Chương 76: Khởi Đầu Của Cuồng Triều
Khí độ của người cầu đạo nên như thế nào?
Thái Sơn sụp đổ trước mắt mà sắc mặt không đổi, nai sừng tấm hiện ra bên trái mà mắt không chớp, thường xuyên không có dục vọng để quan sát diệu pháp của đại đạo, đó là cách nhìn nhận chung của người đời đối với người cầu đạo. Trên thực tế, phần lớn tu sĩ cao giai quả thực cũng là hình tượng như vậy.
Nhưng giờ khắc này, một nhóm Tiêu Dao đỉnh cao tụ tập trong ảo cảnh nhỏ bé này lại đang miệng thảo luận, tay khoa tay múa chân, trong thần sắc ẩn ẩn hiện lên một tia cuồng nhiệt.
Cho dù là siêu phàm thoát tục như Phùng Lạc Y, lạnh lùng lãnh đạm như Nhược Triệt cũng đều như vậy. Cảm xúc cuồng nhiệt này thậm chí còn truyền đến cả vị lãnh tụ ngồi ở chủ vị.
Không, Hi Bá Triệt còn hăng hái hơn bất kỳ ai trong số những người có mặt. Nhiệt huyết bị năm tháng bào mòn dường như trong nháy mắt đều trở lại trên người ông.
Các tu sĩ ngồi ở đây đều là những nhà toán học đã cùng ông công phá Nguyên Toán Vấn, phần lớn trong số đó đều được ông trực tiếp hoặc gián tiếp dẫn dắt vào con đường tu tiên. Đối với những tu sĩ này, Hi Bá Triệt vừa là lãnh tụ, vừa là trưởng bối như thầy như cha. Chính bởi tầng lớp liên kết này, họ mới càng cảm nhận rõ ràng hơn tâm tư của vị vĩ nhân này.
Truyền thuyết rằng sáu vạn năm trước, thời đại chư tử bách gia cùng tồn tại, nhân tộc dần dần bước vào thời kỳ hưng thịnh lần thứ nhất, có đạo nhân vì phụng đạo mà bỏ mình, có tăng nhân vì niết bàn mà vứt bỏ xác phàm, có nho gia vì thủ nghĩa mà hy sinh... Đó không phải là thời đại cường đại nhất của Cổ Pháp, nhưng lại là thời đại tốt đẹp nhất của Cổ Pháp. Cổ Pháp tu sĩ thời bấy giờ, trong lòng vẫn còn tồn tại tín ngưỡng mơ hồ mà thuần khiết.
Hi Bá Triệt cũng vậy, đối với ông, toán học chính là tín ngưỡng của ông. Hoàn Bị Chi Vấn, Tương Kiêm Chi Vấn, Khả Định Chi Vấn đối với ông chính là thần dụ chí thánh.
Hi Bá Triệt hùng tâm tráng chí thảo luận cùng môn hạ.
Cảnh tượng tương tự còn diễn ra ở nhiều nơi khác.
Đây là một ảo cảnh khác. Nơi này được bài trí rất giống một từ đường, còn thờ phụng rất nhiều bài vị. Chủ nhân của những bài vị này không ngoại lệ, lúc sinh thời đều là những người vô danh tiểu tốt. Kẻ thấp kém nhất chỉ là những người môi giới trong Tiên đạo, dựa vào việc dẫn mối kiếm chút tiền công vất vả, kẻ cao cấp hơn cũng chỉ là thương nhân làm ăn với tu sĩ.
Nhưng, những thương gia nhỏ bé này đều có chung một họ.

Bạc.
Bạc gia, gia tộc truyền kỳ với mười một vị Tiêu Dao, hàng trăm vị Tông Sư.
Bạc Nhã Ca ngồi ở vị trí đầu, yên lặng lật xem một bài luận văn mới. Người triệu tập mọi người chính là ông. Ông là người có tu vi cao nhất Bạc gia, có quyền làm như vậy.
Bạc Nguyệt Hàn sắc mặt phẫn nộ, nhìn chằm chằm Bạc Nhã Ca. Nói: "Đại ca, tại sao đột nhiên triệu tập chúng ta? Nếu không có việc quan trọng, huynh phải giải thích rõ ràng đấy."
Tình trạng bất hòa giữa hai anh em đã kéo dài hàng nghìn năm, Bạc Nguyệt Hàn vẫn luôn ghi hận chuyện huynh trưởng năm xưa ném chức gia chủ cho mình, nói chuyện luôn mang theo gai góc.
Bạc Nguyệt Hàn lướt ngón tay trên không trung, nhập vào một chuỗi mệnh lệnh. Ngay sau đó, trước mặt mỗi tu sĩ Bạc gia đều xuất hiện một bài luận văn.
Luận văn của Vương Kỳ, "Logic Toán Học Dưới Nhất Giai Vị Từ Diễn Toán".
"Xem đi." Vị Tiêu Dao tu sĩ này lên tiếng: "Đây sẽ là tương lai của Vạn Pháp Môn."
Mọi người lật xem bài luận văn. Không ít người trong số họ cau mày, bởi vì họ cũng không hiểu rõ lắm, cũng cần thời gian để suy nghĩ ý nghĩa đằng sau bài luận văn này.
Người đầu tiên phản ứng lại là Bạc Ly Nhĩ. Vị Tiêu Dao này, người đã đề xuất ra Bạc thị đại số luật, kinh ngạc nói: "Đại bá, đây là?"
"Sáng nay vừa mới được tải lên kho luận văn của Tiên Minh." Bạc Nguyệt Hàn nói: "Bạch Trạch trú đóng ở Vạn Pháp Môn vừa truyền tin cho ta, bảo ta chú ý đến bài này."
Một vị Tiêu Dao khác, Bạc Ly Cổ trầm tư: "Vương Kỳ... Vạn Pháp Môn chúng ta không có Tông Sư nào tên này, là Chân Truyền mới lên trong mười mấy năm gần đây sao?"

