Trùng Sinh Chi Thuận Gió Mà Lên

Chương 1789: Có nỗ lực có thu hoạch




Chương 2294: Có nỗ lực có thu hoạch
"Nếu như, ta nói là nếu như." Tống Chủ Nhậm đem Chu Chí nói qua một chút điểm mấu chốt ghi xuống, sau đó hỏi: "Từ chúng ta Trung Quốc khảo cổ Văn Vật cùng sử học quan điểm xuất phát, Trửu Tử ngươi cảm thấy nên như thế nào định nghĩa văn minh đâu?"
"Ta cảm thấy tóm chặt lấy một đầu —— xã hội kết cấu là được rồi. Xã hội phát triển đến kích thước nhất định, tất nhiên sẽ xuất hiện quản lý vấn đề, như vậy mặc kệ lấy cái gì hình thức tiến hành, người quản lý liền tất nhiên sẽ xuất hiện."
"Chúng ta kỳ thật không cần phải để ý đến cái này người quản lý là thuộc về giai tầng vẫn là giai cấp, chỉ cần nó trở thành một loại phổ biến hiện tượng, chúng ta liền có thể đem loại này tồn tại chuyên nghiệp xã hội người quản lý xã hội, định nghĩa vì văn minh."
"Loại này người quản lý, có khả năng lấy thần sứ hình thức xuất hiện, vậy cái này xã hội nghi thức tính kiến trúc, cực lớn khả năng chính là lệch tông giáo tính ; cũng có thể là lấy quân chủ hình thức xuất hiện, như vậy xã hội này nghi thức tính kiến trúc, cực lớn khả năng chính là lệch cung điện thức."
"Xã hội muốn cung cấp nuôi dưỡng nhóm này chuyên trách người quản lý, bọn hắn cũng cần khác biệt với bị người quản lý đặc quyền, đồng thời đem những này đặc quyền thể hiện ra, bởi vậy liền muốn tại trong di tích nhìn ra được loại tồn tại này."
"Như đặc quyền tồn tại, khả năng thể hiện tại đặc thù cấp bậc cao hơn mộ táng, mộ khu, khu cư trú phân chia; như bị quản lý sau hiệu quả, có thể từ nông nghiệp khu, thủ công nghiệp khu đơn độc thiết lập, hoặc là tường thành tu kiến, cung điện khu tồn tại, người trong nước khu, dã nhân khu phân chia các loại thể hiện ra."
"Cụ thể đến phương tây phân loại bên trong lặp đi lặp lại nhấn mạnh kim loại, văn tự, nghi thức kiến trúc, thành bang, q·uân đ·ội, giai tầng giai cấp các loại, chúng ta không thể đem làm văn minh hạch tâm đến suy tính, chỉ có thể gọi là 'Văn minh chi thể hiện' có thể làm tham khảo vật, đến tổng hợp phán định chỗ xã hội phát triển trình độ, nhưng tuyệt không phải không phải này không thể xơ cứng tiêu chuẩn."

"Tỉ như không có văn tự, chúng ta còn có thể từ gốm sức, bích hoạ bên trên nhìn ra nghệ thuật trình độ, có thể từ nhạc khí, kiến trúc độ cao cùng đi hướng các loại, bằng chứng ra lúc ấy nhân loại tư duy cùng khoa học phát triển độ cao; không có kim loại nông cụ, nhưng là đồng dạng có thể từ cất vào kho diện tích, cư dân nhân số, trồng trọt chủng loại các loại, suy tính ra làm nông quy mô; "
"Không biết có hay không giai cấp, nhưng là chúng ta chí ít có thể từ mộ táng nhìn ra chế độ tư hữu phải chăng đã tồn tại, giàu nghèo chênh lệch phải chăng đã tồn tại, đặc quyền giai tầng phải chăng đã tồn tại."
"Đem những này khảo cổ chứng cứ toàn diện phiên dịch một lần về sau, chúng ta mới có thể có đến cái này di tích ngay lúc đó xã hội đến cùng ở vào cái gì 'Đẳng cấp' cùng bởi vậy xác nhận phải chăng thuộc về một chỗ văn minh."
"Có bộ này lý luận về sau, chúng ta liền có thể đem lịch sử điển tịch ghi chép bên trong hạ người hoạt động khu vực vẽ ra đến, sau đó ở trong đó đông đảo di tích bên trong, đem quy mô khổng lồ nhất, phân công phức tạp nhất, thực lực tổng hợp phát đạt nhất di tích, xác lập vì Hạ Triều khu vực hạch tâm."
"Giáp cốt văn bên trong, đã có 'Khu' cái chữ này, biểu thị vì 'Nơi đây' thường cùng nơi nào đó vực đụng vào nhau, biểu thị 'Nơi nào đó' ."
"Mà Chu Nhân thì thường đem mình cương vực phạm vi xưng là 'Có hạ' « Dật Chu Thư độ ấp » bên trong có Võ Vương 'Từ Lạc xuôi theo y, cư dễ không cố, có Hạ Chi Cư' ."
"Cả hai kết hợp lại, chính là 'Khu hạ' như « sách canh cáo » bên trong có 'Dùng triệu tạo ta khu hạ' một câu. Đây chính là kế thừa Ân Nhân cách dùng, về sau bị chỉ thay mặt Hoa Hạ 'Tộc vực' . Vốn chính là chỉ một cái địa khu."

