Tẩu Tiến Tu Tiên

Chương 694: Tài Sản Riêng, Thật Không Hào Phóng




Chương 64: Tài Sản Riêng, Thật Không Hào Phóng
Tầng thứ nhất của di tích Thủy Tổ Yêu Tộc thậm chí còn lớn hơn vài sân vận động gộp lại, gần bằng một sân bay. Tầng một là một mê cung khổng lồ. Tuy nhiên, theo thông tin mà cơ quan thú trắc địa Vương Kỳ thả ra truyền về, thực tế không phải vậy. Những lối đi ở đây thực chất là dùng để dẫn dắt linh lực lưu chuyển. Thiên địa linh khí dưới sự dẫn dắt của lối đi tự nhiên luân chuyển, đan xen trên không trung tạo thành pháp trận trấn áp, phong ấn tai họa bên dưới.
Lối đi rất rộng, cao ba mươi mét, rộng khoảng năm mươi mét. Nhìn thế này hoàn toàn không giống con đường dành cho loài người.
"Đương nhiên rồi meo! Thời đại Thủy Tổ Yêu Tộc hoạt động thì loài vượn mới chỉ vừa xuất hiện thôi meo! Yêu tộc hóa hình cũng không thể hóa thành nhân tộc được!" Mao Tử Miểu giải thích.
Vương Kỳ lại trầm ngâm: "Nói đến đây, ta rất tò mò một vấn đề. Trước khi nhân tộc ra đời, yêu tộc cũng có Kim Đan tấn thăng Hóa Hình đúng không? Vậy bọn họ hóa hình thành cái gì?"
Mao Tử Miểu lắc đầu: "Tư duy của tiểu Kỳ có vấn đề rồi meo! Hóa hình không phải là thần thông tự động xuất hiện sau khi yêu thú tu luyện đến Hóa Hình kỳ, mà là năng lực cần phải học tập mới có được. Không phải yêu tộc nào đến Hóa Hình kỳ cũng có thể hóa hình. Trước khi nhân tộc xuất hiện, văn minh yêu tộc đã diệt tuyệt, năng lực học tập duy nhất đều dựa vào số ít cá thể truyền miệng. Trước khi nhân tộc xuất hiện, thuật hóa hình căn bản không phổ biến... À, tình hình dưới đại dương có lẽ hơi khác, vì có Long tộc tồn tại, nên một số thủy tộc được che chở vẫn duy trì được chút văn minh, một bộ phận hải dương yêu tộc sẽ chọn hóa thành long hình meo!"
"Lối đi này, long hình cũng không tiện..."
"Đó là hải dương yêu tộc meo!" Mao Tử Miểu nhắc nhở: "Lục địa yêu tộc và hải dương yêu tộc hoàn toàn khác nhau. Long tộc hình như chưa bao giờ lên bờ, ảnh hưởng đến Tân Sinh Yêu Tộc và Thủy Tổ Yêu Tộc rất nhỏ..."
Vương Kỳ vẫn còn ý kiến: "Nhưng thời kỳ đầu văn minh nhân loại, văn minh Long tộc đúng là có ảnh hưởng rất lớn đến chúng ta. Ngươi xem, bây giờ, hình tượng rồng vẫn là biểu tượng của quyền lực, tôn quý..."
"Chuyện này vẫn chưa có kết luận..." Mao Tử Miểu đang định tỉ mỉ giảng giải cho Vương Kỳ về các học thuyết liên quan đến văn minh yêu tộc. Vương Kỳ bỗng nhiên "ồ" lên một tiếng, vẻ mặt khác lạ.
"Sao vậy meo?"
"Ta nhìn thấy lão Ngải và Thi Cầm rồi..." Vương Kỳ tặc lưỡi: "Ta... thật sự... thật là..."
"Meo?" Mao Tử Miểu vểnh tai: "Bọn họ thế nào? Không sao chứ? Tiểu Kỳ đừng dọa ta!"

"Rất tốt... theo mọi nghĩa..."
Vương Kỳ vẻ mặt kỳ quái.
