Chương 2332: Rảnh rỗi
Đối với Chu Chí tới nói, đây là hắn làm già nghiệp vụ, từ Cao Hãn Văn chữ lớn kho bắt đầu, đối với Software Engineering quản lý thiên phú và thực tiễn trình độ, từng để cho rất nhiều quan viên cùng học giả đều cảm thấy kinh ngạc, thậm chí còn để hắn tả một bản « Tín Tức Công Trình Quản Lý » tài liệu giảng dạy, bản này tài liệu giảng dạy tại quốc gia cần phát triển mạnh tin tức sản nghiệp hôm nay, cũng coi là điền vào nhất định trống không, xuất bản về sau còn có phần bị hoan nghênh.
Bởi vậy điểm ấy sống đối với Chu Chí tới nói căn bản không gọi sự tình, đối với hắn tới nói, ngược lại là xét duyệt các nơi sinh viên Phương Ngôn ghi âm, chỉ đạo nhóm lập trình viên như thế nào phân biệt các loại thanh học tri thức, tính một cái đại hoạt.
Tỉ như thanh mẫu bên trong phát âm bộ vị, phát âm phương pháp, dây thanh phải chăng rung động, khí lưu mạnh yếu các loại phân biệt.
Tỉ như zc S tại phát âm thời điểm đầu lưỡi là nhẹ nhàng chống đỡ hạ răng sửa một bên, ghép vần hệ thống bên trong gọi là đầu lưỡi trước âm, nhưng là không ít địa khu phát âm lúc, sẽ đem đầu lưỡi duỗi ra đặt ở trên dưới răng ở giữa, lúc này liền gọi là răng ở giữa âm .
Mà đối với zh, ch, Sh, ghép vần hệ thống bên trong gọi là đầu lưỡi sau âm, một chút Phương Ngôn Khu sẽ đem lưỡi phía trước duyên đuổi theo răng lợi tiếp xúc, đầu lưỡi thoát ly vòm họng cứng, lưỡi trước mặt bộ hướng vòm họng cứng nâng lên dựa vào, lưỡi mặt lõm hạ hình thành một cái nhỏ Khổng Đạo, bờ môi hơi hướng về phía trước đột xuất, dạng này phát ra âm, nhưng lại gọi là "Lưỡi Diệp Âm" .
Muốn viết âm thanh vận phân tích chương trình, đương nhiên muốn trước lý giải những này ghép vần nguyên tắc, mới có thể từ thanh âm bên trong phân tích ra đặc thù, làm số liệu nhãn hiệu quy thuận ngăn cùng sử dụng.
Cái này so phần mềm quản lý công trình mệt mỏi nhiều, nhóm lập trình viên thường thường là người phương bắc, coi như biết bình thượng khứ nhập cái này khái niệm, tại vận dụng thời điểm thường thường thật không lớn phân biệt ra được, ngươi nói cho bọn hắn thanh bằng bắt đầu, âm cuối giương lên là bình; thanh bằng bắt đầu, âm cuối chìm xuống là nhập, bọn hắn sẽ chỉ nghe được hai mắt bốc lên kim tinh, không bằng Việt Tỉnh, Phúc Kiến người Hẹ địa khu các học sinh nghe xong liền có thể minh bạch.

Đã minh bạch âm thanh luật nguyên lý, lại có thể biên soạn chương trình tại công việc này trong tổ liền gọi là "Tính tổng hợp nhân tài" phi thường khó được, bởi vậy những mấu chốt này tính sống, thường thường cần Chu Chí tự thân đi làm.
Bất quá cũng liền điểm ấy tự thân đi làm, nếu là ngay cả điểm ấy sống cũng còn ghét bỏ mệt lời nói, vậy liền thật quá không ra gì .
