Tẩu Tiến Tu Tiên

Chương 142: Về Vấn Đề Điểm Chuẩn




Chương 106: Về Vấn Đề Điểm Chuẩn
Tiếng chào hỏi của Tô Quân Vũ khiến hai người còn lại đều tập trung sự chú ý vào Vương Kỳ. Dưới ánh mắt của vị khách áo xanh lam “có hiềm nghi Cổ Pháp” kia, Vương Kỳ cứng đờ ngồi xuống đối diện Tô Quân Vũ, sau đó đưa ra những vấn đề mình đã tổng hợp.
Ba tháng này, học bá Vương đại nhân không chỉ sống một cuộc sống hạnh phúc chỉ có ăn, ngủ, đánh quái nhỏ. Là một học bá có lý tưởng, có theo đuổi, thoát khỏi thú vui tầm thường, mỗi ngày hắn vẫn học rất nhiều thứ. Mà đã quyết định chọn Vạn Pháp Môn, phương hướng học tập của hắn đương nhiên là toán học. Tô Quân Vũ là người có trình độ toán học cao nhất trong số những người Vương Kỳ có thể tiếp xúc, vì vậy hắn thường xuyên đến đây xin chỉ giáo.
Tô Quân Vũ nhận lấy đề mục của Vương Kỳ, cẩn thận xem xét: "Ừm ừm, tiến bộ không ít đấy - ơ, chiêu này. Chỗ này vấn đề hơi lớn."
Vương Kỳ nhìn vào phần Tô Quân Vũ chỉ ra, gật đầu nói: "Sự kết nối giữa Vạn Quân Hàng Liệt và Thiên Địa Quy Củ ta luôn nắm bắt không tốt."
Tô Quân Vũ chụm hai ngón tay lại như đao, khoa tay múa chân: "Thử thế này, sau đó tiếp theo thế này..."
Người đàn ông áo xanh lam kia trông khoảng hai mươi tuổi. Hắn nhìn thấy Vương Kỳ, cười nói: "Vị sư đệ này là?"
"Để ta giới thiệu, vị này là đệ tử tương lai của Vạn Pháp Môn, có khả năng trực tiếp trở thành chân truyền, thiên tài, Vương Kỳ. Hiện tại là tiểu đệ của ta." Tô Quân Vũ giới thiệu xong Vương Kỳ, lại chỉ vào người đàn ông áo xanh lam, nói: "Vị này là lão nhị - được rồi được rồi, đừng vội. Giới thiệu lại, Tử Hiểu Bằng, là đồng môn với ta và sư tỷ Hạng Kỳ của ngươi. Lúc trước ở Lôi Dương Tiên Viện, ta luôn thi đứng nhất, hắn là vạn năm lão nhị, nên gọi là lão nhị. Nội môn Dương Thần Các, năm kia được đề bạt thành chân truyền."
Vương Kỳ kinh ngạc: "Vị sư huynh này thành tích ưu tú hơn sư tỷ Hạng Kỳ? Nhưng ta nhớ sư tỷ Hạng Kỳ vừa vào Phần Kim Cốc đã trở thành chân truyền rồi mà?"
Hạng Kỳ che mặt: "Chuyện điểm chuẩn của Phần Kim Cốc thấp thì đừng nói toạc ra như thế chứ... xếp chót trong Ngũ Tuyệt."
Tử Hiểu Bằng giải thích: "Năm đó ta hơi thảm, Mạnh gia, Ma gia của Tập Ân, Lâm gia của Linh Thú đều có đệ tử nhập học. Kết quả Thiên Linh Lĩnh một lúc thu nhận ba chân truyền, không đủ khả năng nuôi dưỡng."

