Chương 218: Chuẩn Bị Và Khởi Động
Trong một tháng tiếp theo, Vương Kỳ sống cuộc sống nhàn nhã, lúc rảnh rỗi thì dắt chó trêu mèo... hoặc ngược lại bị chó dắt, bị mèo trêu chọc. May mắn thay, những tiểu yêu quái này đã có ý thức cơ bản, biết rằng khi "tiên sinh" đang làm việc chính sự thì không được quấy rầy, nếu không "tiên sinh" nhất định sẽ nổi giận. Vương Kỳ nhờ vậy mới có thể hoàn thành kế hoạch toán học gần đây của mình giữa một đám động vật, đồng thời hệ thống hóa lại toán học đã học ở kiếp trước.
Đối với Vương Kỳ, đây là một việc cực kỳ quan trọng. Trong các pháp môn, Thiên Lưu Chuyển Chi Đạo đại biểu cho vật lý có phạm vi rộng nhất, uy lực mạnh nhất, cũng là thứ có khả năng nhất trở thành tồn tại tối thượng trong truyền thuyết Tiên đạo. Mà môn vật lý này luôn luôn gắn bó mật thiết với toán học.
Ví dụ như Newton, nếu bỏ qua thành tựu vật lý của ông, chỉ xét riêng toán học, ông cũng là một trong những nhà toán học hàng đầu lịch sử, mà ông phát minh ra vi tích phân, cũng chỉ là vì muốn tìm một công cụ toán học phù hợp cho lý thuyết vật lý của mình. Trong Hội nghị Solvay, phe Copenhagen và phe phi Copenhagen tranh cãi đến c·hết đi sống lại, nhưng cũng nên chú ý rằng, cả hai phe đều có sự tham gia của một số nhà toán học thuộc trường phái Göttingen...
Toán học của một thời đại xử lý vật lý của một thời đại, trong hầu hết các trường hợp, toán học đều phát triển vượt bậc, rất ít khi xảy ra tình huống toán học không thể xử lý vật lý.
Tất nhiên, một số k·ẻ g·ian lận xuyên không là ngoại lệ.
Kiến thức vật lý của Vương Kỳ quá mức tiên tiến, muốn tái hiện lại trong Thần Châu hiện tại cần rất nhiều thời gian.
Trong đó, học thuật của trường phái Bourbaki là mấu chốt.
Mấy ngày nay, hắn lật tung các tạp chí toán học gần đây, phát hiện trọng điểm của phái Göttingen lại một lần nữa quay trở lại công việc chứng minh tính đầy đủ, tính nhất quán, tính có thể quyết định được, còn cương lĩnh của trường phái Bourbaki mà Vương Kỳ đã từng đề cập thì bị lựa chọn lãng quên.
Vương Kỳ có chút thất vọng về điều này, nhưng cũng không bất ngờ. Trong mắt Toán Chủ, cương lĩnh ra đời sớm này chỉ có thể coi là kỳ binh chứ không phải chính đạo. Trọng tâm công việc của họ vẫn là đúc nền móng vững chắc cho Toán Chủ. Cho dù họ buộc phải chấp nhận cương lĩnh này do áp lực, thì vấn đề cụ thể mà họ làm cũng khác xa với trường phái Bourbaki trên Trái Đất.

Trước khi niềm tin b·ị đ·ánh sụp bởi tính không đầy đủ, tính không thể quyết định được, rất ít người coi tư tưởng cương lĩnh của trường phái Bourbaki là con đường chính thống.
Ngoài ra, phái Göttingen là một trường phái lấy Hy Bá Triệt, một thiên tài tuyệt thế, làm trung tâm, kết nối chặt chẽ từ trên xuống dưới. Hệ thống lý thuyết của họ cũng giống như tổ chức này, không rườm rà, luôn lấy công trình của Toán Chủ làm cốt lõi. Hoàn toàn khác biệt với hệ thống lý thuyết chằng chịt như dây leo của trường phái Bourbaki.
Nhìn kết quả này, Vương Kỳ chỉ biết thở dài: "Tiếp theo đừng bắt ta tự mình làm hết đấy... Ta thật sự không làm nổi..."
