Chương 156: Ý Nghĩa Của Chứng Minh
Những ngày sau đó, Vương Kỳ ba lần thông qua Vạn Tiên Huyễn Cảnh đến bí địa của Cẩu Đại Bảo. Mỗi lần đều đi vào bằng đường bí mật. Vương Kỳ từng có lần tò mò, muốn lần theo đường truyền mà mình truy cập để định vị máy tính trong bí địa, sau đó tìm vị trí của Cẩu Đại Bảo. Thế nhưng, rất nhanh hắn phát hiện, con đường đó được bảo vệ bằng phương pháp mã hóa cấp cao nhất. Nếu Vương Kỳ muốn xâm nhập, chắc chắn sẽ bị Phùng Lạc Y bắt được.
Lần thứ tư Vương Kỳ gặp Cẩu Đại Bảo, cách lần đầu tiên cũng chỉ hơn nửa tháng. Chỉ là, trong nửa tháng này, Cẩu Đại Bảo đã hoàn thành phế công và trúc cơ.
Đúng là pháp cơ Thanh Đồng Tiên Nga cấp hai phẩm thượng đẳng, lấy Hào Định Toán Kinh làm nền tảng, lý thuyết máy Turing làm cơ cấu cơ sở.
Đồng thời, Thiên Diễn Đồ Lục cũng đã được hắn tu luyện đến cảnh giới tương đối. Tuy chưa dung nhập vào pháp cơ, nhưng từng tia thiên diễn khí mạch đã thâm nhập vào tế bào, ngoài Kỳ Kinh Bát Mạch, Thập Nhị Chính Kinh lại tạo thêm kinh mạch, tự thành tuần hoàn.
Trích Tiên trong việc khống chế pháp lực là hoàn mỹ. Tu sĩ bình thường căn bản không thể sánh bằng. Linh thức của họ cũng nhạy bén hơn, mạnh mẽ hơn tu sĩ bình thường rất nhiều. Bởi vì phần chủ yếu trong phương thức tư duy của họ không phải là "nhân cách" bề ngoài, mà là ý thức tiên nhân bên trong. Đối với Trích Tiên mà nói, "nhân cách" chỉ là một "cái bóng". Chỉ cần ý thức tiên nhân bên trong không bị vặn vẹo, "biểu hiện" bên ngoài dù có sụp đổ cũng có thể lập tức khôi phục. Vì vậy quy luật "pháp lực càng cao, tâm ma càng mạnh" đối với họ cũng không tồn tại. Chỉ trong giai đoạn đầu tu luyện, tu sĩ bình thường căn bản không thể so sánh với Trích Tiên.
Lấy tốc độ thăng cấp này mà nói, nếu không phải Di giúp đỡ, nếu không phải bản thân hắn đã đủ điên, Vương Kỳ cũng phải ngoan ngoãn tuân theo hạn chế thời gian "sáu năm trúc cơ".
Điểm này đúng là muốn hâm mộ cũng không được.
Thấy Cẩu Đại Bảo tiến bộ như vậy, Vương Kỳ không khỏi cảm thán: "Lợi hại."
"Cũng bình thường thôi." Không ngờ, Cẩu Đại Bảo vốn không hứng thú với bất cứ thứ gì lại đáp lại một câu. Hắn nhìn Vương Kỳ, ánh mắt lóe lên vẻ kỳ lạ: "Ta nghe bọn họ nói, kỳ thực ngươi cũng là một Trích Tiên?"
Vương Kỳ nhíu mày: "Ai nói cho ngươi biết?"
Bí địa này có mức độ bảo mật cực cao, hơn nữa huyễn cảnh tự thành nhất thể, không nối trực tiếp với Vạn Tiên Huyễn Cảnh, chỉ để lại vài đường truyền quanh co khúc khuỷu, dùng để báo cáo tiến độ thí nghiệm. Vương Kỳ thật sự không nghĩ rằng Cẩu Đại Bảo có thể thông qua Vạn Tiên Huyễn Cảnh để có được tin tức bên ngoài.
Cẩu Đại Bảo nói: "Chính là mấy... mấy lão già ở đây. Một trong số họ nghe nói ngươi cũng là Trích Tiên, nói muốn xem ngươi rốt cuộc là người như thế nào, có thể với thân phận Trích Tiên, trong vòng vài năm hoàn thành việc mà tu sĩ Kim Pháp cả đời cũng không làm được."