Tô Quân Vũ nói: "Này, đây chính là lý do ta hy vọng ngươi có thể tránh khóa Vạn Pháp Môn năm nay. Bạc gia trời sinh giỏi tính toán, đệ tử dạy ra tuyệt đối mạnh hơn Mạnh gia Ma gia. Ba nhà kia chỉ dựa vào tổ tiên từng có một vị Tiêu Dao, ngươi xem Bạc gia có bao nhiêu Tiêu Dao rồi."
Tử Hiểu Bằng giật mình: "Đứa nhỏ này biết rõ khóa này có đệ tử Bạc gia, còn muốn thi vào Vạn Pháp Môn, muốn trở thành Tiêu Dao?"
Tô Quân Vũ nói: "Đây cũng là một người có chí khí cao... Vương Kỳ, tư thế của ngươi không đúng, thế thủ của Bạch Trạch Chân Trận Trảm trong trường hợp này không nên như vậy, tay hạ xuống ba tấc."
Vương Kỳ sắc mặt ngượng ngùng. Những ngày này hắn luyện đến mức hơi nhập tâm. Trong lòng có chút đề phòng Tử Hiểu Bằng, tay liền theo bản năng bày ra thế thủ.
Hạng Kỳ hỏi: "Ngươi hình như từ nãy đến giờ đều mang theo sự đề phòng. Sao vậy?"
Vương Kỳ thành thật nói: "Lão đầu trong nhẫn của ta nói trên người hắn có khí tức Cổ Pháp Huyền Môn."
Cổ Pháp tu và Kim Pháp tu lý niệm đối lập, "đề phòng Cổ Tu" là lý do rất dễ được lý giải.
Tử Hiểu Bằng ngạc nhiên một chút, sau đó trả lời: "Theo Luật Bối Phản thì, ta có thể nói là cũng là không. Nhưng mà, theo Luật Bài Trung..."
Tô Quân Vũ không nhịn được: "Chuyện này không liên quan gì đến Luật Bối Phản, Luật Bài Trung!"
"Chứng cưỡng bách của Vạn Pháp Môn." Tử Hiểu Bằng bĩu môi: "Theo Luật Bài Trung, ta chỉ có thể nói là không."

Vương Kỳ bị đối phương nói choáng váng, hoàn toàn không hiểu được đống thuật ngữ cao siêu kia rốt cuộc muốn biểu đạt điều gì. Hạng Kỳ bất đắc dĩ, giải thích: "Đừng để ý đến mấy lời vô nghĩa của hắn. Hắn là muốn nói Pháp lực của ta quả thật có đặc trưng của Cổ Pháp."
Vương Kỳ ngạc nhiên: "Chân truyền Ngũ Tuyệt, Giới Pháp tu?"
Giới Pháp, thay đổi đôi chút tâm pháp Cổ Pháp, khiến nó kết nối với hô hấp của trời đất. Đây không phải là một cách gọi chính thức, nhưng Tô Quân Vũ, Hạng Kỳ mỗi khi nhắc đến từ này đều mang vẻ mặt khinh thường, có thể thấy Giới Pháp quả thực không phải là thứ gì cao cấp.
Tử Hiểu Bằng mặt mày đắc ý: "Chuyện này thật sự có thể nói theo Luật Bối Phản..."
Hạng Kỳ giải thích: "Nghĩa là nói thế nào cũng được."
"Tâm pháp chủ tu của ta quả thật được cải tạo từ Cổ Pháp, nhưng là loại cải tạo rất thành công. Dịch Bệ Toán Kinh, Dao Định Toán Kinh, Hình Học Thư của Vạn Pháp Môn chẳng phải đều có tiền thân là Cổ Pháp sao? Tam Thanh Tâm Quyết của Dương Thần Các ta cũng thuộc loại này."
Vương Kỳ kinh ngạc: "Tam Thanh Tâm Quyết? Truyền Công Điện thu thập tất cả tâm pháp chủ lưu, tại sao lại không hề nhắc đến môn này?"
Tử Hiểu Bằng giải thích: "Môn tâm pháp này mới được đề xuất mười mấy năm, chưa đủ hoàn thiện, đương nhiên sẽ không được đưa vào Truyền Công Điện. Cổ Pháp Tam Thanh Chính Pháp này là được khai quật từ di tích hơn trăm năm trước. Mấy chục năm trước, tiền bối Dương Thần Các mượn thuyết Tam Thanh đề xuất thuyết Tam Trọng Ngã, sau đó phát hiện Tam Thanh Chính Pháp hoàn toàn phù hợp với công lý này, liền mạnh tay cải tạo nó." Nói xong, Tử Hiểu Bằng vỗ vỗ ngực: "Không phải khoác lác, ta coi như là một trong những người đầu tiên tu thành Tam Thanh Tâm Quyết."
Vương Kỳ hỏi: "Thế nào là Tam Trọng Ngã?"
Cảnh Bằng giải thích: "Tâm niệm của con người được chia thành ba tầng trên, giữa, dưới. Tầng dưới cùng, căn nguyên của vạn niệm, bẩm sinh đã có, nên gọi là Nguyên Thủy, tức là Ngọc Thanh. Tầng trên cùng là Đạo Đức, tức là Thái Thanh. Ta suy nghĩ, Ta có thể nắm giữ, nên gọi là Linh Bảo, tức là Thượng Thanh. Tam Thanh Tâm Quyết là..."