"Bởi vậy chúng ta liền định nghĩa ra 'Hạ Vương Triều' khái niệm, chính là tại lịch sử Hạ Vương Triều hoạt động khu vực bên trong, có độ cao phát đạt cùng ổn định xã hội kết cấu, có đều ấp khái niệm cùng địa vực biên giới cỡ lớn xã hội loài người."
"Liền trước mắt khảo cổ chứng cứ đến xem, Nhị Lý Đầu là phù hợp nhất ." Chu Chí cười ý vị thâm trường một chút: "Tối thiểu nhất, so Hà Mã cùng Hi La Đa Đức đáng tin cậy nhiều."
Tống Chủ Nhậm gật đầu: "Việc này lớn, chúng ta còn cần triệu tập các phương tiến hành thảo luận, nhưng là cá nhân ta là phi thường tán thành quan điểm của ngươi ."
"Ngươi vừa mới nói ra hai đầu phi thường trọng yếu, nhất chính là hết thảy khảo cổ chứng cứ, chỉ có thể là 'Văn minh thể hiện' mà không phải 'Văn minh tiêu chí' thứ hai chính là một cái di tích phải chăng văn minh, hẳn là tổng hợp hết thảy 'Văn minh thể hiện' phán định ra xã hội phát đạt trình độ về sau, mới có thể xác định."
"Mà lại ta tin tưởng hai điểm này tại giới giáo dục nói ra về sau, khẳng định sẽ có được đại lượng ủng hộ, bởi vì cái này đã phù hợp chúng ta Đông Phương quan điểm, đồng thời lại là phương tây mấy cái quan điểm phát triển, còn thông qua dạng này phát triển, hoàn thành đối bọn hắn mấy loại khác biệt quan điểm thống nhất, kỳ thật cũng là đối bọn hắn mấy loại quan điểm tinh luyện cùng trừu tượng."
"Ta cũng không phải học xã hội học cùng khảo cổ học ." Chu Chí nói ra: "Cụ thể khẳng định phải phiền phức Tống Chủ Nhậm các ngươi ta chờ đám các ngươi tin tức tốt."
Hai người lại hàn huyên vài câu, Chu Chí liền đứng dậy cáo từ, đi tới cửa, Chu Chí lại đột nhiên nhớ tới một chuyện: "Đúng rồi, liên quan tới cái văn minh này định nghĩa thảo luận, ta viết qua một thiên luận văn phát biểu tại Kiếm Kiều Đại Học lịch sử cùng nhân loại học viện nghiên cứu journal of cultural Sociology tập san bên trên, còn đồng viện nghiên cứu viện trưởng Sử Đế Phu tiên sinh cùng hắn phu nhân La Tắc Lâm nữ sĩ tiến hành qua mấy lần thông tin thảo luận, bọn hắn cũng rất đồng ý dạng này quan điểm."