Cùng lúc đó, trong một ảo cảnh nào đó trong đầu Vương Kỳ, Chân Xiển Tử đang khó hiểu nhìn Vương Kỳ: "Vừa rồi biểu cảm của ngươi hơi lạ đấy, nhóc con."
Hắn bị Vương Kỳ kéo vào ảo cảnh này để phân tích thông tin truyền về từ phía đối diện, đồng thời lập kế hoạch tác chiến. Ảo cảnh Vương Kỳ tạo ra là một phòng tác chiến mang đậm phong cách khoa học viễn tưởng, xung quanh trôi nổi vô số hình chiếu ảo. Đó đều là tín hiệu thị giác mà Tâm Ma Đại Chú đánh cắp được.
Hắn đã sớm nhìn thấy Ngải Trường Nguyên và Vũ Thi Cầm. Tuy nhiên, hắn không muốn gây áp lực tinh thần quá lớn cho Mao Tử Miểu, nên không nói ra.
Phương thức l·ây n·hiễm của Tâm Ma Đại Chú không chỉ có "truyền thẳng chú lực Tâm Ma". Nói đúng hơn, phương thức này mới là phương thức l·ây l·an ít xuất hiện nhất. Điều thực sự đáng sợ của nó, là phương thức l·ây l·an rộng nhất, cũng khó phòng bị nhất - "l·ây l·an qua hệ thống Nhân đạo". Mối liên hệ giữa con người chỉ cần đủ phức tạp, sẽ hấp dẫn và chuyển hóa thiên địa linh khí, sinh ra Nhân đạo chi lực nguyên thủy. Con người giao tiếp, mua bán, lừa dối, ký kết, đều sẽ tác động đến lực lượng này. Mà lực lượng này cũng là kênh truyền bá chủ yếu của Tâm Ma Đại Chú.
Chỉ cần nói chuyện, truyền tin, giao du, giữa người với người sẽ xuất hiện liên kết, Tâm Ma Đại Chú có thể thông qua những liên kết này mà truyền bá.
Nếu trong một môn phái có một người trúng Tâm Ma Đại Chú, vậy Tâm Ma Đại Chú sớm muộn gì cũng sẽ l·ây l·an khắp cả môn phái. Cho dù đệ tử đó không có chút tình cảm nào với môn phái, gặp chuyện lớn liền bỏ chạy, chỉ cần trong nhận thức của hắn tồn tại khái niệm "ta thuộc về môn phái này" hắn và hệ thống Nhân đạo của môn phái đó sẽ xuất hiện liên kết. Một năm trước, Thần Kinh chính là bị l·ây n·hiễm nhanh chóng như vậy. Phương pháp này so với việc cưỡng ép truyền thẳng vào chậm hơn rất nhiều, nhưng lại khó lòng phòng bị.
"Ta thấy thứ hay ho rồi." Vương Kỳ khóe miệng co giật, giơ vật trong tay lên.
Đó chính là tu pháp mới mà Ngải Trường Nguyên giao cho các tu sĩ Cổ Pháp.
Lúc này, tất cả Kim Đan bên kia đều đã thất thủ. Mà Vương Kỳ đương nhiên cũng có được tu pháp đã được phát xuống cho tất cả mọi người này. Sau khi phát hiện ra tu pháp này, Vương Kỳ lập tức phân tích nó, rồi suy đoán ý đồ của Ngải Trường Nguyên.

Sau đó... thấy lão Ngải không hào phóng như vậy, ta liền yên tâm...
Chân Xiển Tử cũng rất hứng thú với việc này: "Thật sự là pháp môn dẫn lực mà Cổ Pháp tu sĩ cũng có thể học? Chẳng lẽ trong này có gì mờ ám?"
Vương Kỳ im lặng một lúc, cảm thán: "Những tu sĩ bản địa này thật quá xấu xa... So với tên nhóc Ngải Trường Nguyên này, ta thật sự là quá hào phóng rồi."
Chân Xiển Tử khinh thường: "Ngươi mà nghĩ ra được chuyện ăn cứt thì đã vô phương cứu chữa rồi!"
