Chương 2290: Đã được duyệt cùng chất vấn
Cái này thiên tượng đào được hai loại số liệu, một loại là căn cứ tuần sư tiến quân phương hướng từ tây sang đông, kia tuế tinh hẳn là xuất hiện tại Đông Phương, một loại là đem "Đương" làm ngay phía trên lý giải, Mộc tinh xuất hiện tại q·uân đ·ội ngay phía trên.
Mà đối với "Giáp" suy tính, cũng phân biệt dùng ba loại lịch pháp, nông lịch, ân lịch, Chu Lịch, cái này ba loại lịch pháp "Giáp" ngày, cũng là không giống .
Cuối cùng đem tất cả số liệu tập trung lại tổng hợp phân tích, một cái mấu chốt ngày xuất hiện ở chương trình suy tính kết quả ở trong —— trước công nguyên năm 1046 ngày 20 tháng 1, tuần Hạ Nhị lịch giáp Tử Nhật, sáu giờ rưỡi sáng, sắc trời không rõ thời điểm, Mộc tinh xuất hiện tại Đông Phương cách mặt đất bình tuyến tương đối cao vị trí, lấy ngay lúc đó công trình kiến trúc cùng rừng cây độ cao, không cách nào che chắn.
Cho nên, Mục Dã chi chiến chuẩn xác thời điểm như vậy bị suy tính ra!
Mà lại cái này suy tính cũng giải quyết mấy cái khảo chứng bên trên nan đề, đầu tiên chính là Lợi Quỹ minh văn bên trên "Tuổi đỉnh" hai chữ chính xác giải thích, tuổi, không còn là một năm, hoặc là đầu năm ý tứ, mà là minh xác "Tuế tinh" mà đỉnh, thì cần muốn theo Kim Văn huấn hỗ chuyển nghĩa đến lý giải, giải thích vì "Đương" .
Mà cái này "Đương" có có hai cái ý tứ, một cái là "Đối diện trên không" một cái là "Chính trên không" ở chỗ này muốn giải làm "Đối diện trên không" .
Khoa học, tại thời khắc này trái lại luận chứng văn tự Huấn Cổ Học. Cái này cũng vì văn tự huấn hỗ mở ra một cái phương hướng mới.
Vũ Vương phạt Trụ, minh ước Mục Dã, phải tiền sử khu, một ngày phá nước, Chu Đại thương đức, giáp Tử Nhật sau đến tám trăm năm thiên hạ.
Cái này thời điểm hoàn toàn chính xác lập, không hề nghi ngờ là chấn kinh cả nước đại sự, cũng là quốc gia lần thứ nhất tập hợp Văn Sử, Kim Thạch, khảo cổ, thiên văn, địa lý, khí tượng, toán học, vật lý, hóa học, máy tính chờ nhiều ngành học chuyên gia, đồng tâm hiệp lực giải quyết Văn Sử nghi án dùng dao mổ trâu cắt tiết gà.
Cái này thành tựu, nhưng thật ra là tại quốc gia Văn Sử học, Văn Hiến học, cổ văn tự học, Huấn Cổ Học tích lũy phát triển đến trình độ nhất định, lợi dụng hiện đại thiên văn cùng số học, lợi dụng hoá học vật lý mới phương pháp, lợi dụng mới phát tin tức kỹ thuật chờ trước kia Văn Sử giới rất khó chạm đến công cụ, nhiều ngành học tổng hợp, khóa khu vực hợp tác đạt được đáng mừng thành quả.
Cùng nói đây là Tống Chủ Nhậm, Chu Chí cùng An Xuân Giai thiên tài sáng ý, còn không bằng nói là tích lũy cùng phát triển tới trình độ nhất định về sau tất nhiên kết quả.
Lợi Quỹ minh văn phá giải, Thương Chu tuyệt tự biên giữa năm tâm điểm hoàn toàn chính xác lập, nhưng thật ra là thành quả một góc của băng sơn, là ở trên mặt nước biểu hiện.
Nó phía dưới, là Chu Chí cùng An Xuân Giai lợi dụng giáp cốt văn Trung Nhật nguyệt thực ghi chép làm ra « Ân Thương Giáp Cốt Trinh Bặc Biên Niên » cùng « Hạ Thương Chu Tam Chính Vạn Niên Lịch ».
Tăng thêm gần nhất vì khảo chứng Lợi Quỹ minh văn, tại Tam Chính lịch vạn niên trên cơ sở làm ra « Ngũ Tinh Thiên Tượng Vạn Niên Lịch » mới thật sự là thành quả nghiên cứu.