"Nếu như đến lúc đó cần một chút đến từ phương tây nội bộ trợ lực, Sử Đế Phu vợ chồng là không sai Tuyển Trạch."
"Ngươi người mạch nhưng đủ rộng ." Tống Chủ Nhậm kinh ngạc nói: "Làm sao Kiếm Kiều Đại Học lịch sử cùng nhân loại học viện nghiên cứu viện trưởng đều có lui tới."
"Này!" Chu Chí nói ra: "Nữ nhi của bọn hắn ngài khẳng định nghe nói qua, chính là trải qua tiết mục cuối năm diễn qua tiểu phẩm cái kia nữ người nước ngoài, Phó Hà! Cái này Phó Hà vốn chính là chúng ta Thục Đại trao đổi nghiên cứu sinh, ta không phải tả « Xuyên Vị Tạp Đàm » cần tài liệu sao, vừa vặn nàng cũng là ăn hàng, lúc ấy tại Thục Đô cùng một chỗ chạy qua không ít nhà hàng, một lần đơn đều không có mua qua!"
"Bọn hắn một nhà, thiếu ta thật là lớn ân tình đâu!"
"Đúng đúng đúng, ta có ấn tượng." Tống Chủ Nhậm nghe xong Phó Hà danh tự liền nhớ lại tới: "Nàng bây giờ còn đang thu cái kia tiết mục đi, Mỹ Thực Trinh Tham cái kia, hài tử nhà ta rất thích xem!"
"Đúng vậy, nàng luận văn phương hướng cũng là Trung Quốc ẩm thực văn hóa, làm xong luận văn liền muốn tiếp tục ở trong nước đọc tiến sĩ, nhìn dạng như vậy cũng không phải m·ưu đ·ồ gì học vấn, mà là đồ chúng ta cơm trưa."
"Bộ bên trong cũng tổ chức đi ra mấy lần nước, Anh Quốc ta cũng đi qua, bọn hắn quốc gia ăn đến những vật kia..." Tống Chủ Nhậm trong khoảng thời gian này áp lực thật lớn, hiện tại cùng Chu Chí một tán gẫu qua về sau, cảm thấy dễ dàng không ít, hiện tại càng là Lạc Đắc không được: "Ha ha, dù sao ta là rất lý giải tiểu cô nương ."
Chuyến này thủ đô chuyến đi, Chu Chí gặp phải sự tình không ít, mua lại Mãnh Phương Lôi khí thân quyên tặng cho Tương Tỉnh Bác Vật Quán, đem giáp xương liền lại tương quan công trình bên trong nghiên cứu khoa học thành quả cống hiến ra đến, vì Khoa Ủy triển khai Hạ Thương Chu tuyệt tự công trình kiên định lòng tin, nhắc nhở quốc gia hướng thế giới phát ra thanh âm của mình, đưa ra văn minh định nghĩa mới các loại, kỳ thật đều xem như cống hiến.
Bất quá thu hoạch cũng không ít, đầu tiên chính là nghiệm chứng mình tại giới sưu tập lực ảnh hưởng, thúc đẩy Mãnh Phương Lôi trở về; tiếp theo là quen bạn mới một chút giới giáo dục cùng giới chính trị đại lão; thứ ba đúng là hiểu rõ đến mới giám định phương pháp —— lòng trắng trứng phần tử chuông giám định pháp, xác định lục triều bốn nhà họa tác đều là sách quý, trong đó Cố Khải Chi « Liệt Nữ Truyện Nhân Trí Quyển » là Cố Cung đồ cất giữ bộ phận sau; Lục Tham Vi « Trúc Lâm Thất Hiền Dữ Vinh Khải Kỳ Đồ » là năm đời mạt Tống Sơ hoạ sĩ Lệ Chiêu Khánh bản gốc; « Như Ý Luân Bồ Tát Tượng » càng là Tào Bất Hưng bút tích thực, hiện có sớm nhất danh gia th·iếp tay, bức tranh còn có Thái Tương Mễ Phất Trần Sư Đạo pháp thư bút tích thực, trong đó Tô Môn Lục tử bên trong Trần Sư Đạo thư pháp cũng là lần thứ nhất phát hiện; duy nhất còn nghi vấn chính là Trương Tăng Diêu « Hán Võ Xạ Giao Đồ » bất quá thông qua phần tử chuông giám định, cũng là Bắc Tống bản gốc.

Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.