"Bọn họ lại nói với ngươi những điều này? Thật không ngờ. Ta còn tưởng bọn họ sẽ lạnh lùng với ngươi hơn."
"Ngươi có biết không? Nơi này đang nằm trong phạm vi công kích của một vị tu sĩ Tiêu Dao Thiên Kiếm Cung. Hơn nữa Thiên Kiếm nhắm vào nơi này, uy lực lớn hơn nhiều so với những gì ngươi thấy ở Thần Châu, một kiếm xuống, hủy diệt tứ phương. Những người bằng lòng ở đây cùng ta đều không phải kẻ xấu." Cẩu Đại Bảo nhìn chằm chằm Vương Kỳ: "Vẫn là nói về ngươi đi. Ta cảm thấy, ngươi quả thật có chút giống."
Vương Kỳ thở dài: "Kỳ thực... chỉ là chẩn đoán nhầm thôi. Ta chỉ là có vài phương diện giống với Trích Tiên."
"Vậy sao." Ánh mắt Cẩu Đại Bảo hơi ảm đạm: "Lúc đầu ta thật sự cảm thấy ngươi rất giống Trích Tiên. Khí chất, ngươi thật sự rất có loại khí chất đó... chỉ là rất nhạt."
"Khí chất..." Vương Kỳ bật cười. Hiện tại hắn pháp ngã như nhất, tâm tư bên trong có thể trực tiếp hóa thành khí chất bên ngoài. Mà tu pháp số hóa có thể thông qua Vạn Tiên Huyễn Cảnh chiếu toàn bộ khí chất này đến đây: "Là cảm giác xa cách với thế tục?"
"Đúng vậy." Cẩu Đại Bảo nhìn sâu vào Vương Kỳ: "Xem ra, ngươi cũng từng có quá khứ không muốn nhớ lại..."
"Ta lại không cảm thấy có gì." Vương Kỳ mặt không chút thay đổi nói: "Nói thật, mỗi nhân vật có thể xưng là thiên tài, đều ít nhiều tồn tại loại tâm lý này. Ví dụ như Thái Nhất Thiên Tôn, ông ấy từng nói ông ấy không chỉ một lần có cảm giác cô độc cách biệt với thế gian."
"Xa cách với xa cách, cô độc với cô độc cũng có sự khác biệt." Cẩu Đại Bảo nói: "Thái Nhất Thiên Tôn, còn có những thiên tài khác, sở dĩ có cảm giác xa cách với người khác, chỉ là vì cả thiên hạ đều không đuổi kịp họ. Trong lòng họ luôn khao khát xuất hiện người đồng hành, hy vọng đạo của mình không cô độc. Còn ta thì khác. Ta không có lý do gì mà lại có cảm giác này. Ta thậm chí không hy vọng có người có thể phá vỡ sự ngăn cách này, cùng ta ở trong cùng một thế giới."
Vương Kỳ kinh ngạc: "Đây là suy nghĩ của ngươi?"
Cẩu Đại Bảo vừa gật đầu vừa lắc đầu: "Đây là suy nghĩ của hắn. Hắn nghĩ như vậy, ta cũng chỉ có thể cảm thấy như vậy."
Cẩu Đại Bảo nói xong những lời này, lại nhìn về phía Vương Kỳ: "Còn ngươi, tuy có khí chất này. Nhưng mà, loại khí chất này thực sự đã rất nhạt. Mọi cảm xúc tiêu cực trong lòng ngươi đều bị một cỗ ý chí dâng trào che lấp. Tuy tâm linh chưa đạt đến viên mãn, nhưng cũng không còn lạc lối. Nếu ngươi tìm được linh cảm, giải thoát giác ngộ, e là có thể lập địa thành Phật. Cho dù ngươi thật sự giống ta, chỉ là một Trích Tiên, cũng có thể tiếp tục bước đi."
Vương Kỳ lắc đầu: "Tu hành của ta không coi trọng điều này."
"Đúng rồi, ta quên mất." Cẩu Đại Bảo lắc đầu: "Nhưng mà nói đi cũng phải nói lại, đây cũng không phải là phương pháp tu hành gì, chỉ là một loại biểu đạt thôi. Cũng không mâu thuẫn với yếu nghĩa của Kim Pháp Tiên đạo các ngươi - đừng nhìn ta như vậy, kỳ thực ta nhìn rất rõ ràng phương diện này. Đương nhiên, cũng là nhờ hắn."