Bởi vậy hiện tại Chu Chí có thời gian dài, đi theo Lão Xích Nhật cùng một chỗ tiến hành đồng ruộng điều tra, thu thập cùng phân loại tư liệu, đem Lão Xích Nhật cung cấp đại lượng tư liệu biên soạn thành văn sử loại trước tác điểm chính, lại đem chi giao cho châu tự trị Di Văn sách sử biên soạn tiểu tổ.
Loại này đồng ruộng điều tra, đối Chu Chí tới nói nhiều khi cũng coi là phong quang du lịch, để Mã Nhi cõng máy ảnh DSL máy ảnh, máy quay phim, mp3, các loại pin, Laptop, trọng yếu nhất là chuẩn bị cho Mã Nhi đậu liệu, hai người thường thường vừa đi ra ngoài chính là hai ba ngày, thăm viếng một chút trong núi lớn bên cạnh trong thôn lạc Tất Ma.
Cái này cũng cho Chu Chí cung cấp một cái xâm nhập hiểu rõ "Tất Ma Xã Hội" cơ hội, đối với Tất Ma tri thức truyền thừa, tri thức vận dụng, quyền uy hình thành, địa vị hình thành, quản lý nông thôn xã hội phương thức phương pháp, tại xã hội trong sinh hoạt ảnh hưởng, tại tập tục trong hình thành bảo hộ các loại, cái này đã tạo thành một cái xã hội học nghiên cứu nội dung.
Dạng này nội dung nhưng thật ra là phi thường thỏa mãn người bình thường tâm lý hiếu kỳ mọi người thường thường sẽ rất thích xem, thậm chí có thể có cơ hội biến thành bán chạy sách.
Mà những vật này, thường thường lại sẽ có có cực lớn lực ảnh hưởng, thậm chí ảnh hưởng đến mọi người tam quan.

Tỉ như gần nhất tại Ương Thị tiếp âm cỡ lớn văn hóa ghi chép « Huyết Mạch Giang Hà » liền đã dẫn phát cả nước không thể nghi ngờ Luân Bỉ văn hóa tán đồng cảm giác cùng dân tộc cảm giác tự hào.
« Huyết Mạch Giang Hà » lấy Giang Hà vì mối quan hệ, lợi dụng đại lượng mới nhất khảo cổ thành tựu, giảng thuật Trung Hoa văn minh khởi nguyên, phát triển, dung hợp lỗi nặng trình.
Ghi chép trước hết nhất từ Trường Giang cùng Hoàng Hà ven bờ văn minh di chỉ nói về, một Thiên Nhất bên cạnh một tập, từ thời đại đồ đá, thời đại đá mới, đến thanh đồng thời đại sơ cấp, êm tai nói.
Cuối cùng những này văn minh, xâu chuỗi lên Trung Hoa đại địa bên trên hai đại khu vực tính văn minh, Hoàng Hà văn minh cùng Trường Giang văn minh.
Hai đại văn minh ước chừng tại hơn ba nghìn năm trước kia, tái hiện giao lưu cùng dung hợp, hai loại văn minh tại đông bộ tìm được vượt qua Thái Hành Sơn trở ngại rất nhiều tiểu đạo; tại trung bộ tìm được tiến vào Hán Trung bình nguyên, dọc theo Gia Lăng Giang đến Tam Hạp địa khu Gia Lăng Giang cổ đạo; mà trọng yếu nhất một cái thông đạo, thì là thông qua Dân Giang lên tới Thanh Tàng Cao Nguyên chân núi phía đông, lại dọc theo Hạ Lan Sơn Mạch tiến vào Kinh Vị lưu vực, cùng Hoàng Hà văn minh giao hội "Dân Giang văn hóa mang" .
Tại hai đầu sông lớn nhánh sông bên trên, nam đáo Mân Việt, điền kiềm, bắc đến Nội Mông, Cam Túc, cũng đều dựng dục ra rất nhiều xán lạn văn hóa.
Ngoài ra còn có một số độc lập Thủy hệ lớn trên khu vực hình thành văn minh —— Lan Thương Giang, Châu Giang, Hắc Long Giang, Tháp Lý Mộc Hà, Khổng Tước Hà chờ dọc đường di tích văn minh.

