Trùng Sinh Chi Thuận Gió Mà Lên

Chương 1777: Thực tiễn, mở rộng, phong phú




Chương 1788: Thực tiễn, mở rộng, phong phú
Mà đối với mùa phân chia, từ giáp cốt văn trong đến xem, đời nhà Thương một năm chỉ có xuân, thu hai mùa. Lời bói, quẻ bốc trong có nhiều "Nay xuân" "Nay thu" cũng chính là năm nay ý tứ, cái này cùng nông nghiệp sản xuất có quan hệ mật thiết, chính là gieo trồng vào mùa xuân, ngày mùa thu hoạch.
Lấy Xuân Thu đến biểu thị một năm, loại phương pháp này thẳng đến Tây Chu về sau các nước chư hầu còn tại sử dụng, trứ danh biên niên sử « Xuân Thu » tên sách liền đến bắt nguồn từ đây.
Nhưng là nơi này xuân, thu, chuyện giống vậy kiện tại khác biệt trong sử sách ghi chép có thể là không giống.
Hạ, Thương, Chu ba cái triều đại đều có mình quan định lịch pháp, có thể gọi tắt là "Tam Chính" . Ba cái này chủ yếu khác nhau ở chỗ đầu năm khác biệt.
Đến Đông Chu, ở vào Xuân Thu Chiến Quốc thời đại, từng cái các nước chư hầu sử dụng mình lịch pháp trở thành thời thượng.
Cho nên Dung Canh từng tại « Thương Chu Di Khí Thông Khảo » nêu ví dụ: Tây Chu kỷ niên, đều thống tại vương, cho nên Vân Duy Vương mỗ năm tháng nào. Xuân Thu dĩ hàng, hữu dụng các quốc gia kỷ niên người, như « Ách Công Quỹ » mây "Duy ách chính mới đầu tháng hai cát Ất xấu" . « Đặng Công Quỹ » mây "Duy Đặng Cửu Nguyệt Sơ Cát" .
Tại Vương Niên vấn đề bên trên, "Duy Vương mỗi năm" thì khẳng định là tự thuật Tây Chu Vương Niên.
Không phải vậy thì có khả năng phát sinh phía dưới tình huống:
« Xuân Thu ẩn công sáu năm » ghi chép: "Đông, Tống Nhân lấy Trường Cát." mà ở « Tả Truyện » trong xuất hiện ghi chép lại là: "Thu, Tống Nhân lấy Trường Cát."