"Không không không, chuyện ta ăn cứt thật sự hào phóng hơn cái này rất nhiều - theo mọi nghĩa." Vương Kỳ nói: "Tâm Ma Đại Chú có thể vận công chống lại, ham muốn ăn cứt cũng có thể dựa vào ý chí mà áp chế, nhưng chiêu này... chiêu này thật sự rất ác độc."
Chân Xiển Tử rùng mình: "Nói thế nào?"
"Rèn luyện nội nhĩ, dũng tuyền, lao cung, vĩnh viễn thay đổi tính chất của những huyệt đạo này... Ngưng tụ ra thần thông pháp ấn... Tu luyện ra một tia pháp lực thuộc tính dẫn lực..." Vương Kỳ nói: "Sau khi tu luyện pháp độ này, cả người ngươi sẽ biến thành thứ giống như pháp khí, sống c·hết đều nằm trong tay người khác."
"Đáng sợ... như vậy sao?"
"Hắn đưa ra phương pháp tu luyện sai lầm. Khi không có ngoại lực can thiệp, những Cổ Pháp tu sĩ đó có thể điều khiển lực lượng của mình như cánh tay. Nhưng, năng lực khống chế pháp lực này của bọn họ trên thực tế lại rất yếu kém... Một Vạn Tượng Thiên Dẫn đơn giản là có thể khống chế lực lượng này giống như khống chế dẫn lực thông thường." Vương Kỳ nói: "Đây chính là điểm đáng sợ. Dẫn lực là lực lượng kỳ bí hình thành từ không gian, gần như không thể ngăn cản, pháp lực thông thường cũng không có khả năng ảnh hưởng đến pháp lực thuộc tính dẫn lực, chỉ có dẫn lực mới có thể can thiệp vào vận động của pháp lực thông thường. Cho dù có thể, hệ thống pháp lực của ngươi cũng sẽ không đề phòng lực lượng của chính mình... hiểu chứ?"
"Tu luyện cái này, chẳng khác nào tự chôn cấm chế trong cơ thể mình... Vậy thì thật sự là vạn kiếp bất phục!" Chân Xiển Tử cảm thán: "Thật đúng là... hành vi của Ma đạo..."
Vương Kỳ nghi hoặc: "Lực lượng này cũng đâu khiến người ta trở nên tàn bạo, có vấn đề gì sao?"
Chân Xiển Tử lắc đầu: "Lão phu không có ý hạ thấp pháp môn này, chỉ là cảm thán một chút thôi. Pháp lực là căn bản của con người, là gốc rễ của trường sinh, là thứ căn bản nhất của một tu sĩ. Huyền môn chính pháp chỉ biết tự mình khổ tu từng chút pháp lực..."
"Đó là ngươi vẫn chưa nhận thức được bản chất pháp lực là vật ngoài thân!" Vương Kỳ lắc đầu.

Tại sao tư hữu tài sản lại bất khả x·âm p·hạm? Vì trong một giai đoạn lịch sử nhất định, thứ mà con người dựa vào để sinh tồn và phát triển chỉ có tài sản riêng của mình. Không có tư hữu tài sản, con người chắc chắn không thể sinh tồn. Lúc này, tư hữu tài sản chính là sự mở rộng của khái niệm "sinh mệnh" và "tinh thần". Vì vậy, tư hữu tài sản mới là "thần thánh".
Nhưng ở Trái Đất hiện đại, ngay cả một quốc gia nào đó tự xưng là "ngọn hải đăng của dân chủ" cũng không hề nhấn mạnh điều này trong hiến pháp. Bởi vì tư hữu tài sản so với lợi ích xã hội, vốn không phải là thần thánh, khế ước xã hội muốn tự do thì mỗi người đều phải từ bỏ một số quyền lợi nhất định. Khi phần con người nhận được từ xã hội lớn hơn phần từ bỏ, tư hữu tài sản sẽ không còn liên quan đến sự sống c·hết, phẩm giá tinh thần của con người. Nó không còn thần thánh nữa, mà chỉ được pháp luật bảo vệ.
