Chương 31: Chủng tộc được thiết kế
"Không giống với quy luật diễn hóa lắm sao?" Phạm Đức pháp sư cảm thấy cách nói này rất mới mẻ. Y hỏi: "Không giống ở chỗ nào?"
"Diễn hóa... không chỉ là diễn hóa của sinh linh, mà còn có thể mở rộng ra tất cả mọi sự vật, đều có thể coi là quá trình từ đơn giản đến phức tạp, đúng không?" Vương Kỳ nói như vậy.
Về tư tưởng tiến hóa diễn hóa, bản thân nó cũng không ngừng tiến hóa. "Tiến hóa" thời Darwin và "tiến hóa" hiện nay, trừ một vài phần cốt lõi, thì nhiều nội dung đã hoàn toàn khác nhau rồi.
Bởi vì lý thuyết tiến hóa không chỉ áp dụng cho hệ thống sinh vật, mà là một lý thuyết tổng quát có thể áp dụng cho các hệ thống phức tạp khác nhau.
Phạm Đức gật đầu: "Đoạt được Đạo Chủng Thưởng quả nhiên không giống người thường, nói cái này đều mạch lạc rõ ràng."
Vương Kỳ nói: "Lão sư của ta, Thương Sinh Quốc Thủ và Cơ lão tiền bối từng có một nghiên cứu rất quan trọng, chính là dùng tư duy toán học để giải thích sinh mệnh, giải thích trí tuệ, giải thích văn minh. Trong đó, thành quả quan trọng nhất của lão sư hẳn là Thú Cơ Quan và thuật toán diễn hóa, Turing Chân Nhân thì vẫn đang thử nghiệm xây dựng ý chí hậu thiên. Cho nên, ta hiểu rõ khái niệm diễn hóa nên được biểu đạt bằng tư duy toán học như thế nào."
Phạm Đức đại sư gật đầu: "Nói tiếp đi."
"Một hệ thống được diễn hóa ra hẳn là phải có độ tự do cực cao. Càng diễn hóa thì càng dễ thay đổi, cũng càng dễ diễn hóa thêm nữa." Vương Kỳ suy nghĩ một chút: "Ừm, lấy ví dụ, cứ nói về cây cỏ đi. Thực vật hạt trần cổ xưa là không ra hoa, chúng là thuần một màu sinh sản vô tính. Cũng chính vì vậy, di truyền của chúng rất ổn định. Rất nhiều loại cây cỏ đều hoàn toàn giống với tổ tiên của chúng từ hàng tỷ năm trước. Mà khi cây cỏ học được cách ra hoa, trong vòng mấy ngàn năm ngắn ngủi đã có thể phát sinh biến hóa to lớn. Nếu có sự can thiệp của con người vào quá trình này, thời gian này thậm chí có thể được rút ngắn xuống trong vòng trăm năm - thực vật hạt trần không thể làm được điều này. Cho dù là nuôi trồng nhân tạo, cũng rất khó tạo ra một chủng loại mới. Trừ khi dùng pháp thuật."
"Đây là bởi vì, thực vật hạt trần không phức tạp bằng thực vật hạt kín, mức độ phức tạp của chúng còn chưa đủ để chống đỡ kiểu sinh sản hữu tính, nạp năng lượng sau thụ tinh..."
"Ta có hai vấn đề." Phạm Đức đại sư nói.
Vương Kỳ kinh ngạc: "Ngài cứ hỏi."
"Thay đổi nhanh nhất không phải là ôn hoàng sao?" Phạm Đức đại sư nói: "Đặc biệt là ôn hoàng không phải dạng khuẩn, nếu tìm kỹ, hàng năm đều có thể tìm ra ôn hoàng mới."
Vương Kỳ gãi gãi mặt: "Nói thế nào nhỉ... diễn hóa và biến dị là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Biến dị chỉ là thay đổi tính trạng, hơn nữa có thể hoàn thành trong một thời gian cực ngắn trên cơ thể cá thể, diễn hóa thì nhất định là khái niệm lâu dài, nhắm vào tập thể. Hơn nữa, diễn hóa mà tính gây bệnh của ôn hoàng mạnh lên, đối với bản thân ôn hoàng mà nói chưa chắc đã là một sách lược diễn hóa tốt."
