Chương 210: Nghiên Cứu Nguyên Lý Thần Đạo
Thần đạo, đạo của kẻ ngu dân, tổn hại tâm trí vạn dân để phụng dưỡng một mình, là tà, là ác, là kẻ thù của nhân đạo.
Đó chính là định nghĩa của Tiên Minh về Thần đạo.
Nhưng, rất ít người biết rằng, vào thuở ban sơ, thời đại bộ lạc của nhân tộc, chính là tu pháp Thần đạo đã cho nhân tộc sức mạnh để quật khởi.
Nhờ vào bộ não mạnh mẽ, nhân tộc trời sinh có linh, tính mệnh vẹn toàn. Nhưng, chính vì bộ não đã thay thế hồn phách trở thành cơ quan tư duy, nên nhân tộc không giống như yêu tộc, chỉ dựa vào "tư duy" là có thể cường hóa hồn phách, hoàn thành khai linh, đồng thời trong quá trình khai linh mò mẫm ra phương pháp hấp thu linh khí, tiến hành tụ khí. Nhân loại thuở ban đầu cẩn thận cung kính trời đất, cung kính anh hùng. Mà những anh hùng được tộc nhân kính ngưỡng cũng có được một chút sức mạnh vượt trên tầm thường. Những anh hùng bộ lạc này hội tụ tâm niệm của mọi người, dần dần mạnh mẽ, thậm chí có thể sau khi c·hết anh hồn bất diệt, phù hộ nhân tộc. Người thường vì muốn tìm hiểu năng lực giao tiếp với anh linh tổ tiên, dần dần phát triển ra các phương pháp tế tự, khoa nghi, chú yểu... nguyên thủy nhất của vu chúc.
Đó chính là khởi nguồn Thần đạo của nhân tộc.
Cùng thời điểm đó, nhân tộc bắt đầu nghiên cứu tu pháp tụ khí của yêu tộc, tích lũy nhận thức về linh khí, kết hợp với Thần đạo nguyên thủy, sùng bái vật tổ đối với việc lợi dụng hương hỏa tín lực, bắt đầu tìm tòi phương pháp cường thân.
Chính vì sự xuất hiện của Thần đạo, người đông đồng nghĩa với sức mạnh lớn đã trở thành định luật, nhân tộc nhận thức được tầm quan trọng của việc quần tụ. Vì vậy, hành tinh lấy sức mạnh cá nhân làm trọng này đã tiến hóa ra thứ mang tính quần thể gọi là "văn minh". Cũng chính vì sự xuất hiện của Thần đạo, nhân tộc mới có thể sinh sôi nảy nở những khu định cư đầu tiên trên Thần Châu đầy rẫy đại yêu.
Sau đó, lịch sử đã xuất hiện một sai lệch rất lớn.
"Khoảng tám vạn năm trước" Thần Phong nói: "Cổ Pháp Tiên đạo nhanh chóng hình thành, sau đó Thần đạo cũng nghênh đón một đợt bùng nổ, thoát khỏi tự nhiên sùng bái, vật tổ sùng bái nguyên thủy, bước vào thời kỳ thần linh."

Lịch sử gọi là "Tiên nhân truyền pháp".
Như thể chỉ sau một đêm đã bước vào văn minh tu luyện, Cổ Pháp Tiên đạo thoát khỏi giai đoạn dẫn khí thuật, dưỡng khí thuật nguyên thủy, bước vào thời đại thành thục luyện khí, trúc cơ, kết đan, Thần đạo cũng không còn lấy vật tổ, trời đất làm đối tượng sùng bái, con người bắt đầu có ý thức tạo thần. Thậm chí ngay cả Ma đạo, Quỷ đạo cũng xuất hiện vào thời điểm này.
Tất cả những điều này đều xảy ra đột ngột. Từ nguyên thủy sùng bái đến thần linh thần đình, từ phục khí dưỡng sinh đến trường sinh thăng hoa, quá trình này diễn ra trong nháy mắt, bộ phận Kế Cổ của Tiên Minh cho đến nay vẫn chưa tìm thấy bất kỳ bằng chứng nào về sự tồn tại của tu pháp trung gian quá độ.
