi lại một số "đại huyệt ẩn" mà người khác không biết. Mà huyệt nội khiếu lại rải rác hơn hai vạn.
Mà dưới sự nghiên cứu điên cuồng của Thiên Sinh Phong. Đại huyệt đã xác định có bốn trăm bảy mươi bảy, huyệt nội khiếu càng vượt qua tám vạn.
Huyệt đạo, giống như chỗ kết nối thần kinh, chính là nơi then chốt của kinh mạch. Trong trường hợp bình thường, huyệt đạo không khác biệt lắm so với những nơi khác của kinh mạch. Tuy nhiên, sau khi được rèn luyện, huyệt đạo có thể chứa đựng nhiều pháp lực hơn.
Mà tu hành Hào Định Toán Kinh, chính là luyện ra Âm Dương Hào trong những huyệt đạo này, coi huyệt đạo như đơn vị vận toán dấu chấm động, biến kinh mạch thành mạch tính toán, biến người tu hành thành siêu phẩm toán khí.
Sau khi dẫn dắt pháp lực hoàn thành bước này, Vương Kỳ lại phân ra một đạo pháp lực, hung hăng v·a c·hạm vào hạt đậu trong bụng.
Thiếu niên như nghe thấy một tiếng "ầm" lực lượng của hạt đậu Mạnh gia bùng nổ toàn diện.
Rõ ràng linh khí mà hạt đậu chứa đựng không nhiều, nhưng lại cực kỳ tinh khiết, Vương Kỳ thậm chí có thể dễ dàng chuyển hóa nó thành pháp lực.

Quan trọng hơn, là lượng lớn thông tin chứa trong hạt đậu này cũng theo linh khí đi vào cơ thể Vương Kỳ.
Pháp ấn và hình ảnh huyền ảo bên trong hạt đậu trải rộng ra trong kinh mạch của Vương Kỳ.
Sau đó, lực lượng bắt nguồn từ Tập Âm Tiêu Dao này đã xảy ra phản ứng kỳ diệu với pháp lực Thiên Diễn Đồ Lục.
Thiên Diễn pháp lực sôi trào. Nó cuồn cuộn, tiếp nhận những thông tin này, luyện hóa những thông tin này. Thiên Diễn pháp lực gia tốc vận chuyển, sau khi pháp lực được kích phát, lộ tuyến vận chuyển mới bắt đầu cố định. Những thay đổi suy thoái bị kinh nghiệm từ Mendel phân biệt ra, tự động loại bỏ.
Nhờ công pháp chủ tu đột phá, tất cả công pháp của Vương Kỳ đều được thúc đẩy.
Trong đó, hoạt động mạnh nhất, vẫn là Hình Học pháp lực và Hào Định pháp lực. Hai môn tâm pháp đại diện cho nền tảng toán học là hình học và số học này vui vẻ giao lưu, giao thoa với Thiên Diễn pháp lực. Nhờ việc Vương Kỳ vừa rồi vận chuyển một phần Thiên Diễn pháp lực theo phương thức Hình Học Thư và Hào Định Toán Kinh, Thiên Diễn Tâm Pháp được tiến hóa lần này cũng càng thêm gần với công pháp toán học của Vạn Pháp Môn.
Khoảnh khắc ba loại pháp lực giao thoa, Vương Kỳ liền tiến vào một trạng thái huyền diệu.
Hắn như đến một mảnh vườn rau nhỏ, trước mắt là một mảng dây đậu Hà Lan.
Sau đó, trước mắt hắn hiện ra vô số hạt đậu.
Hạt đậu trôi nổi, luân chuyển, phân loại, rồi hóa thành từng đạo toán thức.
Quy luật phân ly... quy luật tổ hợp tự do...

Đây là sự diệu kỳ của di truyền!
Đây là bí ẩn của huyết mạch! Đây là đại đạo sinh sôi nảy nở, truyền thừa từ đời này sang đời khác!
Không tự chủ được, trong lòng Vương Kỳ dâng lên một niềm vui sướng vô cùng lớn.
Đây chính là cảm ngộ của Tập Âm Tổ Sư, Mendel đối với đại đạo. Niềm vui sướng này chính là đến từ niềm vui đắc đạo của vị Tiêu Dao tu sĩ này!
Di truyền học của Mendel chính là chìa khóa để thuyết tiến hóa của Darwin lột xác.
Đại đạo sinh sôi nảy nở, đại đạo truyền thừa từ đời này sang đời khác kết hợp với thuyết Thiên Diễn ban đầu, mới là Thiên Diễn Đại Đạo ngày nay! Chính bởi vì tầng lĩnh ngộ này của Mendel, sinh linh chi đạo của Thần Châu mới được viên mãn.
Vương Kỳ rất nhanh liền thoát khỏi trạng thái ngộ đạo của người khác này. Hắn cảm thấy mình như được ngâm trong nước nóng, mỗi lỗ chân lông trên toàn thân đều toát ra vẻ thoải mái.
Mà khi hồi tưởng lại kiến thức của bản thân, hắn chợt phát hiện, mình lại vô thức nắm giữ không ít kiến thức sinh học.
Vương Kỳ đứng dậy, hoạt động tay chân: "Không tệ."
Chú thích:
Đơn vị vận toán dấu chấm động (浮点运算单元): Một loại đơn vị xử lý trong máy tính, dùng để thực hiện các phép tính số học trên số thực.
Mendel (孟德尔): Gregor Mendel, nhà khoa học người Áo, được coi là cha đẻ của di truyền học hiện đại.
Quy luật phân ly (分离规律): Một trong những quy luật cơ bản của di truyền học, do Mendel phát hiện.
Quy luật tổ hợp tự do (自由组合规律): Một trong những quy luật cơ bản của di truyền học, do Mendel phát hiện.
Darwin (达尔文): Charl·es Darwin, nhà khoa học người Anh, nổi tiếng với thuyết tiến hóa.
Thuyết tiến hóa (进化论): Học thuyết khoa học giải thích sự phát triển của sự sống trên Trái Đất.