Chương 269: Hệ Thống Nhân Đạo, Khế Ước Xã Hội, Nước Lý Tưởng
Tiên đạo Thần Châu tám vạn năm qua vẫn luôn là trạng thái Tiên - phàm nhị nguyên.
Không phải là duy nhất, Yêu tộc cũng như vậy. Theo khảo chứng, trong văn minh Yêu tộc Thượng Cổ, những sinh vật chưa khai linh đều không có bất kỳ quyền lợi nào. Ngay cả cha mẹ ruột thịt, nếu không khai linh cũng chỉ là gia súc, hậu duệ khai linh rồi đem chúng mua bán hoặc g·iết c·hết cũng không hề có áp lực tâm lý.
Trong mắt nhân tộc, loại chuyện này thật sự tàn nhẫn và không thể lý giải, nhưng trên thực tế, đây chính là thể hiện cực đoan của Tiên - phàm nhị nguyên. Chỉ là "phàm" của Yêu tộc không có linh trí, sẽ không khiến những Yêu tộc đã khai linh có cảm giác "đồng cảm" hay "thương hại".
Dù sao, "Yêu tộc" không phải là khái niệm về huyết thống, mà là khái niệm về văn hóa.
Vì vậy, chúng ta có thể khẳng định, "Tiên - phàm nhị nguyên" không phải là hiện tượng độc nhất vô nhị của văn minh nhân tộc Thần Châu.
Mà nguyên nhân gây ra tất cả những điều này chính là nền tảng của văn minh Tiên đạo - linh khí!
Giả sử đem Trái Đất và Thần Châu hoán đổi vị trí trong vũ trụ tương ứng của chúng, và tạm thời cho rằng chúng sẽ không sụp đổ vì sự khác biệt về quy luật vật lý. Tình huống này đối với cả hai nền văn minh kỳ thực đều là tai họa khủng kh·iếp. Đối với Thần Châu, tuy Tiên đạo đoạn tuyệt, thần thông không còn, trường sinh vô vọng. Nhưng đối với Trái Đất thì cũng là như vậy.
Trước khi xây dựng lại hệ thống khoa học, con người phải đối mặt với thực tế là toàn bộ hệ thống công nghiệp đều t·ê l·iệt. Bởi vì linh khí là cấp số nhân của năng lượng, dao động linh khí dù nhỏ nhất phản ánh trên năng lượng cũng là vô cùng rõ ràng. Mạch điện tinh vi sẽ không chịu nổi dòng điện lúc cao lúc thấp mà cháy hỏng ngay lập tức, tất cả các thiết bị điện tử sẽ hỏng ngay trong khoảnh khắc đầu tiên. Máy móc công nghiệp thô sơ cũng sẽ vì động năng, ứng lực và các thứ khác bị bóp méo mà trong thời gian ngắn xảy ra biến dạng, không thể sử dụng.
Máy móc có thể tồn tại lâu dài trên thế giới này, ngoài những loại máy móc nguyên thủy như cối xay nước, thì chỉ có máy móc Linh Truyền của Thiên Cơ Các.
Đây cũng chính là nguyên nhân thực sự hình thành Tiên - phàm nhị nguyên. Dựa theo lý luận của một vị đại hiền kinh tế học cổ điển người Đức, lực lượng sản xuất quyết định quan hệ sản xuất, cơ sở kinh tế quyết định kiến trúc thượng tầng. Công cụ sản xuất mà người phàm có thể sử dụng vô cùng hạn chế, lực lượng sản xuất liền bị khóa chặt. Phần lớn sản phẩm lao động mà họ có thể tạo ra đều không có bất kỳ giá trị nào đối với tu sĩ. Mà sản phẩm lao động của tu sĩ, sản phẩm của "khoa học kỹ thuật linh khí" phần lớn người phàm lại không thể sử dụng. Nền kinh tế của hai bên bị chia cắt.

Tất nhiên, trong hai nghìn năm Kim Pháp, cũng không phải là không có ai nghĩ đến việc thiết kế "linh võng" tương tự như hệ thống cung cấp điện của Trái Đất hoặc hệ thống ma võng trong thế giới quan DND, để người phàm sử dụng. Tư tưởng của họ là thay đổi hô hấp của trời đất, tạo ra dòng sông khí mạch nhân tạo, sau đó cố định nó trong từng nhà, luôn luôn mở, cuối cùng phát minh ra công tắc, van mà người phàm cũng có thể sử dụng, nắm giữ máy móc. Nhưng, linh khí là một đại lượng vật lý quá dễ bị ảnh hưởng, mà hô hấp của trời đất, dòng sông khí mạch lại là hệ thống hỗn độn khó tính toán, rất khó thiết lập. Một nhiễu động nhỏ cũng có thể khiến hệ thống này xảy ra biến động lớn, khiến linh võng sụp đổ.
