Chương 112: Xiềng Xích Hải Thần Loài Theo Đuổi
Vì hình thái sinh mệnh khác biệt, Nhân tộc và Hải Thần loài vĩnh viễn tồn tại những khác biệt. Nhiều đạo lý Nhân tộc sinh ra đã hiểu, đối với Hải Thần loài lại như huyền học, khó mà lĩnh hội. Mà một số khái niệm đơn giản trong tư duy của Hải Thần loài, đối với Nhân tộc lại tối nghĩa như ngôn ngữ máy tính.
Điểm đơn giản nhất, quan niệm không thời gian của Nhân tộc tuân theo hình học Euclid, còn Hải Thần loài sinh ra đã có góc nhìn hình học Riemann.
Mặc dù hai loại hình học này ở một mức độ nào đó là tương đương, nhưng lại đủ để tạo ra khó khăn giao tiếp to lớn.
Ở những phương diện khác cũng vậy.
Rõ ràng nhất, chính là "nhận thức về bản thân". Dù Hải Thần loài hiện tại giao tiếp với Nhân tộc đã không còn trở ngại, nhưng ít nhất Nhân tộc rất khó hiểu được quan điểm của họ về vấn đề "ý thức tự thân".
Ít nhất ban đầu Vương Kỳ cho là như vậy.
Cho nên, đối với cách làm của Mễ, hắn có chút cảm thấy "hồ đồ".
Nhưng khi suy nghĩ về vấn đề của Mễ sư tỷ, hắn mới phát hiện bản thân chưa từng thật sự suy nghĩ về "ta".
——Không, đúng hơn là theo bản năng tránh né suy nghĩ.
Những năm đầu mới xuyên việt, hắn từng cho rằng mình rơi vào thí nghiệm "bộ não trong bể nuôi" điên cuồng muốn tìm manh mối hoặc bằng chứng dẫn đến "thực tại".
Mà bây giờ, Vương Kỳ phát hiện mình dường như thật sự rơi vào "bộ não trong bể nuôi". Lúc này, hắn ngược lại không biết làm thế nào để chứng minh "ta là ta".
Nếu "ta hiện tại" là tư duy của bộ não do Mễ chế tạo, vậy ký ức của "ta này" đến từ nhận thức về bản thân của "Vương Kỳ" lại nên tính thế nào?
Lúc này, Mễ đứng dậy.
Diện mạo của Mễ không quá mười tuổi, lại rất nhỏ nhắn, sau khi đứng dậy cũng chỉ cao hơn Vương Kỳ đang ngồi một chút. Nhưng, biểu cảm điềm tĩnh, thái độ ung dung của nàng lại khiến Vương Kỳ cảm thấy, nàng mới là người chủ đạo...
——Được rồi, dù sao sư tỷ cũng đã mấy triệu tuổi rồi...
Vương Kỳ gần như theo bản năng nghĩ.
Lúc này, Mễ nhìn chằm chằm vào mặt Vương Kỳ, nói: "Ngươi vẫn bị chật hẹp của bản thân hạn chế."
Vương Kỳ kinh ngạc: "Chật hẹp?"
"Vừa hoàn thành bộ não này, ta đã từng để ý thức của mình tiến vào bên trong." Mễ nói: "Đối với ta, đó thực sự là trải nghiệm đáng sợ."

"Ngươi vậy mà lại mất điểm tinh thần khỏe mạnh vì thử cách suy nghĩ của Nhân tộc à." Vương Kỳ kinh ngạc: "Rốt cuộc là cảm giác gì?"
"Chật hẹp." Mễ vẫn còn sợ hãi: "Chật hẹp đến đáng sợ, giống như tư duy hoàn toàn bị trói buộc."
"Chật hẹp? Trói buộc?"