Ôn hoàng/virus có tính gây bệnh, tính gây c·hết người càng mạnh, thì càng dễ bị con người nhắm vào một cách có ý thức. Trên Địa Cầu, bệnh đậu mùa, một loại ôn dịch có tính l·ây n·hiễm và tính gây c·hết người đều rất mạnh, là một ví dụ rất rõ ràng.

Đối với bản thân virus, "tính gây c·hết người" cũng là một thuộc tính tiêu cực. Bởi vì một loại virus có tính gây c·hết người quá cao, sẽ khiến nó rất khó l·ây l·an trên diện rộng - người nhiễm bệnh mấy ngày sau đ·ã c·hết, ngươi còn trông mong nó l·ây n·hiễm thế nào?
Gần như không có tính gây bệnh nhưng tính l·ây n·hiễm cực mạnh, đây mới là con đường diễn hóa lý tưởng nhất của virus. Trên thực tế, virus thật sự có thể tồn tại lâu dài, ít nhất sẽ không có tính gây bệnh đối với một bộ phận sinh vật.
Phạm Đức đại sư gật đầu: "Thì ra là vậy... phàm là thứ được diễn hóa ra, đều như vậy sao?"
"Cơ bản là vậy." Vương Kỳ ngẫm nghĩ: "Hệ thống ngôn ngữ càng phức tạp, thì càng có thể biểu đạt khái niệm phức tạp. Ngôn ngữ của rất nhiều bộ lạc cổ xưa, còn có ngôn ngữ của các bộ lạc yêu tộc nguyên thủy mà Tiên Minh chúng ta bồi dưỡng ở Phù Tang, khái niệm có thể biểu đạt được rất đơn giản. Pháp môn tu luyện cũng là đạo lý này. Tầng thứ văn minh Tiên đạo bản thân càng cao thâm, phương pháp tu sĩ tu luyện cũng càng đa dạng hóa. Thần đạo, luyện thể, khí tu, vân vân, nhiều không kể xiết, mà hệ thống tu luyện nguyên thủy, ngược lại chỉ có một mục rèn luyện khí lực."
Phạm Đức đại sư gật đầu: "Vậy thì không trách được."
Vương Kỳ có chút kỳ quái: "Cái gì 'vậy thì không trách được'?"
Phạm Đức đại sư búng tay. Vương Kỳ cảm thấy thiên địa linh khí xung quanh có chút biến hóa vi diệu. Nhưng cụ thể là biến hóa gì, y lại không nói rõ được. Phạm Đức đại sư nói: "Tiếp theo nói ra có thể không được lễ phép lắm, cho nên ta làm như vậy."
Vương Kỳ giật mình, cảm thấy có chút cảm giác "m·ưu đ·ồ đại sự".
"Bắt đầu từ đâu thì tốt nhỉ? À, đúng rồi." Phạm Đức đại sư hỏi: "Vừa rồi ngươi nói 'độ tự do không cao' còn có 'đặc sắc của diễn hóa' vậy có khái niệm nào tương đối với nó không?"
"Ừm... sản phẩm nhân tạo?" Khi Vương Kỳ nói ra từ này, trong đầu đột nhiên lóe lên một tia chớp.
Sản phẩm nhân tạo, đúng vậy, sản phẩm nhân tạo!
Tu pháp hạch tâm của yêu tộc này tràn đầy một cảm giác thiết kế kỳ dị.
Tinh vi mà lạnh lùng, hơn nữa tỷ lệ sai sót rất thấp.
Hệ thống nhân tạo có thể tinh vi, nhưng hệ thống tiến hóa thường phức tạp. Hệ thống tiến hóa thường không đạt đến mức độ tinh vi của hệ thống thiết kế, bên trong thường tràn ngập rất nhiều "dư thừa" thiếu ý nghĩa đối với tổng thể.