Còn có một điểm nữa, trên Trái Đất không có Magneto, cường giả xoay chuyển từ trường hay LV5 điện năng điều khiển sử dụng lưới điện để tiến hành hoạt động khủng bố. Nhưng nếu linh võng được thiết lập, e rằng ma tu không mạnh lắm cũng có thể lợi dụng nó để tàn sát cả một thành phố, hoặc yêu thú nhỏ bé lợi dụng lỗ hổng linh võng, trong thời gian ngắn trưởng thành thành đại yêu.
Thành quả văn minh của Trái Đất không thể nào cấy ghép sang Thần Châu.
Nhưng, nếu thay đổi một mô hình khác thì sao?
Không thiết lập loại linh võng cung cấp năng lượng đó, mà để cho mỗi người đều có pháp lực cơ bản nhất.
Nói cách khác - núi không đến, ta sẽ đến!
"Thông thường mà nói, cảm ứng linh khí phải xem thiên phú, xem sức mạnh hồn phách. Mà sức mạnh hồn phách, thứ nhất xem tình trạng sức khỏe của người mẹ trong thời kỳ mang thai, tu sĩ càng khỏe càng tốt; thứ hai xem giáo dục sớm trong giai đoạn sơ sinh, thứ ba mới xem huyết thống." Vương Kỳ bẻ ngón tay tính toán: "Nhưng trong điều kiện vật chất phàm trần bị công cụ hạn chế, hai điều đầu tiên không dễ dàng thực hiện."
"Như vậy đã có thể loại bỏ một nhóm rồi. Trong số những người còn lại có thiên phú, rất nhiều người cả đời cũng chỉ dừng lại ở mức độ cảm ứng linh khí, bồi dưỡng thân thể, bởi vì học tập cũng có yêu cầu nhất định về trí lực."
Yêu cầu của Phá Thông Thiên là "có thế giới quan khoa học, chính xác" điều này ít nhất phải tốt nghiệp tiểu học. Nhưng lý do học sinh tiểu học trên Trái Đất không có giá trị, là bởi vì mỗi người đều có thể tiếp nhận giáo dục sớm chính xác, hơn nữa giáo dục công lập đủ mạnh.
Tính toán như vậy, người có thể làm tu sĩ kỳ thực rất ít.

Mà kế hoạch của Vương Kỳ chính là bỏ qua bước này, trực tiếp để cho mỗi người đều có pháp lực cơ bản nhất.
Tinh luyện pháp môn của hệ thống Thần đạo, ứng dụng lên Nhân đạo, dẫn động lực lượng Nhân đạo, sau đó phân tán lực lượng này vào trong cơ thể mỗi người. Làm như vậy, mỗi người đều có pháp lực cơ bản nhất, có thể hưởng thụ thành quả văn minh Tiên đạo, càng có thể tham gia vào các loại sản xuất!
Thông qua điều chỉnh bản chất của linh khí, pháp lực này sẽ có thể bồi bổ thân thể người thường, tương đương với phúc lợi y tế. Nhưng, nó không thuộc về lực lượng của bản thân người thường, nếu muốn tu luyện thêm, thì lực lượng "Nhân đạo" này không những sẽ không tạo thành trở ngại, ngược lại sẽ thúc đẩy quá trình tích lũy pháp lực ban đầu.
Trần Phong trầm ngâm: "Ý tưởng rất hay, nhưng ngươi đã nghĩ đến chưa, lực lượng này có khả năng vượt quá giới hạn khống chế của người phàm."
"Sức mạnh của triều đình đến từ người dân." Vương Kỳ nhắm mắt lại, nói một cách cao thâm mạc trắc.
"Nói rõ hơn."
"Nhân đạo là một khế ước xã hội. Trong khế ước xã hội, mỗi người đều gánh vác nghĩa vụ, từ đó thu được một phần pháp lực; trong quá trình tham gia chính trị, mỗi người sẽ từ bỏ một phần pháp lực như nhau, chuyển giao cho toàn thể, phần pháp lực này do triều đình kiểm soát, phân phát cho quan lại." Ánh mắt Vương Kỳ lóe lên tia sáng khó hiểu: "Phần pháp lực này sẽ trở thành bổng lộc và phần thưởng cho hiền thần năng lại. Bởi vì công danh địa vị liên quan đến trường sinh, cho nên văn thần sẽ có cơ hội - đây chính là hệ thống Tiên quan mà ta nói!"