"Dưới lòng đất của Vạn Pháp Môn, có một hồ nước được đào cho ta. Đối với các ngươi, hẳn là không nhỏ chứ? Nhưng... thân thể của ta từng bao phủ năm mươi triệu kilomet vuông. Nếu không phải từ bỏ phần lớn thân thể, ta thậm chí không thể tiến vào đó." Mễ nói: "Nếu bắt thân thể thời kỳ toàn thịnh của ta chen vào cái ao nhỏ đó, đại khái chính là cảm giác đó."
Diện tích Trung Quốc là chín trăm sáu mươi vạn kilomet vuông. Châu Á là bốn nghìn bốn trăm sáu mươi vạn kilomet vuông. Mễ thời kỳ toàn thịnh thậm chí còn lớn hơn cả lục địa Á-Âu. Vạn Pháp Môn dù có đào hồ nước dưới lòng đất, cũng không thể lớn hơn thế này.
——Chật hẹp, chật hẹp, chật hẹp.
——Toàn bộ tư duy đều đang ép chặt bản thân.
——Chật hẹp, chật hẹp, chật hẹp.
——Muốn ra ngoài.
Có lẽ vì tư duy quá mạnh mẽ, trong lòng Vương Kỳ lại xuất hiện ý niệm của Mễ.
Bộ não Nhân tộc, đối với tâm linh của Mễ mà nói là xiềng xích, là áo bó. Nàng chỉ đưa một phần tư duy vào trong đó, đã sinh ra ảo giác "không thể động đậy".
"Não chúng ta nhỏ như vậy thật sự xin lỗi nhé." Vương Kỳ lắc đầu: "Nói như vậy, tư duy của ngài cho ta cảm giác hoàn toàn ngược lại."
Lớn, quá lớn.
Rộng lớn hơn cả biển cả, cao xa hơn cả bầu trời.
Đó chính là nội tâm của Hải Thần loài.
Vương Kỳ chỉ nhìn trộm một góc, đã cảm thấy như sắp chìm nghỉm trong đó.
"Ngươi hiểu rồi chứ? Cái tôi của các ngươi, trong mắt ý thức của ta nhỏ bé, yếu ớt và buồn cười đến mức nào." Mễ nhìn Vương Kỳ, nói: "Cho nên, ta không đặc biệt hiểu sự rối rắm hiện tại của ngươi. Cả việc các ngươi khi đột phá cảnh giới lại cẩn thận duy trì biến đổi dần dần của cái tôi cũng vậy."
"Vì các ngươi đã hiểu đáp án của mệnh đề ta là ta không phải cố định, mà thay đổi theo thời cơ, tại sao ngay từ đầu không phá vỡ ta này?"
"Chỉ cần cái tôi của ngươi ngay từ đầu đã có thể khống chế những ảnh hưởng do sự thay đổi của cơ quan tư duy mang lại, vậy hoàn toàn có thể bước qua Nhân Gian Tam Cảnh với tốc độ nhanh hơn, chạm đến Nguyên Thần Thiên Quan."

Vương Kỳ giật mình: "Ngươi định..."
"Chạm vào cảnh giới của chúng ta, ngươi sẽ biết cái tôi của ngươi đang hạn chế ngươi như thế nào." Mễ mím môi, khẽ mỉm cười: "Ở đây, ngươi sẽ thay đổi cơ quan tư duy của mình thông qua nhiều hình thức, trong quá trình này, cái tôi nhỏ bé của ngươi sẽ bị nghiền nát vô số lần. Cho đến khi ý thức của ngươi biết cách khống chế sự thay đổi này."
"Ví như những gì của ngày hôm qua đ·ã c·hết trong ngày hôm qua, những gì của ngày hôm nay sẽ sinh ra trong ngày hôm nay?" Vương Kỳ cảm thấy mình đã bị thuyết phục.
Người bình thường nghe thấy đề nghị của Mễ, phản ứng đầu tiên chắc chắn là từ chối. Bởi vì, bọn họ phần lớn không thể chấp nhận cách làm động chạm đến nhận thức về bản thân như Mễ.
Nhưng, Vương Kỳ lại động lòng.
