Tẩu Tiến Tu Tiên

Chương 316: Lần Nữa Phá Cảnh




Chương 72: Lần Nữa Phá Cảnh
Vương Kỳ vươn bút, xuất kiếm.
Mạc Chân Chân cảm thấy đây quả thực là thần hồ kỳ kỹ. Một cây bút bắn ra một đạo kiếm khí? Rốt cuộc là làm thế nào?
Người ngoài nghề xem náo nhiệt, người trong nghề xem kỹ thuật. Trong mắt Mạc Chân Chân, Vương Kỳ dùng bút đâm ra kiếm khí tinh khiết đã là hành động kinh người rồi, nhưng có hai người lại thấy được cảnh tượng sâu xa hơn.
Nhìn thấy một kiếm này, Lưu Vân Tường sáng mắt lên.
Đây là một kiếm như thế nào vậy? Rõ ràng là một chiêu đâm thẳng đơn giản nhất, nhưng, nhưng lại khiến người ta cảm thấy phức tạp như vậy, cao thâm như vậy!
Một kiếm này dường như lấy cảm hứng từ số học, nhưng võ học phái sinh từ số học đều theo đuổi sự tối giản, bài xích biến hóa, một kiếm này lại rõ ràng ẩn chứa vô vàn biến hóa. Biến hóa tuy nhiều nhưng không hề r·ối l·oạn, mà là đang trình bày chân lý đơn giản nhất.
Giống như 1+1=2, 1+2=3...
Một kiếm này, là "chứng minh" là "thành lập" trong toán học!
Cùng một việc, người nhân từ thấy nhân từ, người trí tuệ thấy trí tuệ. Đối mặt với cùng một kiếm, Lưu Vân Tường thấy "thành lập" còn Thần Phong thì thấy "tâm ý".
Trong mắt Thần Phong, một kiếm này hào quang chói lọi, rõ ràng là sự ngưng tụ toàn bộ tâm lực của người xuất kiếm, là mặt sáng chói nhất, mê hoặc lòng người nhất.
"Đây là thành quả đắc ý của hắn? Niềm vui chứng kiến đại đạo sau khi suy nghĩ thật lâu?" Thần Phong nhanh chóng hiểu ra. Vương Kỳ đã dồn toàn bộ tinh thần vào suy nghĩ, và bây giờ mới có được kết quả.
Hoàng Phủ Liên và Lê Nguyệt không có kiến thức như Thần Phong. Họ chỉ mơ hồ cảm thấy một kiếm này của Vương Kỳ không hề đơn giản, bản thân lại có chút không hiểu.
Nhưng điều này lại khiến Lê Nguyệt càng thêm tức giận.
Tên nhóc này chẳng qua là biết dùng kiếm thôi mà, cùng lắm là nắm được một chiêu kiếm thuật cao cấp hơn một chút. Hắn lại dám... lại dám...
"Hừ." Nữ đệ tử ngoại môn Trúc Cơ kỳ này hừ lạnh một tiếng, đánh ra một đạo kiếm khí.
Hai đạo kiếm khí v·a c·hạm, sau đó chuyện càng khó tin hơn đã xảy ra. Kiếm khí do Lê Nguyệt dùng tu vi Trúc Cơ kích phát vừa chạm vào kiếm khí của Vương Kỳ, lại tan rã!
Đây không phải là do chênh lệch sức mạnh. Giống như dùng gậy gỗ chẻ thủy ngân, không phải vì gậy gỗ nặng hơn thủy ngân, mà đơn thuần là vì gậy gỗ là chất rắn còn thủy ngân là chất lỏng.