Học thuyết khế ước xã hội được sửa đổi đôi chút. Học thuyết này bắt nguồn từ các triết gia Tây Âu, đối với người Trái Đất mà nói chính là kiến thức phổ thông.
Không phải ai cũng là dân khoa học tự nhiên. Có lẽ tu sĩ Vạn Pháp Môn có thể sử dụng lý thuyết trò chơi, Dịch Thiên Toán để giải quyết rất nhiều vấn đề xã hội, nhưng vận hành bình thường của xã hội vẫn không thể tách rời nhân viên hành chính chuyên nghiệp.
Trần Phong lắc đầu: "Không tìm hiểu chí lý của trời đất, làm sao thành Nguyên Thần? Tiên Minh sẽ không cho phép Nguyên Anh xuất hiện."

"Pháp Cơ, Kim Đan trước Nguyên Thần đều có thể giải quyết bằng phương pháp nhân tạo, còn Nguyên Thần... thứ nhất, Nhân đạo cũng là sinh linh chi đạo, là Thiên địa đại đạo; thứ hai, ngươi thật sự cho rằng nhân tạo Nguyên Thần là không thể sao?" Vương Kỳ cười nói: "Hơn nữa ngươi nghĩ cũng quá xa rồi, đề tài lớn như vậy, không có một hai trăm năm thì không giải quyết xong đâu."
Trần Phong hít sâu một hơi: "Vậy à..."
"Nhân tiện, theo ta suy đoán, tố chất trung bình của nhân tộc càng cao, dân số càng đông, xã hội càng ổn định, lực lượng Nhân đạo cũng sẽ càng mạnh." Vương Kỳ dang hai tay: "Đến lúc đó, bản thân hệ thống tư pháp cũng sẽ có lực lượng, chấp luật sứ có thể do tu sĩ bình thường đảm nhiệm. Tu sĩ quân chức chuyên trách chiến đấu cũng có thể xuất hiện, hộ an sứ, thủ cương sứ sẽ được tăng cường đáng kể."
Lý do Tiên Minh chấp luật sứ có những nhà nghiên cứu tuyến đầu như Trần Phong, vẫn là vì muốn bảo đảm chấp luật sứ có vũ lực tuyệt đối. Mà hiện tại, trong cùng cảnh giới, người có giá trị vũ lực cao nhất lại chính là người giỏi nghiên cứu nhất. Đây cũng là một loại bất đắc dĩ. Nhưng, nếu bản thân "tư pháp" có lực lượng, có thể khiến tu sĩ bình thường sau khi đảm nhiệm chấp luật sứ tự động có được vũ lực cường đại, thì sẽ có thêm nhiều nhà nghiên cứu được giải phóng.
Vương Kỳ lúc này trông như một tên thần côn. Hắn vẻ mặt tràn đầy khát vọng, giọng nói đầy sức hấp dẫn: "Đến lúc đó, phân công lao động sẽ không còn là trò cười nữa. Tiên Minh sẽ xuất hiện những người cầu đạo chuyên trách nghiên cứu, tu sĩ quân chức chuyên trách chiến đấu, quan tiên chuyên trách văn chức. Quan tiên quản lý toàn bộ Thần Châu, đưa lực lượng của người phàm vào hệ thống xã hội [đại công nghiệp] của Tiên Minh, quân chức trấn thủ bốn phương, duy trì sự ổn định của Thần Châu. Người cầu đạo lợi dụng tài nguyên do hai bên kia tạo ra, hướng tới biển sao tiến phát!"
Đây chính là phiên bản Nước Lý Tưởng kiểu Platon. Giai cấp thống trị được thay thế từ triết gia thành nhà khoa học, do những người cầu đạo lý trí lãnh đạo nhân tộc.
Vương Kỳ nhìn chằm chằm Trần Phong với ánh mắt đầy ẩn ý: "Bây giờ, ngươi có muốn gia nhập không?"
Chú thích:
DND: Dungeons & Dragons, một trò chơi nhập vai nổi tiếng.
Ma võng (魔网): Hệ thống năng lượng ma thuật trong thế giới quan DND.
Magneto (万磁王): Nhân vật phản diện trong truyện tranh X-Men, có khả năng điều khiển từ trường.
Học thuyết khế ước xã hội (社会契约论): Lý thuyết chính trị cho rằng chính phủ được thành lập dựa trên sự đồng thuận của người dân, những người từ bỏ một số quyền tự do cá nhân để đổi lấy sự bảo vệ và trật tự xã hội.
Nước Lý Tưởng (理想国): Tác phẩm của triết gia Platon, mô tả một mô hình nhà nước lý tưởng do các triết gia cai trị.