Lại như, « Xuân Thu hi công ngũ niên » nói "Xuân, tấn hầu g·iết thế tử thân sinh" cùng một sự kiện xuất hiện tại « Tả Truyện » trong lại thành "Tháng mười hai" .
nguyên nhân ngay tại ở Lỗ Quốc dùng Chu Lịch, cho nên « Xuân Thu » cũng dùng Chu Lịch kỷ niên. Đương nhiên cũng không thể nói « Tả Truyện » sử dụng kỷ niên phương pháp phát sinh sai lầm, chỉ bất quá nó dùng chính là nông lịch mà thôi.
Đây chính là đến Xuân Thu Chiến Quốc thời đại, các quốc gia sử dụng khác biệt "Tam Chính lịch pháp" độc lập kỷ niên hiện tượng.
Những này đối Chu Chí cùng An Xuân Giai làm giáp xương trinh từ biên niên thể hệ tới nói cũng không trọng yếu, nhưng là đối với thương sau thanh đồng khí mà nói, đối với Tống Chủ Nhậm nghĩ làm hạng mục tới nói, coi như vô cùng trọng yếu.
Vẫn là trở lại giáp khung xương hệ, đời nhà Thương niên kỉ, tại giáp cốt văn bên trong gọi là tự, Thương Vương phải căn cứ khác biệt thời gian cử hành các loại khác biệt tế tự. Tế lễ qua hết một lần, thời gian một năm cũng liền đi qua, cho nên dùng tự đến đại biểu năm.
Bởi vậy lịch sử trong điển tịch nói "Hạ nói tuổi, thương nói tự, Chu Viết năm, Đường Ngu nói chở" tại giáp cốt văn bên trong cũng đã nhận được nghiệm chứng, màn cuối lời bói, quẻ bốc trong dùng nhiều "Duy Vương hai tự" "Duy Vương tám tự" thuyết pháp, chỉ cần là xuất hiện "Tự" vậy liền khẳng định là áp dụng ân lịch giáp xương.
Cái này cũng thành hậu thế "Niên hiệu" cách dùng sơ cấp, tương đương với "Nào đó Vương Nhị năm" "Nào đó con rùa năm" đối hậu thế tu sử chỉ đạo ý nghĩa phi thường trọng đại.
Mặc dù không có rõ ràng bốn mùa phân chia, nhưng là Ân Nhân niên kỉ lúc định nghĩa lại là từ đông chí ngày bắt đầu, bởi vậy từ quan sát thiên tượng, lịch pháp chu đáo chặt chẽ đến xem, hẳn phải biết phân đến, nếu không ở giữa nguyệt không cách nào an bài.
Bởi vậy bộ này hệ thống hay là vô cùng phức tạp, không phải đơn giản theo can chi định tốt bộ nhập công nguyên mấy năm liền xong việc, dính đến gần ngàn năm lịch sử ở trong các loại chệch hướng cùng sửa đổi.
Chu Chí cùng An Xuân Giai bộ này hệ thống là căn cứ vào giáp cốt văn đến làm, nếu như muốn thực hiện Tống Chủ Nhậm mục tiêu, Hạ Triều tạm thời không đi nói nó, nhưng là Chu Đại thanh đồng minh văn, khẳng định cũng phải đặt vào đến bộ này hệ thống bên trong tới.

Trước đó nói, Di, là thanh đồng lễ khí thường gọi, cho nên thanh đồng khí bên trên minh văn, lại gọi là "Di Minh" .
Từ đời nhà Thương Di Minh bên trên nhìn, Ân Thương thời đại lịch pháp sử dụng chính là can chi, tháng, lúc vương tế tự năm đem kết hợp phương pháp. Cái này một kỷ niên phương pháp đến tột cùng thuộc về Hoàng Đế Lịch, Chuyên Húc lịch, ân lịch bên trong loại kia lịch pháp, trước mắt còn khó hạ phán đoán. Chúng ta căn cứ lịch pháp cùng triều đại tướng nhất trí đại khái hình thức, đem nó xác định vì ân lịch.
Trứ danh « Thú Tự Tử Đỉnh » trong xuất hiện Kỷ Thời Di Minh: "Giáp... Mới Thập Nguyệt lại hai... . Duy Vương hai mươi tự." Nơi này "Duy Vương hai mươi tự" là chỉ nào đó thay mặt Thương Vương vào chỗ sau lần thứ hai mươi đại tế tự tổ tiên chi niên.
Lại nhìn « Nhị Tự Kỳ Dữu » trong xuất hiện Kỷ Thời Di Minh: "Bính thần... Mới tháng giêng... Duy Vương hai tự." Nơi này "Duy Vương hai tự" là chỉ nào đó thay mặt Thương Vương vào chỗ sau lần thứ hai đại tế tự tổ tiên chi niên.
Cái này hai đoạn minh văn tầm quan trọng ở chỗ thứ tự trước sau, bởi vậy có thể thấy được dưới tình huống bình thường, đời nhà Thương Kỷ Nhật chi pháp chính là trước ngày, tiếp nguyệt, năm sau.
Vì thế, Quách Mạt Nhược « Ân Khế Túy Biên » một sách bên trong, còn cố ý đề cập tới một đoạn lời bói, quẻ bốc: Quý xấu bốc. Trinh: Năm nay thụ năm * Hoằng Cát. Mới tháng tám, Duy Vương tám tự.
Nơi này rất điển hình đồng thời xuất hiện "Tuổi" "Năm" "Tự" ba chữ. Nhưng rất hiển nhiên, chỉ có "Tự" ở chỗ này mới biểu thị lịch sử kỷ niên hàm nghĩa.
Bởi vậy bình thường tới nói, chỉ cần Di Minh trong xuất hiện "Duy Vương nào đó tự" ghi chép, phần lớn có thể khẳng định xuất từ đời nhà Thương.