Bởi vì ngay từ đầu hắn đã có ý nghĩ này!
——Luôn có người coi những tật xấu của mình là cá tính, coi những thói quen xấu chưa nhiễm sâu là bản thân. Rõ ràng bản thân họ cũng muốn thoát khỏi những thói quen xấu đó, nhưng khi người khác khuyên bảo, họ luôn cảm thấy tự do của mình bị x·âm p·hạm. Đây rõ ràng là biểu hiện của tâm linh bị điều kiện vật chất ràng buộc...
——Sự hình thành tính cách, sự hình thành cá tính của con người vĩnh viễn chịu sự can thiệp của thế giới vật chất. Thứ mà các ngươi cho là "cá tính" kỳ thực chính là tập hợp của những ảnh hưởng từ bên ngoài. Ngươi không cảm thấy rất nhiều người có thói quen xấu giống nhau sao? Ý nghĩ của ta chính là mang đến tự do tuyệt đối cho tất cả mọi người, để tất cả mọi người đều có thể hoàn toàn theo ý mình, làm chủ cá tính của mình.
——Ta muốn để mỗi người đều có tự do làm chủ tâm linh của mình!
Ngay từ đầu, Vương Kỳ đã chuẩn bị động chạm đến ý thức tự thân của mình. Hắn tự nhiên sẽ không để ý đến cách làm nghiền nát rồi tái tạo lại cái tôi của Mễ.
Nói đúng hơn, hắn còn có chút xúc động muốn đồng ý với Mễ.
Nhưng, hiện tại còn một vấn đề.
"Sư tỷ, cái ta này dù sao cũng chỉ là Vương Kỳ do ngươi tưởng tượng ra. Ngươi để Vương Kỳ bên ngoài tu hành theo kinh nghiệm của ta, liệu có tạo thành kết quả thế này không——Vương Kỳ trên thực tế là dựa theo ảo tưởng của Mễ để hoàn thành tu hành?"
Biểu cảm của Mễ có chút bất đắc dĩ: "Sao nói thế nào ngươi cũng không tin... Đây đúng là ngươi, hơn nữa còn duy trì liên kết với bộ não của ngươi bên ngoài. Chỉ là bộ não của ngươi bên ngoài không chịu nổi thời gian ý thức gấp sáu nghìn lần, cho nên ta mới chế tạo ra bộ não này."
"Tin ta đi, bởi vì điều này đối với ta cũng rất quan trọng. Ta cũng cần nhân cách của các ngươi."
Vương Kỳ kinh ngạc: "Tại sao?"
"Ngươi không thấy kỳ lạ sao?" Mễ thở dài: "Chúng ta không có tri kiến chướng, rõ ràng là chủng tộc thích hợp nhất để nghiên cứu Kim Pháp chi đạo, ta là một quần thể, đã tồn tại hơn triệu năm, lâu hơn nhiều so với thời gian tồn tại của Tiên Minh, nhưng tại sao văn minh của chúng ta lại không bằng các ngươi?"
"Cái này..." Vương Kỳ suy nghĩ một lát, rồi lắc đầu: "Ta không hiểu rõ các ngươi, cho nên không biết."
"Chúng ta không thể hoàn thành tiền đề của Kim Pháp chi đạo." Mễ thở dài: "Kiếp Thần Mê, Thiên Thần Mê, Đằng Linh Mê... tại sao những suy nghĩ này, tên của những tu pháp này đều dùng chữ mê để đặt tên?"

"Bởi vì chúng là một bí ẩn, cũng chỉ có thể là một bí ẩn."
Sự xuất hiện của khoa học cũng cần điều kiện tiên quyết. Nó không phải là linh quang chợt lóe của một hoặc vài thiên tài, mà là củi khô tích lũy lâu dài, được thiên tài châm lửa.
Ở Trái Đất, "củi khô" đó bao gồm triết học Hy Lạp cổ đại, logic, phương trình thời Trung Cổ, tư tưởng thời Phục Hưng.
