Chương 1625: Để lọt nhặt đại phát
Đem đồ vật tất cả đều lấy ra, quần áo cùng huân chương không thế nào đáng tiền, thư tịch mặc dù nhìn không hiểu lắm, nhưng là tiếng Đức thư tịch bên trong có rất nhiều lời ghi chú trên bản đồ hẳn là cùng quân sự hạ trại, hành quân, trận liệt thúc đẩy có chút quan hệ đồ hình, tiếng Nhật thư tịch bên trong có rất nhiều tiếng Trung, đại thể nhìn hiểu tên sách, theo thứ tự là « chiêu cùng nội vụ » « bộ binh cần biết » « chiến trận huấn ».
Đơn giản lật một chút, ngược lại là quân nhân bản sắc, bất quá không có phát hiện vật gì có giá trị, mấy bản này sách nhìn xem cũng chỉ là phổ thông sách báo, nội dung cùng Chu Chí tại Phương Đại Soái trong nhà thấy qua dân binh huấn luyện sách yếu lĩnh; hơi có chút cùng loại.
Nếu như cái rương này bên trong phải có cùng bốn cái họa trục tướng xứng đôi đồ vật, hơn phân nửa nên tại những này cái hộp nhỏ bên trong.
Cái hộp nhỏ là gỗ hoa lê chế tác, duy trì vân gỗ bản sắc, Chu Chí kia ngón cái đẩy, hộp bảng liền dọc theo hai bên vết xe lui ra, lộ ra bên trong hạng chót cùng bốn vách tường dày chiên, cùng ở giữa một cái hoàng lăng bao quanh vật nhỏ.
Đem hoàng lăng bao khỏa lấy ra mở ra, bên trong là một con xinh xắn Linh Lung cái chén.
Cái chén so một một ly rượu hơi lớn hơn một phần, khí bích phi thường mỏng, thậm chí xứng đáng câu kia khoa trương lời khen —— "Có men không thai" .
Đây là một kiện đấu màu nhỏ đồ sứ, cái gọi là đấu màu, là chỉ đồ sứ hoa văn màu một loại công nghệ.
Cùng Chu Chí trước mấy ngày từ Lão Ước Hàn nơi đó thu nhập ngũ thải đồ sứ tương tự giống như, cái này đồ sứ cũng là trước tiên ở phôi thể bên trên dùng Thanh Hoa miêu tả đồ án hình dáng, thi trong suốt men, cao đốt thành về sau, lại tại men bên trên lấy các loại màu liệu lấp vẽ, trải qua nhiệt độ thấp màu lô nướng, cuối cùng thành hình.

Men hạ kề sát thai thể u diễm nồng lệ Thanh Hoa, xuyên thấu qua trắng noãn men mặt chỗ lấp lánh mê người hào quang, cùng men bên trên lộng lẫy xán lạn hoa văn màu lẫn nhau chiếu rọi, tranh nhau đấu nghiên, loại này đem hoa văn màu phân thi tại men bên trên, men hạ hai bộ phận, lại liều đùa thành hoàn thành hình tượng kỹ pháp, được xưng là "Đấu màu" hoặc "Đùa màu" .
Bởi vì là tiểu xảo tinh phẩm, cái này chén nhỏ độ cao thậm chí còn không đến năm centimet, thai xương mỏng đến trong suốt. Tường ngoài dùng Thanh Hoa câu tuyến, vẽ thải sắc nho xăm, ở giữa lấp bên trên mang chút lục sắc vàng nhạt cùng quen nho đồng dạng tử sắc, lộ ra kiều diễm trong suốt.
Chính là cái này một vòng màu tím nhạt, để Chu Chí xác định cái này cái chén thân phận, Chu Chí nhẹ nhàng hít một hơi, đem cái chén xoay chuyển tới, quả nhiên, cái chén dưới đáy tả mảnh giai sáu chữ kiểu dáng —— Đại Minh Thành Hoá năm chế.
Đây là một chi móng ngựa chén, tương truyền Thành Hoá Hoàng đế Chu Kiến Thâm vì hướng mình sủng ái Vạn Quý Phi biểu đạt mình thương cảm ân Ái Chi ý, đặc mệnh Cảnh Đức Trấn đám thợ thủ công nung các loại tiểu xảo Linh Lung đấu màu chén, cung nàng thưởng ngoạn, cái này chén nhỏ căn cứ đồ án điểm mấy loại, mọi người càng thêm quen thuộc là hậu thế con kia bị Tô Phú Bỉ đánh ra hai điểm tám trăm triệu cảng Nguyên Thiên giá Thành Hoá đấu màu gà vạc chén.