"Còn nhớ con bé Tiêu Nhã năm nay ở Võ Thí của Thống Thí nhận thua một trận không?" Bạc Nhã Ca cười lớn: "Con bé này thua cũng không uổng phí!"
Cùng lúc đó, Vạn Pháp Môn bản tông, Bộ Cơ Sơn, Bạch Trạch Thần Quân vừa xem xong bài luận văn trên tay. Khác với đám người Bạc gia, ông đọc kỹ càng, từng chữ từng chữ nghiền ngẫm.
Mấy năm gần đây, Bạch Trạch Thần Quân cũng đang khổ tu hệ thống logic toán học, thậm chí còn là người đi đầu trong lĩnh vực này. Ông khép lại bài luận văn, ánh mắt vượt qua đám đệ tử, dừng lại trên người Tô Quân Vũ đang làm toán ở phía xa. Ông gọi Tô Quân Vũ lại gần, cười nói: "Người bạn của ngươi thật không đơn giản."
Tô Quân Vũ còn đang hơi mơ màng, nhưng nhìn thấy bài luận văn trên tay Thần Quân, lập tức ý thức được điều gì, kinh hỉ hỏi: "Bài luận văn này của Vương sư đệ rất lợi hại?"
"Nào chỉ là lợi hại? Không ít lão già đều bị hắn soán ngôi, ít nhất là trong lĩnh vực này." Bạch Trạch Thần Quân lại mở bài luận văn ra, chuẩn bị đọc lại lần nữa.
"Lúc trước chỉ cảm thấy hắn là một người bạn thú vị, không ngờ bây giờ đã đến mức này?" Tô Quân Vũ tò mò nhìn bài luận văn trên tay Bạch Trạch Thần Quân, ánh mắt trong veo, vừa có vui mừng, vừa có hâm mộ.
Bạch Trạch Thần Quân lại nhìn Tô Quân Vũ một cái: "Ngươi không cảm thấy đáng tiếc sao?"
Tô Quân Vũ sững sờ: "Cái gì?"
"Giải thưởng Đạo Khí sẽ diễn ra vào tháng giêng năm sau. Luận văn của ngươi vốn dĩ có cơ hội."
Tô Quân Vũ kinh ngạc: "Hóa ra trình độ của Vương sư đệ đã cao đến vậy rồi sao - Ta thì không sao cả, hơn nữa bài đó cũng chỉ là trò trẻ con thôi."
"Có lẽ vậy." Bạch Trạch Thần Quân không phủ nhận cũng không khẳng định lời nói của hậu bối: "Ngươi cũng nên đọc kỹ bài luận văn của sư đệ ngươi đi, trong đó có đạo lý chỉ thẳng vào bản chất của toán học - Không bao lâu nữa, phần lớn tu pháp của Vạn Pháp Môn đều phải sửa đổi theo nó, đến lúc đó ai cũng có thể nhận được lợi ích từ đó."
Nhưng mà, người được lợi nhiều nhất hẳn là hắn chứ?

Trong đầu Bạch Trạch Thần Quân lóe lên một ý nghĩ như vậy, ánh mắt nhìn về phương Đông.
Phương Đông xa xôi, cách bờ biển phía đông Thần Châu hàng nghìn dặm, trên đảo Phù Tang có một người đàn ông đang ngâm nga.
Lúc này, ông ta đang đứng trên một cây cột hình trụ bằng đồng. Cây cột này cao trăm trượng, đỉnh cột rộng khoảng một trượng, toàn bộ đều do cơ quan cấu thành. Người đàn ông này ăn mặc lôi thôi, tóc tai rối bù, vạt áo cũng cài sai. Nhưng, khí thế ngâm nga trên đỉnh cột của ông ta lại không ai sánh bằng.
Cơ lão, Turing, góc còn lại của đường chéo vàng.
Do sự sai lệch của lịch sử, bản thể song song của Gödel vắng mặt ở Thần Châu, Cơ lão đành phải dùng một phương thức khác để tái cấu trúc một bộ logic toán học, mà người Trái Đất nhìn vào sẽ cảm thấy rất thần kỳ,.
Nhưng, sự huy hoàng, tài năng của ông không chỉ dừng lại ở đó.
Bài luận văn của Vương Kỳ đã mang đến cho ông một sự khai sáng từ một thế giới khác.
Cảnh tượng tương tự còn rất nhiều ở Thần Châu.
Bắt nguồn từ Tiêu Dao Vạn Pháp Môn, lan rộng trong Tông Sư Vạn Pháp Môn, một cuộc đại thảo luận đã bắt đầu trên khắp Thần Châu đại địa.
Bản thân Vương Kỳ cũng không ý thức được, hắn đã mang đến một cơn cuồng triều như thế nào.
Chú thích:
Nhất Giai Vị Từ Diễn Toán (一阶谓词演算): First-order predicate calculus, một hệ thống hình thức trong logic toán học.
Cơ lão (机老): Tên một nhân vật, biệt hiệu là Turing, ám chỉ đến Alan Turing, nhà toán học và khoa học máy tính người Anh.
Gödel: Kurt Gödel, nhà logic học, toán học và triết học người Áo-Hung.