Vương Kỳ có chút để tâm đến một vấn đề: "Nói đi cũng phải nói lại, vừa rồi ngươi vẫn luôn nhấn mạnh hắn..."
"Ta không muốn thừa nhận ta là hắn, cho nên mới cứ nhắc đi nhắc lại." Cẩu Đại Bảo thản nhiên nói: "Ta không có bản lĩnh gì. Thứ duy nhất đáng giá cũng chỉ là chút kiên trì này thôi."
Cẩu Đại Bảo, Trích Tiên này trước đây luôn mang bộ dạng sống không bằng c·hết, không nói không rằng. Ngoại trừ những lời cần thiết, căn bản không nói chuyện với Vương Kỳ. Không ngờ, bây giờ hắn lại vì thân phận Trích Tiên của Vương Kỳ mà nói nhiều thêm vài câu. Vương Kỳ cảm thấy đây là một cơ hội, liền nhân cơ hội thêm vài câu hỏi: "Cẩu Đại Bảo, ta còn có vài vấn đề, hy vọng ngươi có thể trả lời ta."
"Ồ." Cẩu Đại Bảo gật đầu, vẫn là bộ dạng không có hứng thú: "Hỏi đi."
"Trở ngại lớn nhất của ngươi đối với tu pháp Kim Pháp nằm ở đâu?" Vương Kỳ cân nhắc từ ngữ, hỏi ra vấn đề này: "Tuy ta đã nhận được báo cáo, nói ngươi cho rằng chúng... ờ, nói chúng không có linh tính, nói nhăng nói cuội. Nhưng mà, ta muốn hiểu rõ, đó cụ thể là cảm giác như thế nào."
"Không phải ta cho rằng, là hắn cho rằng." Cẩu Đại Bảo dường như đặc biệt quan tâm đến chuyện này, chỉ vào ngực mình sửa lại cho Vương Kỳ, rồi nói tiếp: "Ngươi nói cụ thể... rốt cuộc là cụ thể như thế nào?"
"Cụ thể như thế nào... cụ thể như thế nào..." Vương Kỳ nghĩ nghĩ, nói: "Lấy Hào Định Toán Kinh làm ví dụ đi."
"Hào Định Toán Kinh..." Cẩu Đại Bảo trước tiên nhíu mày, sau đó mới nói: "Hào Định Toán Kinh trong cảm nhận của hắn, hẳn là môn tu pháp kém nhất. Máy móc, cứng nhắc, không có chút linh tính nào."
"Máy móc cứng nhắc? Không có linh tính?" Vương Kỳ nhíu mày: "Là chỉ nó ít biến hóa sao? Vậy công pháp phổ biến hơn của Vạn Pháp Môn, Dịch Tị Toán Kinh thì sao?"
"Dịch Tị Toán Kinh? Hoang đường vô kê."
Vương Kỳ gãi đầu: "Cái đó, có thể nói cụ thể vì sao hoang đường vô kê không?"
Cẩu Đại Bảo nói: "Hắn không rõ vì sao các ngươi lại đi nghiên cứu sâu một số vấn đề không cần phải nói cũng biết, lại còn vì một số vấn đề không cần phải nói cũng biết mà phát triển ra một số khái niệm cổ quái, không có ý nghĩa thực tiễn."
"Không có ý nghĩa thực tiễn?" Vương Kỳ không hiểu: "Nhưng những pháp môn đó đều đã thực sự hóa thành pháp độ có thể lợi dụng rồi mà?"
"Nhưng hắn cho rằng, thứ thật sự chống đỡ những pháp độ đó không phải là những khái niệm hư vô, rối rắm của các ngươi, mà là thứ khác."
Vương Kỳ cúi đầu trầm tư: "Xem ra, mâu thuẫn lý niệm ở đây thật sự rất lớn."
"Nói cụ thể đi... lấy câu đó làm ví dụ, Luận Vọng Thiên của Dịch Tị Toán Kinh." Cẩu Đại Bảo nói: "Hư chỉ nhị số, sử chi thành thương, kỳ phương nhị dã... mở đầu và yếu nghĩa của Luận Vọng Thiên. Bước này có đạo lý gì? Một lời khẳng định hư chỉ rốt cuộc có ý nghĩa gì?"