Thật sự giống như có một vị tiên nhân truyền xuống pháp độ này.
Nhân Hoàng đầu tiên của nhân tộc - "Nguyên" tôn tiên nhân làm đế sư, đại sát tứ phương, thống nhất nhân tộc, tạo dựng nên triều đại Tiên đạo đầu tiên - "Đại Viêm". Nhân Hoàng sau khi thành công liền phi thăng, đế sư tiên nhân cũng theo đó trở về Tiên Thiên.
Tuy nhiên, đoạn sử liệu này lại có điểm đáng ngờ. Nói ra cũng nực cười, Cổ Pháp tu tự xưng là kế thừa chính thống nhân tộc, là vạn cổ chi pháp nhưng lại không coi trọng lịch sử cho lắm. Trong mắt bọn họ, thứ này chỉ là đạo cụ dùng sao cho tiện thì dùng, ngược lại Kim Pháp vẫn luôn Kế Cổ, hy vọng từ lịch sử mà tìm đạo. Tám vạn năm, quá nhiều sử liệu đã tan thành mây khói, đặc biệt là đoạn về đế sư của Nhân Hoàng, căn bản không có chính sử, càng không có sử liệu hiện vật làm bằng chứng.
Ví dụ, nơi ở của tiên nhân, "Đế Chi Hạ Đô" thành tiên Côn Luân. Trong sáu vạn năm sau thời kỳ Trung Cổ, luôn có những Cổ Pháp tu bị hạn chế bởi vấn đề tài nguyên điên cuồng tìm kiếm nơi ở của vị tiên nhân này, m·ưu đ·ồ có được di sản của tiên nhân không biết có hay không. Nhưng, sáu vạn năm qua từng tấc đất trên núi Côn Luân đều đã được thăm dò, nhưng vẫn không tìm thấy bóng dáng của Đế Chi Hạ Đô.
Vương Kỳ nhìn về phía Chân Xiển Tử. Chân Xiển Tử ra hiệu quả thật có chuyện này. Vào thời kỳ mạt pháp, tu sĩ điên cuồng tìm kiếm di tích tiền cổ, những môn phái như Thiên Thư Lâu thậm chí còn lấy việc đọc cổ tịch, xem xét thiên hạ làm một phần tu hành, lấy việc đào mộ trộm của làm nghề phụ.
Chỉ là, các tu sĩ phi thăng qua các thời đại đều tiết lộ sự tồn tại của Tiên Thiên, khiến cho tu gia Thần Châu từ đầu đến cuối tin tưởng vào truyền thuyết này.

"Khụ khụ." Thần Phong ho nhẹ hai tiếng: "Xin lỗi xin lỗi, hơi thích dạy dỗ người khác, gặp vấn đề gì là muốn giảng giải cho rõ ràng. Bí ẩn Tiên nhân truyền pháp không phải trọng điểm của chúng ta."
Chưa từng làm thầy nhưng hiện tại vẫn đang làm yêu sư - Vương Kỳ gật đầu tỏ vẻ hiểu rõ: "Ở lâu với đám nhóc con quả thật dễ thành ra như vậy."
"Khụ khụ, lý do ta kể cho ngươi nghe về nguồn gốc của Thần đạo, chính là để ngươi hiểu được nguyên lý của Thần đạo."
Linh khí là một đại lượng vật lý kỳ lạ, nó sẽ hướng đến hệ thống phức tạp và có trật tự, hướng đến entropy âm. Ý thức của con người là hệ thống entropy âm do linh tê [thông tin] tạo thành, vì vậy ý niệm của con người có thể trực tiếp điều khiển linh khí.
Điều tuyệt vời hơn là, khi linh khí bị ý niệm ảnh hưởng, bản chất của nó sẽ có sự thay đổi tinh vi, trở nên dễ dàng chuyển hóa thành pháp lực hơn.
Đó chính là Thần đạo ban đầu, tập hợp ý niệm của mọi người, chuyển hóa thành pháp lực đặc thù - thần lực, tạo nên một anh linh.