Cái này một kỷ niên phương pháp đến Tây Chu thời đại liền dần dần biến thành Duy Vương mỗi năm, tháng, nguyệt tương, can chi Chu Đại thế kỷ phương pháp.
Đương nhiên, có khi nguyệt cùng năm trình tự ngẫu nhiên vẫn là sẽ điên đảo, có chút trường hợp, năm cùng nguyệt thậm chí đều bị tóm tắt.
Còn có chính là Ân Nhân mặc dù tôn trọng quỷ thần, nhưng là đại quy mô tế tự tổ tiên hoạt động lại là lấy năm làm đơn vị tiến hành . Bình thường miếu hiệu sẽ cùng ngày giỗ đem kết hợp.
Tỷ như nào đó Di Minh bên trong mười hai Nguyệt Giáp Tử Nhật, chính là dùng để tế tự Tổ Giáp. Tình huống như vậy còn không phải ngẫu nhiên.
Giáp Tử Nhật tế tự Tổ Giáp, thì tổ "Giáp" gọi tên hiển nhiên cùng "Giáp" ngày tế tự hoạt động, có trực tiếp quan hệ.
Bởi vậy giáp cốt văn bên trong kỷ niên, lại có thể cùng Thương Vương thế hệ hoạt động niên biểu tham chiếu đi lên, cái này không thể nghi ngờ cũng vì Trinh Bặc biên năm cung cấp một hạng phi thường có lợi khía cạnh chứng cứ.
Tổng thể tới nói, đời nhà Thương Kỷ Thời Di Minh vẫn tương đối dễ lý giải, ngày làm, tháng, Vương Niên ba rất rõ ràng minh bạch, chí ít Tây Chu thế kỷ Di Minh trong phức tạp nguyệt tương vấn đề, tại Ân Thương thời đại còn không phải chủ lưu cùng hạch tâm.
Bởi vậy Chu Chí cùng An Xuân Giai hai người làm ra biên niên thể hệ bên trong, liền còn thiếu nguyệt tương đồ cái này một bộ phận, muốn để hệ thống thỏa mãn Tống Chủ Nhậm đưa ra hạng mục yêu cầu, liền cần tiếp tục mở rộng nhãn hiệu chủng loại.
Nhưng là đại phương pháp luận đã xác lập đồng thời hành chi hữu hiệu thực tiễn qua, còn lại chỉ là mở rộng cùng phong phú, khó khăn nhất giai đoạn kỳ thật đã bị khắc phục.
Nhất là giáp xương Trinh Bặc cùng thanh đồng Di Minh cùng thuộc đại triện hệ thống, đây chính là Tống Chủ Nhậm đặc biệt cao hứng, hô to "Hòa thượng mò được, ta cũng mò được" nguyên nhân.
Vào lúc ban đêm, An Xuân Giai liền đi tới Khoa Ủy, một đầu đâm vào phòng máy.
Phải nói Khoa Ủy thực lực vẫn là rất hùng hậu, chỉ dùng nửa ngày thời gian, Chu Chí đã ở chỗ này tạo dựng lên cơ bản Server tụ quần, lắp đặt lên cơ bản phần mềm, liền đợi đến An Xuân Giai tới thay đổi nhỏ.
Có TYPE-C tiếp lời, có thể nóng nhổ cắm, nội bộ xứng đôi 64M SDRAM tồn trữ Chip tạo thành cao nhất có thể đến 256G di động thiết bị chứa đựng, hiện tại thành đỉnh cấp tin tức kỹ thuật công trình sư nhóm tốt nhất đồng bạn.

Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.