Vương Kỳ sờ mặt: "Cái này... cái này rõ ràng rất có ý nghĩa mà..."
Dịch Tị Toán Kinh - Luận Vọng Thiên là luận chứng về số vô tỷ. Tác dụng trong tu pháp, nó chính là một loại võ đạo chân ý "vọng tưởng mà có". Các nhà toán học thời Trung Cổ khi chứng minh số vô tỷ, sử dụng phương pháp phản chứng. Dùng lời của Trái Đất, có thể thuật lại như sau - "Giả sử hai số p và q, tỷ lệ của chúng p/q bình phương là 2, tức là có thể suy ra (p/q)^2=2, p^2=2q^2. Nói cách khác, p^2 là một số chẵn, vậy p chắc chắn cũng là một số chẵn. Vậy chắc chắn có một số nguyên x khiến p=2x..."
Mà toàn bộ quá trình này, từ đầu đến kết luận đều là giả sử, đều là hư vọng, đều là sai lầm. Thế nhưng, nó lại chỉ ra đáp án của một vấn đề thực tế?
Thật là rối rắm, thật là hoang đường biết bao?
"Nếu cái này không có ý nghĩa, vậy cạnh góc vuông bình phương cộng cạnh góc vuông bình phương bằng cạnh huyền bình phương chẳng phải là không thành lập sao?" Vương Kỳ hỏi ngược lại Cẩu Đại Bảo.
"Định lý Pytago... chẳng phải là điều hiển nhiên sao?"
Vương Kỳ vỗ đầu. Hắn hiểu rồi. Thái độ của tên này đối với toán học đại khái là như vậy. Hắn thích bỏ qua giải thích, dựa vào kinh nghiệm, trực giác để hoàn thành quá trình, đạt đến kết quả. Đối với họ, cái gọi là giải thích chính là - "Vô Lượng Thiên Tôn! Chuyện này đã xong, mời đạo hữu xem kỹ." 【Xem kỹ nhé! Việc này đã làm xong rồi!】
Nhưng với tư cách là một nhà toán học, loại tư duy này đơn giản là không thể tha thứ.
Đột nhiên, trong lòng Vương Kỳ lóe lên một ý nghĩ kỳ quái: "Lão huynh."
"Hửm?"
"Hiện tại xem ra, thứ thật sự quyết định hành động của thân thể ngươi vẫn là ý chí chủ quan của ngươi đúng không? Tiên nhân kia càng giống như một quy tắc. Chỉ cần ngươi không vượt qua một tiêu chuẩn nào đó, ngươi thậm chí sẽ không cảm nhận được ý chí tiên nhân trong cơ thể mình?"
Cẩu Đại Bảo do dự gật đầu.
"Nói cách khác, nếu ta có thể khiến ngươi sinh ra một số quan niệm mới không trái với quan niệm của tiên nhân, vậy thì, ngươi nói không chừng có thể nhìn thấy được ảo diệu chân chính của tu pháp Vạn Pháp Môn đấy!"
Chú thích các thuật ngữ khoa học:
Máy Turing (图灵机 - Đồ Linh Cơ): Một mô hình tính toán lý thuyết, có thể mô phỏng bất kỳ thuật toán máy tính nào.
Kỳ Kinh Bát Mạch (奇经八脉): Tám kinh mạch đặc biệt trong y học cổ truyền Trung Quốc, khác với Thập Nhị Chính Kinh, không có liên hệ trực tiếp với các tạng phủ.
Thập Nhị Chính Kinh (十二正经): Mười hai kinh mạch chính trong y học cổ truyền Trung Quốc, có liên hệ mật thiết với các tạng phủ.
Số vô tỷ (无理数): Số thực không thể biểu diễn dưới dạng phân số của hai số nguyên. Ví dụ: căn bậc hai của 2.
Phương pháp phản chứng (归谬法 - Quy Mậu Pháp): Một phương pháp chứng minh trong toán học, bằng cách giả định điều ngược lại với điều cần chứng minh là đúng, sau đó suy ra một điều mâu thuẫn, từ đó kết luận điều giả định ban đầu là sai.
Định lý Pytago (勾股定理 - Câu Cổ Định Lý): Trong một tam giác vuông, bình phương cạnh huyền bằng tổng bình phương hai cạnh góc vuông.