Nghe đến đây, Vương Kỳ liền hiểu ra. Đây là Tam Ngã Thuyết của Freud!
Chỉ là, thời gian không khớp... Theo lịch sử Trái Đất, học thuyết này đáng lẽ phải được đề xuất vào thời đại của Toán Quân Poincaré, Toán Chủ Hilbert, tức là mấy trăm năm trước, không phải là mấy chục năm trước.
Hơn nữa trong giới học thuật, phân tâm học thường không được coi là khoa học tự nhiên, là hai ngành học khác nhau với tâm lý học. Theo những gì Vương Kỳ biết trước đây, nhận thức của Thần Châu về khoa học xã hội còn rất sơ khai, chút thành quả ít ỏi cũng là nội dung phái sinh của toán học, nghiên cứu về nhân tâm của Dương Thần Các vẫn bắt đầu từ tâm lý vật lý, tâm lý học tôpô.
Tử Hiểu Bằng thấy Vương Kỳ im lặng không nói, tưởng rằng hắn bị diệu pháp nhà mình chấn động đến mức không nói nên lời, đắc ý nói: "Vương sư đệ, theo Luật Bài Trung, ngươi cẩn thận lựa chọn môn phái. Nhưng theo suy luận của Luật Lý Do, Vạn Pháp Môn không phải là một lựa chọn tốt. Ta thấy trên người ngươi còn có chút tu vi Thiên Diễn Đồ Lục, thế nào, có muốn đến Dương Thần Các của ta không? Năm nay điểm chuẩn của Thiên Linh Lĩnh chắc sẽ không quá cao đâu."
Tô Quân Vũ tức giận: "Cút! Đừng đến Vạn Pháp Môn của chúng ta đào góc tường!"
Chú thích:
Luật Bối Phản (二律背反 - Nhị Luật Bối Phản): Nguyên lý mâu thuẫn trong logic học.
Luật Bài Trung (排中律 - Bài Trung Luật): Nguyên lý loại trừ giữa trong logic học.
Tam Trọng Ngã (三重我): Thuyết Tam Ngã của Sigmund Freud, chia nhân cách thành ba phần: Id (Nguyên Thủy) Ego (Linh Bảo) và Superego (Đạo Đức).
Freud (弗洛伊德): Sigmund Freud, nhà thần kinh học người Áo, được coi là cha đẻ của phân tâm học.
Poincaré (庞家莱 - Bàng Gia Lai): Henri Poincaré, nhà toán học, vật lý học và triết học người Pháp.
Hilbert (希柏澈 - Hy Bách Triệt): David Hilbert, nhà toán học người Đức.

Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.