Ở Thần Châu, Phi Mệnh, Thiên Chí của Mặc gia, Sư Pháp Tự Nhiên của Đạo gia, học thuyết của các nhà toán học, đều là "than hồng" của Kim Pháp chi đạo.
Hải Thần loài không có tri kiến chướng, bọn họ vốn có thể thuận buồm xuôi gió trên con đường phía sau, nhưng lại bị kẹt ở bước đầu tiên.
"Hải Thần loài không thể có loại tích lũy đó. Bởi vì, không ai có thể kiên trì tín điều của mình trong thời gian dài, hình thành học thuyết của riêng mình." Mễ lắc đầu: "Những đồng tộc ta quen biết đều từng phản bác tín điều của mình, phủ nhận luận điệu của mình; những học thuyết ta biết cuối cùng đều bị người sáng lập vứt bỏ."
Vương Kỳ nhíu mày: "Tại sao?"
Mễ chỉ vào thân thể mình: "Tại sao ta lại biến thành hình dạng trẻ con Nhân tộc?"
"Nghe nói là vì... nhân cách gần với trẻ con, luôn ở trong giai đoạn hình thành nhân cách..." Vương Kỳ mơ hồ nhớ, Mễ đã từng nói vấn đề này. Nhưng rất nhanh, hắn giật mình: "Không thể nào..."
"Đây chính là khuyết điểm của chúng ta. Không ổn định." Giọng điệu của Mễ rất bình tĩnh, giống như không phải đang nói về chủng tộc của mình: "Chúng ta rất khó kiên trì một học thuyết quá lâu. Có lẽ một ngày nào đó nổi hứng, sẽ khiến chúng ta vứt bỏ tâm niệm trước đây của mình, thậm chí sống c·hết với đồng chí trước đây."
"Chúng ta không thể làm lý luận. Đi cùng chúng ta, chỉ có logic ngày càng tinh xảo, ngày càng khó bác bỏ, mà không có thực chứng..."
Vương Kỳ hỏi: "Các ngươi chưa từng nghĩ đến việc cải thiện tình trạng này sao?"
"Đã từng nghĩ. Sau đó, những Hải Thần loài mang suy nghĩ này phần lớn đều c·hết." Trên mặt Mễ cuối cùng cũng xuất hiện một tia bi thương: "Chúng ta không thể cố định thân thể của mình. Cố định, chính là thân thể mất đi quần thể, chính là t·ử v·ong."
"Khi một Hải Thần loài cảm thấy ý nghĩ của mình vô song, chính là lúc hắn bước đến c·ái c·hết. Các cá thể trong cơ thể hắn sẽ ngưng tụ thành khối, hóa đá, chìm xuống đáy biển, mất đi sức sống, cuối cùng trở thành một khối hóa thạch trên lõi hành tinh."
"Dưới chân ngươi, bất kỳ khối đá nào đều lắng đọng suy nghĩ của những n·gười đ·ã k·huất."
"Câu ngươi vừa nói rất đúng. Tự do chính là nhảy múa trong xiềng xích, ý nghĩa thực sự của nó không phải muốn làm gì thì làm, mà là muốn không làm gì thì không làm. Bây giờ, đã đến lúc ta tìm cho mình một chiếc xiềng xích."
Chú thích:
Hình học Euclid (欧式几何): Một hệ thống hình học được xây dựng dựa trên các tiên đề của Euclid, mô tả không gian phẳng.
Hình học Riemann (罗氏几何): Một nhánh của hình học vi phân, nghiên cứu các bề mặt cong trong không gian nhiều chiều.
Bộ não trong bể nuôi (缸中之脑): Một thí nghiệm tưởng tượng trong triết học, đặt ra câu hỏi về thực tại và nhận thức.
Tri kiến chướng (知见障): Một khái niệm trong Phật giáo, chỉ sự hạn chế của nhận thức do những kiến thức và kinh nghiệm đã có.