Có những nền văn hóa tôn trọng t·hi t·hể, họ tin rằng một ngày nào đó tất cả mọi người sẽ sống lại, t·hi t·hể chính là nơi dựa dẫm để họ hồi sinh ở nhân gian. Có những nền văn hóa cho rằng phần mộ của tổ tiên liên quan đến cuộc sống của tổ tiên ở âm phủ, cũng liên quan đến vận mệnh của con cháu đời sau. Trong những nền văn hóa này, quan niệm "n·gười c·hết là lớn" tính thần thánh của n·gười đ·ã k·huất, cũng là sự mở rộng của khái niệm "sinh tồn là trên hết".
"Pháp lực" trong vũ trụ này là "vốn liếng" để đi từ ngắn ngủi đến trường sinh, từ yếu đuối đến cường đại. Đối với tu sĩ, nó chính là "tư hữu tài sản" quan trọng nhất. Cái gì mà "c·ướp đoạt công lực của người khác là tà đạo" chẳng qua chỉ là một cách nói khác của "tư hữu tài sản bất khả x·âm p·hạm". Pháp lực tăng trưởng quá nhanh sẽ khiến hồn phách dao động, tâm bất ổn, người chọn c·ướp đoạt pháp lực của người khác đa phần là kẻ ác hoặc tiểu nhân. Nhưng đây không phải là nguyên nhân hình thành quan niệm "c·ướp đoạt pháp lực của người khác là tà đạo". Xét cho cùng, sau bao nhiêu năm phát triển, cũng không phải là không có pháp môn Ma đạo c·ướp đoạt lực lượng của người khác một cách hoàn hảo.
Chân Xiển Tử cau mày, dường như đang suy nghĩ về quan niệm của Vương Kỳ: "Vậy theo ngươi, thứ mà một người thực sự sở hữu rốt cuộc là gì?"
Cái gì có thể đại diện cho bản chất của một con người? Cái gì có thể coi là "ta" chứ không phải "vật ngoài thân"?
Vương Kỳ nhún vai: "Đây đã là vấn đề thuộc phạm trù triết học rồi. Thực sự rất khó nói rõ."
"Ta" rốt cuộc là gì? Là sự chồng chất của ký ức? Là hệ thống thuật toán đặc thù "tư duy"? Là sự tổng hợp của cả hai? Là thân xác này? Là những nhận thức trong xã hội? Hay là, tất cả những điều trên?
Bỏ qua vấn đề này, Vương Kỳ cảm thán: "Kỳ thực, so với lão Ngải, ta mới là kẻ thật sự lấy Thiên Kiếm đập quả óc chó, đúng là phung phí của trời. Lại đi ám thị vào ý thức bề mặt, còn cho những người đó cơ hội dùng ý chí áp chế ám thị... Ta quá ngây thơ rồi."
Nếu nói "ý thức" là hệ điều hành của "sinh mệnh" vậy "ý thức hiển lộ" chính là một giao diện thao tác không mấy thân thiện. Tư tưởng của mỗi người đều tự do, nhưng không ai có thể hoàn toàn khống chế được tư tưởng của chính mình.
Nhưng từ góc độ sâu xa hơn, ý thức hiển lộ cũng chỉ là giao diện thao tác của hệ thống lớn. Cái gọi là "quyết ý" "quyết tâm" chính là nâng độ ưu tiên của một mệnh lệnh ý thức nào đó lên. "Sẵn sàng hy sinh vì chính nghĩa" chính là nâng độ ưu tiên của một mệnh lệnh nào đó lên cao hơn cả "sinh tồn". "Phòng bị tâm lý" "ý chí" chính là lựa chọn đóng các cửa sổ quảng cáo độc hại.
Nhưng virus thực sự mạnh mẽ hoàn toàn có thể khiến máy tính bị hỏng về mặt vật lý mà không có bất kỳ dấu hiệu bất thường nào trên giao diện thao tác. Trong trường hợp này, cho dù ngươi có học thuộc lòng hướng dẫn sử dụng của hệ điều hành cũng vô dụng.
""Thần Ôn Chú Pháp"" kỳ thực có thể bỏ qua ý chí của người khác, trực tiếp xâm nhập vào tiềm thức." Vương Kỳ nói: "Việc ta khiến ham muốn ăn cứt lặp đi lặp lại trong ý thức của hắn vốn đã là một ứng dụng rất yếu ớt rồi."

Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.