Đây là sự chênh lệch về bản chất!
Lê Nguyệt cũng không ngờ mình lại không địch nổi một chiêu tùy ý của Vương Kỳ. Nhưng nàng không có lý do gì để lùi bước vì đó, vì đó cũng chỉ là một chiêu tùy ý của nàng, không thể nói lên điều gì. Nàng giơ tay lên, chuẩn bị thi triển sát chiêu thực sự.
Nhưng lúc này, Thần Phong ngăn nàng lại. Ánh mắt của vị chân truyền Dương Thần Các này đã xuyên qua thân thể Vương Kỳ, nhìn thấy hồn phách của hắn. Trong mắt hắn, hồn phách của Vương Kỳ đang trải qua một cuộc tái tổ hợp dữ dội. Sự biến đổi của hồn phách này chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến pháp lực, giúp Vương Kỳ trực tiếp bước lên một bậc thang mới.
Lúc này, Vương Kỳ không thể bị quấy rầy.
Nhưng Thần Phong nhìn một vòng mới phát hiện, ở đây dường như chỉ có mình mới có thể hóa giải một chiêu này mà không ảnh hưởng đến Vương Kỳ, nên trong lòng hắn thở dài một tiếng "đen đủi" liền đưa tay ngăn Lê Nguyệt đang định ra tay nặng.
Sau đó, một luồng sức mạnh kỳ lạ tỏa ra từ cơ thể Thần Phong. Đây là sức mạnh hồn phách thuần túy, là "trường" của hồn phách. Trong trường này, linh khí đất trời sắp xếp lại, trở nên dày đặc và kiên cố.
Tuy nhiên, khi kiếm khí chạm vào "bức tường hồn lực" này, Thần Phong mới phát hiện mình đã xem thường Vương Kỳ.
Bức tường của hắn cũng giống như kiếm khí của Lê Nguyệt, lập tức sụp đổ!
Điều khiển linh khí đất trời chống đỡ bức tường này, chính là sức mạnh hồn phách của Thần Phong. Nói cách khác, linh thức của Thần Phong hòa làm một với bức tường này. Khi kiếm khí v·a c·hạm với bức tường, linh thức của Thần Phong đã quan sát toàn bộ đạo kiếm khí này.
Đây quả thực là kiếm thế cơ bản đến không thể cơ bản hơn, nhưng đạo kiếm khí này lại "không mâu thuẫn" tất cả pháp lực ẩn chứa bên trong đều hóa thành uy lực sát thương, không hề hao tổn một chút nào! Cho dù có, sự hao tổn này cũng đã giảm đến mức Thần Phong không thể nhận ra!
Đây là một chuyện vô cùng đáng sợ, bởi vì giống như không thể tránh khỏi công cốc, hao tổn nội bộ cũng là điều không thể tránh khỏi, nhưng Vương Kỳ lại chém ra một kiếm hoàn mỹ!
Nếu tường chắn linh khí không được, vậy thì...
Đôi mắt Thần Phong đột nhiên sáng lên.
Mắt là cơ quan cảm giác gần não nhất, cũng là bộ phận kết nối chặt chẽ nhất với não, dây thần kinh dày đặc nhất, đối với đệ tử Dương Thần Các mà nói, đây là vật thi triển pháp thuật còn tốt hơn cả hai tay.
Một sợi tơ trắng tự dưng xuất hiện, quấn quanh kiếm khí, sau đó nhẹ nhàng siết chặt. "Bùm" một tiếng, sợi tơ trắng như gặp phải tia lửa trong dầu nóng, dựng đứng biến thành một đám lửa trắng. Mệnh Chi Viêm hấp thụ "trật tự" của đạo kiếm khí này, vì vậy, đạo kiếm khí này không duy trì được nữa, tự động tan rã.
Ngay lúc này, Vương Kỳ ngồi xuống. Giấy tờ xung quanh hắn bay về phía mặt bàn, xếp chồng lên nhau theo thứ tự. Tiếp đó, Vương Kỳ bắt đầu vung bút viết lia lịa.