Kỳ thật câu nói này chuẩn xác phân bỗng nhiên hẳn là Thành Hoá / đấu màu / gà / vạc chén, gà là đồ án, mà vạc chén, đương lúc cái chén mấy chục loại lưu hành kiểu dáng một trong số đó, bởi vì hình dạng tỉ lệ giống một cái nhỏ vạc mà gọi tên.
Thành Hoá đấu màu nho xăm móng ngựa chén
Năm 2014, một kiện Thành Hoá đấu màu gà vạc chén tại Hương Cảng Tô Phú Bỉ đánh ra 2. 8 ức cảng Nguyên Thiên giá, trong lúc nhất thời, "Gà vạc chén" trở nên nổi tiếng, có quan hệ "Gà vạc chén" các loại phục chế phẩm, diễn sinh phẩm cũng hỏa. Lúc này mới có truyền thế đến nay hiếm thấy trân bảo Thành Hoá đấu màu gà vạc chén cùng tam thu chén. Mà tại thủ đô nhà bảo tàng đồ sứ sảnh triển lãm bên trong cũng trưng bày xem một đôi Thành Hoá đấu màu chén, đôi này chén nhỏ cùng Thành Hoá đấu màu gà vạc chén cùng tam thu chén đồ án có chỗ khác biệt, bởi vì vẽ có nho đồ án, mà được xưng là "Thành Hoá đấu màu nho xăm chén" .
Mà móng ngựa chén hình dạng từ khía cạnh nhìn là một cái ngược lại hình thang, dưới đáy có một cái nhỏ hơn quyển địa đủ, móc ngược tới thật giống như một con móng ngựa, cho nên gọi tên, cho nên Chu Chí trên tay cái này một con, tên đầy đủ hẳn là minh Thành Hoá đấu màu nho xăm móng ngựa chén.

Thành Hoá chén nhỏ, đồ án đều tinh xảo mỹ quan, đề tài cũng thể gần "Dân gian" tỉ như cái này cái chén, chủ yếu đồ án có nho, quả dâu, cây trúc; ngoài ra có một loại chính là gà con; còn có một loại, thì là "Ba nhiều đề tài" tức phật thủ, Đào Tử, Thạch Lưu, ngụ ý vì nhiều phúc, nhiều thọ, Đa tử.
Thành Hoá đồ vật trong rõ ràng nhất một đạo đặc thù, cũng là sau phảng phất người khó khăn nhất phục hồi như cũ đặc thù, chính là "Xá Tử" .
"Xá Tử" kỳ thật ngay từ đầu cũng không phải là "Xá Tử Yên Hồng" "Xá Tử" mà là "Chênh lệch tử" vốn là hình dung "Tạm được" một đời.
Trứ danh giám giấu đại sư tôn Doanh Châu tiên sinh đối liền có dạng này miêu tả: "Nó là đốt tạo chênh lệch dị sắc tỳ, cho nên xưng là chênh lệch tử, có thể khẳng định nói, phàm mang chênh lệch tử sắc thành màu tuyệt làm thật phẩm."
Mà Vinh Bảo Trai đồ sứ giám định đại sư Cảnh Bảo Xương tiên sinh liền nói: "Về phần độc đáo đặc sắc Xá Tử, sắc như đỏ sắt, mặt ngoài khô khốc không ánh sáng, quá khứ có người đối với cái này sắc không hiểu nhiều lắm, mỗi thanh tẩy liền ngộ nhận là dơ bẩn, tiến hành cạo, tổn hại cùng màu men. Làm phân biệt Thành Hoá đấu màu đặc thù căn cứ, thường bằng này sắc liền có thể kết luận, tất cả sau phảng phất người đồng đều theo không kịp."
Cái này nho chén dùng nhan sắc đối đơn giản, chủ yếu chính là xanh nhạt sắc, màu vàng còn có tử sắc, cũng chính vì vậy, 'Xá Tử' đặc thù tại cái này chén nhỏ bên trên cũng đạt được xong Mỹ Đích thể hiện, lúc đầu sắc tỳ, hiện tại thành thêm điểm hạng cùng đặc thù hạng, để Chu Chí một chút liền nhận ra được.