Những này di tích văn minh bên trên sinh hoạt đám người, dần dần tạo thành Hoa Hạ đại địa bên trên dân tộc tính đa dạng, văn hóa đa nguyên tính, cuối cùng dung hợp trở thành một cái thành viên đông đảo, văn minh đặc thù đã độc lập, lại dung hợp dân tộc đại gia đình
Bộ này ghi chép, lấy toàn phương vị thị giác, hoàn toàn mới khảo cổ thành quả, hoàn toàn mới xã hội học thành quả nghiên cứu, theo văn minh phát triển, lịch sử biến thiên, cùng xã hội học nghiên cứu điều tra đem kết hợp, từ căn bản tính bên trên giải thích dân tộc Trung Hoa vì Hà Hội từ đầu đến cuối sừng sững ở thế giới dân tộc chi lâm nguyên nhân, giải thích vì sao chỉ có Trung Quốc mới có thể hình thành dạng này hơn một cái dân tộc chung cấu mà thành đại nhất thống quốc gia, bác bỏ phương tây liên quan tới văn minh thô bạo định nghĩa, bác bỏ cái gọi là màu vàng văn minh không bằng màu lam văn minh buồn cười luận điểm, làm được có lý, có theo, có chứng, mà lại đều phi thường vững chắc, cơ hồ không thể cãi lại.
Nhất là ghi chép cuối cùng, còn đem văn hóa biến thiên cùng người Trung Quốc mấy ngàn năm đến nay chăm chỉ không ngừng làm thuỷ lợi, làm kênh đào kết hợp lên, từ sớm nhất Đại Vũ trị thủy, càng về sau Linh Cừ, Đô Giang Yển, lại đến về sau Tùy Đường Đại Vận Hà cùng Kinh Hàng Đại Vận Hà, nói rõ dân tộc Trung Hoa đang theo đuổi dung hợp dân tộc và văn hóa dung hợp bên trên tính năng động chủ quan.
Cái này cũng đầy đủ đã chứng minh văn minh hoàn toàn có thể không dựa vào tại đối ngoại c·ướp đoạt, đặt chân ở tự sinh nội lực, đồng dạng có thể phát triển. Cũng liền bác bỏ cổ điển công biết nhóm miêu tả Trường Thành đại biểu không có dã tâm, Trịnh Hòa hạ Tây Dương chỉ là vì khoe của, người Trung Quốc phát minh thuốc nổ mà chỉ dùng đến chế tác diễm hỏa các loại luận điệu.
Tại trong mắt những người kia, tổ tiên không đủ dã man, không có trắng trợn khuếch trương, chỉ chuyên chú tại văn minh sáng tạo, tăng lên, thủ hộ, ngược lại thành sai lầm; mà phương tây tiến hành tàn khốc c·ướp đoạt, g·iết người Anh-điêng, bán người da đen Châu Phi, ngược lại thành văn minh tán dương.
Đây không thể nghi ngờ là một loại phi thường buồn cười quan điểm, bộ này cỡ lớn ghi chép, ở trong xã hội làm ra "Bình định lập lại trật tự" công hiệu.
Tiếng vọng là bạo tạc tính chất liền ngay cả Chu Chí ở căn cứ thời điểm, đều có thể nghe được các bạn học đang kịch liệt thảo luận ghi chép bên trong nội dung.
Các lớn trường trung học diễn đàn bên trên, càng là tranh luận đến túi bụi, các học sinh tại trên mạng đều tương đối cấp tiến, trước kia chỉ là mê mang, hiện tại có « Huyết Mạch Giang Hà » cung cấp đại lượng sự thật lịch sử chứng cứ, liền bắt đầu có người dọc theo ghi chép điểm chính mạch suy nghĩ đào sâu xuống dưới.
Ba loại th·iếp mời bắt đầu ở diễn đàn thượng lưu đi .