Đây đã là phần cơ bản nhất và cũng là phần khó nhất của toán học hiện đại, mơ hồ vượt quá khả năng của Vương Kỳ. Mà nghiên cứu càng cơ bản thì càng khó chuyển hóa trực tiếp thành phương pháp ứng dụng, Vương Kỳ lại đang ở trong một giai đoạn rất tế nhị, Trúc Cơ sáu năm Kết Đan chín năm, điều này khiến hắn cần phải quan tâm đến những lĩnh vực có thể trực tiếp mang lại tu vi trước, chứ không phải tự mình làm nghiên cứu cơ bản mà hàng chục nhà toán học khác phải mất hai ba thế hệ mới hoàn thành.
Tuy nhiên, phái Göttingen đã hoàn thành rất nhiều luận văn, cộng thêm những gì mình đã thao thao bất tuyệt trên Đạo Khí Thưởng, hẳn là có thể thu hút một số toán gia tham gia vào dự án lớn này chứ... Mỗi người giải quyết một vấn đề, có lẽ mười mấy hai mươi năm sau, khi ta đến Nguyên Thần, rất nhiều công việc sơ bộ trong lĩnh vực này đã được hoàn thành rồi?
Có lẽ, sau khi ta bước vào Nguyên Thần, có thể sử dụng thứ được cho là có thể giải thích tất cả đó là...
Ngoài toán học, Vương Kỳ còn nghiên cứu tầng thứ nhất của Phiêu Miểu Vô Định Vân Kiếm.
Giống như các tu pháp khác của Tiên đạo Kim Pháp, Phiêu Miểu Vô Định Vân Kiếm không tồn tại bất kỳ "chỉ có thể lĩnh hội không thể nói ra" nào, không tồn tại truyền thừa chân ý. Nó cũng có đặc điểm là tầng thứ nhất cực kỳ phức tạp, càng về sau bí tịch càng trừu tượng, biến hóa càng nhiều. Tầng thứ nhất của môn kiếm thuật tuyệt thế này cũng là những kỹ năng cơ bản phức tạp, nhưng điều khiến Vương Kỳ kinh ngạc là, kỹ năng cơ bản ở tầng thứ nhất này lại là một bộ kiếm thuật tam lưu có phạm vi t·ấn c·ông cực kỳ hẹp.
Hóa ra, Phiêu Miểu Vô Định Vân Kiếm khác biệt rất lớn so với các loại kiếm thuật khác. Kiếm khí thông thường là pháp lực phun ra theo lưỡi kiếm tạo thành khí nhận, phần lớn là một đường thẳng, số ít tạo thành mặt phẳng. Còn kiếm khí của Phiêu Miểu Vô Định Vân Kiếm lại tản ra dưới dạng đám mây xác suất, phạm vi đám mây xác suất bao phủ chính là tất cả khả năng quỹ đạo của kiếm thế này. Lý do kiếm thuật tầng thứ nhất có phạm vi t·ấn c·ông hẹp, chính là vì muốn hạn chế "khả năng" của kiếm thế, khiến đám mây xác suất chỉ tồn tại trong một khu vực nhất định.

Kết hợp với phần giới thiệu bằng chữ của kiếm pháp, Vương Kỳ mới hiểu được, tu luyện lượng tử hóa đám mây kiếm khí thường được thực hiện sau khi luyện thành kiếm thế tầng thứ nhất. Điều này có thể khiến kiếm thế của bản thân không có khả năng ảnh hưởng đến chính mình. Còn tầng thứ hai là cho đám mây vô định kiếm khí của bản thân khả năng quan sát, chủ động dẫn dắt chiêu thức của mình sụp đổ thành một đòn tất sát.
Đây đã là thủ đoạn đảo ngược nhân quả, gần như thần ma rồi!
Sau khi lập kế hoạch xong, rồi hoàn thành việc nghiên cứu kiếm thuật, kỳ hạn một tháng đã gần đến. Vương Kỳ cảm thấy mình cũng đã thực sự làm tròn trách nhiệm của một người thầy, bèn cáo từ trở về Thần Kinh. Hắn nói với Hồ Bộ Tuyết rằng, một hai tháng tới mình sẽ rất bận, sẽ không đến đây, nhưng đến tháng tám, khi thống nhất tiến hành khai linh điểm hóa cho đám tiểu yêu này, hắn sẽ quay lại.