Bởi vì cái này nhan sắc quá mức đặc thù, Thành Hoá sở dụng tử sắc, nhưng thật ra là kim loại mangan ion hiện lên sắc, bởi vì lúc ấy loại màu sắc này vừa mới ra, thợ thủ công nhóm đối với nó khống chế thường thường còn không đạt được hoàn mỹ.
Căn cứ về sau khoa học chẩn bệnh, phát hiện loại này hiện lên sắc nếu như quáng tài liệu dùng lượng vượt qua 'Bão hòa' thì đốt thành sau tử sắc ngược lại sẽ mất đi màu sắc. Bởi vậy vì đền bù hình tượng trong loại này "Không ánh sáng tử sắc" không được hoàn mỹ, tại vẽ tốt tử sắc về sau, thợ thủ công nhóm sẽ còn lại thích hợp bộ vị đốt sáng men, che giấu tì vết.

Nhưng mà trùng hợp liền phát sinh, Thành Hoá sở dụng sáng men lúc đầu cũng không phải quá thuần túy, có chênh lệch chút ít lam, mà loại này gia công công nghệ, tạo thành xanh tím hoà lẫn quang trạch, ngược lại là tốt hơn thể hiện nho thành thục lúc cảm nhận.
Mà sáng men tại đốt tạo quá trình bên trong, cùng dưới đáy tử sắc cũng phát sinh một chút dung hợp, lưu động, để trên tấm hình nho tạo thành một chủng loại giống như quốc hoạ thoải mái nho sáng tác lúc loại kia lên trước tử, lại đến lam, lại đến nước choáng nhuộm hiệu quả.
Trải qua này biến đổi, "Chênh lệch tử" liền lắc mình biến hoá, biến thành chân chính "Xá Tử" có được "Nhất phẩm tử" cái này cao đại thượng xưng hô.
Càng thêm buồn cười chính là, đương men sắc công nghệ tiến một bước thành thục, thợ thủ công nhóm tại phát hiện ổn định phát huy tử sắc men liệu về sau, rất tự nhiên liền đem loại phiền toái này vẽ tử phương pháp cho vô tình từ bỏ.
Đợi đến lại qua mấy triều, đương mọi người thẩm mỹ một lần nữa phát sinh biến hóa, lần nữa phát hiện Thành Hoá đấu màu trong "Xá Tử" chi Mỹ Đích thời điểm, lại phát hiện cái này công nghệ, đã triệt để thất truyền.
Thanh đời thứ ba cùng cực nhân lực vật lực, cũng không có cách nào đem phục hồi như cũ ra, ngay cả "Chênh lệch gần" đều làm không được, mà mô phỏng minh Thành Hoá đấu màu đồ sứ bên trên "Xá Tử" cũng thành Trung Quốc đồ sứ giả cổ sử thượng chung cực nan đề.
Đương nhiên, Thành Hoá đấu màu tạo hình cùng đồ án rất nhiều, cũng không phải là mỗi một kiện đồ vật bên trên đều có "Xá Tử" tồn tại, đời Minh công tượng đối cái này tốn thời gian phí sức còn không thấy đến có thể thành công tử sắc cũng rất không Lạc Ý đốt tạo, điều này sẽ đưa đến chứa "Chênh lệch tử" sắc Thành Hoá đồ sứ, càng phát ra Như Phượng lông lân sừng, trân quý phi thường.
Chu Chí biết thủ đô trong viện bảo tàng cất giữ dạng này cái chén, vẫn là một đôi, xuất từ hách bỏ bên trong thị chi mộ.
Hách bỏ bên trong thị là cái bảy tuổi liền c·hết yểu tiểu nữ hài, sở dĩ sẽ có trân quý như vậy chôn cùng, là bởi vì nàng là Thanh sơ trọng thần Tác Ni tôn nữ, tác trán đồ nữ nhi, hiếu thành hoàng hậu đường muội, không phải người bình thường.
Trong tay chuyển cái này tiểu xảo cái chén, Chu Chí thổi từng ngụm trạm canh gác: "Cái này để lọt, nhưng nhặt đại phát nha. . ."
(tấu chương xong)