Đây là có thể chính thức bắt đầu "Hạ Thương Chu tuyệt tự công trình" nền móng vững chắc.
Trước đó rất nhiều chuyên gia học giả có lo nghĩ, không phải lo lắng cho mình Bạch Bạch Lãng hao tâm tổn trí lực, mà là lo lắng hao phí quốc gia đại lượng tài lực vật lực sau không thể lấy được thành quả, không có cách nào hướng nhân dân cả nước bàn giao. Hiện tại có « Ân Thương Giáp Cốt Trinh Bặc Biên Niên » cùng "Thương Chu tuyệt tự thời gian điểm" hai hạng thành quả đặt cơ sở, làm cho tất cả mọi người trong lòng đều dâng lên cực lớn nắm chắc.
Tám Nguyệt Nhất ngày, "Hạ Thương Chu tuyệt tự công trình" trù bị uỷ ban lần thứ nhất hội nghị, tại thủ đô chính thức tổ chức, quốc gia chính thức đem "Hạ Thương Chu tuyệt tự công trình" Hạ Thương Chu tuyệt tự công trình, xếp vào cửu ngũ" khoa học kỹ thuật công quan trọng điểm hạng mục, đồng thời đem xác lập vì một hạng lấy khoa học tự nhiên cùng nhân văn khoa học xã hội đem kết hợp, nhiều ngành học giao nhau liên hợp công quan, chủ yếu nghiên cứu Trung Quốc trong lịch sử Hạ, Thương, Chu ba cái thời kỳ lịch sử niên đại học khoa học nghiên cứu hạng mục.
Nếu như nên công trình thuận lợi, như vậy sẽ có khả năng vì nghiên cứu Trung Quốc cổ đại văn minh khởi nguyên cùng phát triển cấp ra một cái thời gian bên trên tiêu xích.
Mặc dù quốc gia tin tức truyền thông tranh nhau đưa tin, nhưng là tại giới giáo dục, Mục Dã chi chiến thời gian suy đoán vẫn là tại trong nước ngoài đưa tới rất nhiều tranh luận.
Người phản đối lý do cũng rất nhiều.
Tỉ như Lợi Quỹ bên trên "Tuổi đỉnh khắc nghe túc có thương" cùng « Quốc Ngữ » trong "Tuổi tại chim cút lửa" hai câu, liền có đảo quốc học giả cho rằng không nên trực tiếp liên quan .
Mặc dù "Tuổi tại chim cút lửa" dính đến một cái "Giới hạn luận" chính là đem bầu trời phân nhị thập bát tú tinh khu, cái này lý luận xuất hiện tại thời kỳ chiến quốc, bởi vậy không thể đem « Quốc Ngữ » Mục Dã chi trong chiến đấu tuổi, cùng Lợi Quỹ bên trên "Tuổi đỉnh" liên quan không thể dùng thời kỳ chiến quốc thành sách « Quốc Ngữ » đến khảo chứng Thương Mạt Chu Sơ người cũng sẽ chú ý đến tuế tinh vị trí.
Thế là liền liên lụy ra nghi điểm thứ hai, một chút học giả dưới đây cho rằng, minh văn trong "Tuổi đỉnh khắc nghe túc có thương" "Tuổi" chữ càng có thể có thể làm "Năm" giảng, cũng không phải là chỉ "Tuế tinh" .
Còn có một số học giả cho rằng, phủ định trước công nguyên năm 1044 mà tuyển định trước công nguyên năm 1046 vì khắc thương niên đại thiên văn học căn cứ, không lớn phù hợp Kim Văn bên trong liên quan tới nguyệt tương ghi chép "Bốn phần pháp" .
Cái gọi là "Nguyệt tương bốn phần pháp" là Vương Quốc Duy vì giải thích trước Tần Văn hiến, minh văn ở trong thường gặp "Sơ cát" "Đã nhìn" "Đã sinh bá" "Vừa c·hết bá" chờ nguyệt tương danh từ nói lên một loại kiến giải.
Mặc dù nhà lịch sử học đối với trước Tần Nguyệt tướng xác định vị trí nói khởi nguyên sớm tại Hán đại trước kia liền đã hình thành, nhưng mà để cho người ta hao tổn tâm trí chính là, liền ngay cả cổ nhân đối với những này nguyệt tương thuật ngữ giải thích đều không thống nhất.