Đối với hệ thống thiết kế, phần dư thừa không đạt đến mức tối ưu này căn bản sẽ không xuất hiện - bởi vì nguyên nhân xuất hiện của hệ thống này rất rõ ràng, chính là vì đạt thành một "mục đích" rõ ràng nào đó. Đối với "mục đích" này, bộ phận không có ý nghĩa ngay từ đầu sẽ không được người thiết kế suy xét đến.

Mà hệ thống diễn hóa lại tất nhiên tồn tại dư thừa. Cái gọi là "tiến hóa" giống như không ngừng vá lỗi, hơn nữa không nhất định là được tối ưu hóa, nói chung cũng không hoàn mỹ. Bởi vì nguyên nhân bên trong của tiến hóa là "đột biến" thường là một quá trình ngẫu nhiên.
Ví dụ như ngôn ngữ. Đa số ngôn ngữ đều là tiến hóa mà ra, là dựa vào người sử dụng ngôn ngữ đó không ngừng sửa đổi và sử dụng mà diễn biến thành. Đặc điểm quan trọng nhất chính là, trong tất cả ngôn ngữ đều không thể tránh khỏi tồn tại sự mơ hồ, đây là đặc điểm của bản thân hệ thống tiến hóa, nếu từ đầu thiết kế một ngôn ngữ mới để giao tiếp, thì sẽ cố gắng giảm thiểu những thứ gây ra sự mơ hồ.
Ví dụ như ngôn ngữ toán tử, ngôn ngữ toán khí, ngôn ngữ toán học.
"Cái này càng giống như kẻ bề trên cao cao tại thượng trực tiếp dựng lên hệ thống..." Vương Kỳ kinh ngạc thốt lên: "Yêu Hoàng!"
Hình như rất ít người chú ý đến vấn đề này. Canh Tân Yêu Tộc Vạn Thế Sư Biểu, bản thân nó dường như... không phải là một Canh Tân Yêu Tộc!
Hắn là do Long Hoàng dựa theo bí pháp cổ thánh, tạo ra sinh linh trong Mặt Trời. Nói đơn giản, e rằng hắn cũng là một sản phẩm được thiết kế ra.
Được thiết kế thành ngoại hình gần giống với sinh vật thuộc bộ Điểu của Thần Châu, nắm giữ lực lượng ánh sáng và nhiệt, có thể dễ dàng nhận được sự sùng bái của sinh linh thời kỳ băng hà...
Lúc trước Nguyệt Lạc Lan Hi đã nói gì nhỉ?
—— Hắn muốn tạo ra một "Yêu Hoàng" tuyệt đối, thống trị yêu tộc bằng phương thức tập trung quyền lực cao độ.
"Phụt ha ha ha ha ha." Vương Kỳ không nhịn được bật cười.
Phạm Đức có chút kỳ quái: "Sao lại cười?"
"Chậc, thảo nào Canh Tân Yêu Tộc phải diệt vong, hóa ra..." Nói đến đây, y theo bản năng nhìn xung quanh, sau đó nói: "Bọn họ sai từ gốc rễ rồi. E rằng ngay từ đầu, Yêu Hoàng đã định sẵn kế hoạch muốn xây dựng một nền văn minh như thế nào. Hắn cũng cố gắng để lại một chút dư địa để tiến lên, nhưng tiếc là khởi điểm của hắn quá cao, mấy triệu năm vẫn luôn đứng trên đỉnh của Canh Tân Yêu Tộc. Canh Tân Yêu Tộc cho đến khi diệt vong, e rằng còn chưa tu luyện đến tầng thứ vượt qua hoàn toàn hệ thống này, lại càng không nói đến tiến bộ?"
"Cái gì mà 'ngươi nên giữ lòng kính sợ' trực tiếp nói 'chúng ta đều là lũ ngu ngốc, không lĩnh hội được tu pháp của Yêu Hoàng bệ hạ, cho nên cứ theo trình tự là được.' Phụt ha ha ha, ra vẻ gì chứ."

Phạm Đức đại sư cũng theo bản năng nhìn xung quanh: "May mà ta đã sớm khóa chặt mọi biến hóa của vật chất xung quanh, nếu không những lời này mà bị yêu tộc nghe thấy, còn không phải trực tiếp khai chiến sao?"