Thuật khai linh điểm hóa đối với Vương Kỳ hiện tại đã không còn là chuyện gì khó khăn nữa. Không chỉ là loại thuật điểm hóa dùng thánh quang biến động thực vật bình thường thành yêu binh khôi lỗi, thuật điểm hóa chính thống Vương Kỳ cũng rất giỏi. Hơn nữa, Vương Kỳ còn có thần vật tuyệt thế hỗ trợ cho quá trình này - đừng quên, trong tay hắn còn cả một vại đầy Đế Lưu Tương - thánh dược khai linh.
Vương Kỳ vốn định vỗ vỗ đầu một con mèo nhỏ, nói với nó rằng chúng có thể mong chờ nghi thức khai linh vào tháng tám. Tuy nhiên, con mèo tam thể này lại húc húc vào tay Vương Kỳ, rồi vẫy đuôi bỏ đi. Trong lòng nó, tiên sinh không chơi với mình thì không phải là tiên sinh tốt.
Vương Kỳ cười to ba tiếng, xoay người đi về phía Thần Kinh thành. Mặt trời tháng sáu như thiêu như đốt, nhưng trên mặt Vương Kỳ không hề có chút biểu hiện nào của sự nóng nảy hay mệt mỏi.
Sức mạnh của nhục thân Trúc Cơ kỳ cũng dần dần thể hiện ra. Cho dù không vận dụng pháp lực, bản chất của nó cũng không phải phàm nhân có thể so sánh!
Trở lại Thần Kinh, Vương Kỳ lại một lần nữa lao vào công việc bận rộn. Thần Phong bắt đầu điều chỉnh kế hoạch nghiên cứu của bộ phận thực chứng của mình, giảm số lần thực chứng trong tháng tới, một mặt là để giảm bớt tiêu hao tài nguyên, chờ đợi số điểm công đức không biết khi nào mới được chuyển vào của Vương Kỳ. Mặt khác, cũng là để chuẩn bị cho dự án lớn vào tháng tới.
Nghiên cứu về ý chí hậu thiên.

Sau đó, đến tháng bảy, mọi công tác chuẩn bị đã hoàn tất. Mấy bóng người được chiếu vào thư phòng của Thần Phong.
Chú thích:
Newton (牛顿 - Ngưu Đốn): Isaac Newton, nhà vật lý, toán học, thiên văn học, ... người Anh.
Vi tích phân (微积分): Một nhánh của toán học nghiên cứu về sự thay đổi liên tục.
Hội nghị Solvay (索尔维会议 - Tác Nhĩ Duy Hội Nghị): Một hội nghị khoa học quốc tế về vật lý và hóa học.
Copenhagen (哥本哈根 - Ca Bản Căn): Thủ đô của Đan Mạch.
Trường phái Copenhagen (哥本哈根学派 - Ca Bản Căn Học Phái): Một trường phái tư tưởng trong cơ học lượng tử, do Niels Bohr và Werner Heisenberg dẫn đầu.
Göttingen (哥廷根 - Ca Đình Ngân): Một thành phố ở Đức, nổi tiếng với trường đại học lâu đời và truyền thống toán học mạnh mẽ.
Trường phái Göttingen (哥廷根学派 - Ca Đình Ngân Học Phái): Một trường phái toán học nổi tiếng ở Đức vào thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20.
Bourbaki (布尔巴基 - Bố Nhĩ Ba Cơ): Một nhóm các nhà toán học người Pháp, hoạt động từ những năm 1930, nhằm mục đích xây dựng lại toàn bộ toán học trên nền tảng lý thuyết tập hợp.
Đám mây xác suất (概率云): Một mô hình trong cơ học lượng tử, mô tả xác suất tìm thấy một electron tại một vị trí cụ thể xung quanh h·ạt n·hân nguyên tử.
Lượng tử hóa (量子化): Quá trình chuyển đổi từ một mô tả cổ điển của một hệ vật lý sang mô tả lượng tử.