Vương Kỳ nói: "Đây chính là nguyên lý của Thần đạo à... hội tụ nguyện lực chúng sinh, hóa thành pháp lực của bản thân, đồng thời bản chất linh lực do nguyện lực chúng sinh chuyển hóa thành đã hạn chế tính chất của sức mạnh thần linh."
Nhưng mà... cái thần lực diệt thế của Hồng Nguyên Giáo kia là thứ quỷ quái gì vậy? Thần Châu có nhiều người cầu mong thế giới diệt vong như vậy sao? Tiên Minh khiến người người oán hận đến mức này rồi à?
Nhìn ra sự nghi ngờ của Vương Kỳ, Thần Phong nhấn mạnh: "Đây là Thần đạo nguyên thủy, chỉ thời kỳ trước Tiên nhân truyền pháp. Sau khi Tiên nhân truyền pháp, mọi chuyện đã hoàn toàn khác, Thần đạo đã học được một số thủ đoạn mới. Đồng thời, nguyên lý của nó cũng đã thay đổi long trời lở đất."

"Long trời lở đất? Đừng nói với ta là chúng không cần hương hỏa nữa đấy nhé."
Thần Phong hỏi ngược lại: "Nguyên lý tu đạo trường sinh là gì?"
Vương Kỳ gãi đầu: "Nguyên lý này rất phức tạp, nếu ngươi hỏi ta vì sao..." Hắn nhớ đến bí ẩn về thân xác, bí mật về thọ nguyên mà Ngải Khinh Lan đã nói trước đó, đáp: "Xây dựng một hệ thống mới trong cơ thể, tăng cường độ phức tạp của hệ thống sinh mệnh bản thân, duy trì entropy âm."
Thần Phong gật đầu: "Không ngờ ngươi cũng hiểu kha khá đấy - đúng vậy, đó chính là nguyên lý trường sinh. Thần đạo nguyên thủy chẳng qua là gia tốc lực lượng hội tụ linh khí, chỉ tương đương với việc bỏ qua công phu ngồi thiền luyện khí, chuyển hóa linh khí, hệ thống vẫn phải do người tu luyện tự mình xây dựng."
"Nhưng Thần đạo thì khác, nó đã biến tín ngưỡng thành một hệ thống - tôn giáo. Lập giáo đã trở thành một phần tu hành của Thần đạo! Hệ thống tồn tại bên ngoài cơ thể, đại giáo trường tồn, thần linh trường tồn, hương hỏa bất diệt, thần linh bất tử."
Vương Kỳ vội nói: "Dừng dừng lại đã... ai đó có thể nói cho ta biết tín ngưỡng biến thành hệ thống bằng cách nào không?"
Thần Phong gọi Trần Doanh Gia vừa ăn khuya xong: "Doanh Gia, làm gì đó với Vương Kỳ đi, tùy ý, coi như là vì cầu đạo."
"Ồ." Trần Doanh Gia nhàn nhạt đáp một tiếng, sau đó duỗi tay, búng một cái vào đầu Vương Kỳ.
Vương Kỳ tức giận: "Ngươi làm cái gì vậy?"
"Hắn bảo ta làm." Trần Doanh Gia bình tĩnh đổ hết trách nhiệm cho Thần Phong. Thần Phong cười nói: "Bình tĩnh, bình tĩnh. Ngươi xem, Doanh Gia đánh ngươi, ngươi muốn trả thù, sau đó Doanh Gia phản kích, rồi ngươi tiếp tục đánh. Hai người các ngươi chính là hai bộ phận, công kích - phản kích chính là trật tự kết nối hai người, mà đây chính là một hệ thống đơn giản nhất."
Vương Kỳ mặt đen lại: "Ngươi có phải đang thản nhiên bày tỏ ý Vạn Pháp cũng muốn có đạo lữ Cho dù đối phương cũng là Vạn Pháp không đấy?"
Thần Phong mặt không đổi sắc, tiếp tục nói: "Tuy nhiên, hệ thống đơn giản như vậy không cách nào hấp thu bất kỳ linh khí nào, độ phức tạp và trật tự của hệ thống tên là tôn giáo đều vượt xa hai người các ngươi..."