Biến động linh khí trong nháy mắt mạnh lên gấp bội. Đây là dấu hiệu phá cảnh.
...
Đối với người thường, 1+1 chính là bằng 2, không có lý do gì đặc biệt, cũng không cần lý do. Đó là bởi vì họ chỉ dựa vào trực giác để hiểu hệ thống này. Các nhà toán học theo đuổi việc sử dụng phương pháp logic để định nghĩa nó, suy nghĩ tại sao 1+1 lại bằng 2.
Và công cụ mà các nhà toán học sử dụng để nghiên cứu vấn đề này chính là tiên đề Peano.
Toàn bộ nền tảng của hình học đều nằm trong tiên đề Euclid. Tiên đề Euclid giống như bốn lực cơ bản, chống đỡ toàn bộ hình học.
Mà hệ thống số học cũng có thứ tương tự. Người Trái Đất gọi đó là "tiên đề Peano". Tiên đề Peano quy toàn bộ số học thành một hệ thống có năm tiên đề, năm tiên đề này chống đỡ toàn bộ hệ thống số học.
Vậy thì, hệ thống tiên đề này có hoàn hảo không? Có tự hiệp nghiêm ngặt không? Có không mâu thuẫn không?
Câu trả lời cho những câu hỏi này đều là dấu hỏi chấm. Khủng hoảng toán học lần thứ ba là vấn đề của lý thuyết tập hợp, phần càng cơ bản thì càng là khu vực chịu ảnh hưởng nặng nề của khủng hoảng. Đây chính là câu hỏi thứ hai trong 23 bài toán của Hilbert: Tính không mâu thuẫn của hệ thống tiên đề số học - Tính không mâu thuẫn của hình học Euclid có thể quy về tính không mâu thuẫn của hệ thống tiên đề số học hay không?
Bản thân Hilbert hy vọng sử dụng phương pháp lý thuyết chứng minh của chủ nghĩa hình thức để chứng minh, Von Neumann cũng đi theo hướng này.
Vương Kỳ thì dự định đi theo con đường của Von Neumann.
Suy luận và sắp xếp toàn bộ hệ thống số học là một cái hố lớn, nhưng nếu chỉ chứng minh loại trừ mâu thuẫn cho một hệ thống con nào đó bên dưới nó, thì sẽ đơn giản hơn rất nhiều.
Tất nhiên, đây cũng là nói một cách tương đối. Người có tư cách tham gia kế hoạch Hilbert, chỉ có những nhà toán học hàng đầu. Mà Vương Kỳ không thuộc lòng bài luận văn này, hắn chỉ biết kết luận và đại khái ý tưởng.
Đây là một quá trình suy nghĩ gian nan.
Thế giới trong mắt hắn vỡ vụn, vô số con số hóa thành biển sao, lấp lánh trước mắt, nhưng lại xa vời không thể chạm tới.
Suy nghĩ là dòng chảy của thông tin, mà dòng chảy này đã q·uấy n·hiễu hồn phách.
Trong hồn phách Vương Kỳ cũng xuất hiện một dòng sông sao, dải ngân hà được tạo thành từ con số và toán tử.
Loại bỏ lượng từ phổ quát... đưa vào lượng từ phổ quát... loại bỏ lượng từ tồn tại... đưa vào lượng từ tồn tại...
Mỗi lần suy luận đều kèm theo một lần dao động của dòng sông sao.

Sau đó, một đợt thủy triều pháp lực xuất hiện.
Khi Vương Kỳ suy nghĩ, tính toán, hắn luôn vận chuyển Diệu Định Toán Kinh. Pháp lực đi qua các huyệt khiếu âm dương, sẽ thực hiện một lần phán đoán nhị phân, hoàn thành phép toán nhị phân. Đợt thủy triều pháp lực xuất hiện theo hồn phách này cũng men theo lộ tuyến vận công của Diệu Định Toán Kinh cuồn cuộn tiến lên.
Mỗi khi đợt thủy triều này xông vào một huyệt đạo, xoay vòng một vòng bên trong, sẽ có một âm dương mới sinh ra.
Tuy nhiên, quá trình suy luận của Vương Kỳ bị đình trệ.
Hắn cảm nhận được nút thắt cổ chai rõ ràng. Có một kết luận ở ngay bên cạnh hắn, nhưng lại không nói ra được?
Ngay lúc này, linh lực hỗn loạn truyền đến. Vương Kỳ cảm thấy phiền phức, hắn muốn một kiếm chém c·hết thứ khiến hắn phiền phức này.
Một kiếm chém c·hết... một kiếm chém c·hết... một kiếm... một...
Vương Kỳ nghĩ đến điều gì đó.
Cảm hứng ập đến như thác lũ.
Cùng với cảm hứng là... sức mạnh!
Chú thích:
皮亚诺公理 (Tiên đề Peano): Một tập hợp các tiên đề được sử dụng để định nghĩa số tự nhiên trong số học.
Tiên đề Euclid: Nền tảng của hình học Euclid, bao gồm 5 tiên đề cơ bản.
(23 bài toán của Hilbert): Danh sách 23 bài toán chưa được giải quyết trong toán học do David Hilbert đề xuất vào năm 1900.
(Chủ nghĩa hình thức): Một trường phái trong triết học toán học, xem toán học là một hệ thống hình thức, không có ý nghĩa nội tại.
(Lý thuyết chứng minh): Một nhánh của logic toán học, nghiên cứu các chứng minh toán học như là các đối tượng toán học.
(Von Neumann): John von Neumann, nhà toán học, vật lý học, và khoa học máy tính người Mỹ gốc Hungary, có nhiều đóng góp quan trọng trong nhiều lĩnh vực.
(Lượng từ): Một loại từ trong logic, được sử dụng để chỉ số lượng của một biến, ví dụ như "tất cả" (lượng từ phổ quát) hoặc "tồn tại" (lượng từ tồn tại).

Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.