« Hán Thư luật lệ chí » ghi chép Lưu Hâm thuyết pháp: "C·hết bá, Sóc Dã. Sinh bá, nhìn." Nhưng Hán Nho đối "Bá" chữ hàm nghĩa giải thích cũng không nhất trí.
Đại thể là cổ nhân đem mặt trăng cho rằng là tròn chỉ bất quá quang ảnh sẽ phát sinh biến hóa, sáng ngời kia một bộ phận gọi là "Nguyệt" mà không có sáng ngời kia một bộ phận gọi là "Phách" .
Cổ văn bên trong thường đem "Bá" cùng "Phách" hỗn dùng.
Cho nên Mạnh Khang Chú Lưu Hâm mà nói thời điểm, xưng "Nguyệt hai ngày dĩ vãng, nguyệt sinh phách c·hết" .
Nguyệt cùng phách, luân hồi ở trên mặt trăng tiến hành chủ tớ biến hóa, sự biến hóa này liền gọi nguyệt tương.
Nhưng là cổ nhân cũng có cầm cùng Lưu Hâm cùng Mạnh Khang tương phản lý giải, đem ánh sáng mặt cho rằng là "Phách" .
Thế là lại có « pháp ngôn năm trăm » bên trong ghi chép: "Nguyệt chưa nhìn, thì chở phách tại tây; đã nhìn, thì cuối cùng phách Vu Đông." Cùng « Bạch Hổ thông nhật nguyệt » bên trong ghi chép: "Ba ngày thành phách." Thuyết pháp.
Đến đời nhà Thanh, học giả Du Việt làm « Sinh Bá Tử Bá Khảo » một văn, uốn nắn Lưu Hâm mà nói, cho rằng "Duy lấy cổ nghĩa nói chi, thì bá giả nguyệt chi chỉ riêng. Sóc vì c·hết bá chi cực, nhìn mà sống bá chi cực" .
Đồng thời nguyệt tương mỗi một ngày dùng Tiên Tần đã, bên cạnh, sinh, tử, chở, cùng "Bá" phối hợp, liệt ra một trương "Kim Văn nguyệt tương biểu" .
Đây chính là "Nguyệt tương xác định vị trí nói" .
Nhưng là thuyết pháp này đồng dạng mất tại khoa học, về sau học giả Vương Quốc Duy lại giúp cho một chút uốn nắn, hắn cũng tả một thiên « Sinh Bá Tử Bá Khảo » đem "Một tháng ngày vì bốn phần: Nhất viết sơ cát, vị từ một ngày đến bảy, tám ngày vậy; nhị viết đã sinh bá, vị từ tám, chín ngày dĩ hàng đến mười bốn, mười lăm ngày vậy; tam viết đã nhìn, vị mười lăm, sáu ngày về sau đến hai mươi hai, ba ngày; tứ viết vừa c·hết bá, vị từ hai mươi ba ngày về sau về phần hối."
Đây chính là "Nguyệt tương bốn phần nói" .
Vương Quốc Duy lấy bốn phần nói nghiệm chứng bộ phận lịch ngày, phát hiện đều có thể giải thích được, bốn phần nói bởi vậy hưng khởi, cùng từ từ ở chủ lưu.
Lần này vấn đề liền đến thông qua Lợi Quỹ văn tự kết hợp Quốc Ngữ khảo chứng ra Mục Dã chi chiến thời gian, từ nguyệt tương đi lên phán đoán lại cùng Quốc Ngữ bên trong ghi chép không hợp, ngược lại cùng « Kim Bản Trúc Thư Kỷ Niên » bên trong ghi chép có chỗ giống nhau.
Nhưng là « Kim Bản Trúc Thư Kỷ Niên » bộ này sách là thật hay giả học thuật giới bản thân liền còn nghi vấn, bên trong có Quan Tây tròn năm thay mặt ghi chép, tại tuyệt tự công trình lúc liền không có áp dụng, một chút học giả cho rằng cách làm như vậy cũng không thỏa đáng.
Nếu như là trở lên nghi vấn đều giải thích được, "Công trình" sử dụng cacbon -14 tính toán chương trình, mặc dù có thể đem niên đại khu ở giữa áp súc đến chính phụ hai mươi năm trong vòng, nhưng mà chỉ có 68. 3% tin độ, giới giáo dục đối điểm này tiếng chất vấn sóng lớn nhất, cho rằng sử dụng phương pháp như vậy, độ tin cậy thực sự quá kém.