"Ngài cũng có suy nghĩ tương tự đúng không?" Vương Kỳ nói: "Nếu không sao lại triển khai pháp độ này trước?"
"Hắc, khẩu đức của ta tốt hơn nhóc con ngươi nhiều." Phạm Đức đại sư cười hắc hắc: "Vừa rồi đã trao đổi với đạo hữu của Thiên Linh Lĩnh. Bọn họ cũng cảm thấy tu pháp này tràn đầy cái gọi là... cảm giác không tự nhiên. Bất quá, góc nhìn của bọn họ lại không giống ngươi lắm."
Vương Kỳ nói: "Nguyện được nghe rõ."
"Yêu Đế là khởi đầu từ những điều nhỏ nhặt, là từ không đến có mà phấn đấu đến kết đan kỳ, sau đó Cổ Long Hoàng mới truyền cho hắn hóa hình thần thông, để hắn tiếp tục tu luyện, khai sáng con đường hóa hình - thần thông thể mà yêu tộc và long tộc cùng dùng và lưu truyền đến nay. Thủy Tân Yêu Tộc lại vì vậy mà phát triển ra rất nhiều yêu thần. Nhưng Canh Tân Yêu Tộc thì không giống vậy. Yêu Hoàng là do Long Hoàng trực tiếp chế tạo, mà tu pháp Canh Tân Yêu Tộc rất ít có 'phân nhánh' 'nhánh phụ' tất cả tu pháp đều tồn tại vì một hệ thống thần đạo khổng lồ. Tu pháp thoát ly hệ thống thần đạo này gần như không có."
Vương Kỳ suy nghĩ: "Hả? Pháp hóa hình thì sao?"
"Để yêu tộc có thể hóa thành cùng một hình dạng, tăng cường lực hướng tâm của văn minh mà thôi. Ồ, đúng rồi, hẳn là còn có tác dụng giúp họ siêu thoát tiên thiên, không bị thú tính tiên thiên ảnh hưởng. Nếu không, ta rất khó tưởng tượng cảnh tượng tinh cà rốt, tinh thỏ và tinh hổ chung sống hòa bình."
"Phụt..." Vương Kỳ gật đầu: "E rằng thật sự là lý do này."
"Ta nghiền ngẫm kỹ một chút, cảm thấy đây có thể là do tầng thứ của Long Hoàng quá cao, tư duy không thích hợp với việc bắt đầu từ con số không. Một tầng thứ có một quy luật của tầng thứ đó, điều này không chỉ thích hợp với thiên vật lưu chuyển chi đạo." Phạm Đức đại sư nói: "Sau đó ta liền tìm ngươi đến để tham khảo."
Phùng Lạc Y và Turing đều là những nhân vật tiên phong trong việc thử nghiệm dùng tư duy toán học lý giải sinh linh chi đạo, Vương Kỳ và hai vị Tiêu Dao tu sĩ này có giao lưu học thuật sâu sắc, mà bản thân Vương Kỳ lại là người đoạt Đạo Chủng Thưởng, đối với sinh linh chi đạo cũng có lĩnh ngộ, rất thích hợp để thảo luận vấn đề này.
"Yêu Hoàng cao cao tại thượng thiết kế ra một nền văn minh, ta cảm thấy, chướng ngại kỳ lạ của Canh Tân Yêu Tộc có căn nguyên ở chỗ này."
Chú thích:
Thực vật hạt trần (裸子植物): Nhóm thực vật có hạt không được bao bọc trong quả.
Thực vật hạt kín (被子植物): Nhóm thực vật có hoa, hạt được bao bọc trong quả.
Sinh sản vô tính (无性繁衍): Hình thức sinh sản không có sự kết hợp của giao tử đực và cái.
Sinh sản hữu tính (有性生殖): Hình thức sinh sản có sự kết hợp của giao tử đực và cái.
Thụ tinh (受精): Quá trình kết hợp của giao tử đực và cái.
Đột biến (突变): Sự thay đổi trong vật chất di truyền (DNA hoặc RNA).