Trùng Sinh Chi Thuận Gió Mà Lên

Chương 1829: Nhấc hà câu




Chương 2334: Nhấc hà câu
Hiện tại vẫn là mùa mưa hồi cuối, Mỹ Cô Hà nước sông dị thường đục ngầu, tại bất minh bạch trong mắt người, sẽ cảm thấy trong con sông này chảy xuôi chính là bùn nhão, dơ bẩn dị thường.
Kỳ thật đây là một cái hiểu lầm, mặc dù nước sông đục ngầu, nhưng là cùng không có đến bùn nhão trình độ, mà lại trong nước sông chỉ là bùn cát mà thôi, chẳng những không bẩn, vẫn rất sạch sẽ.
Dạng này dòng sông nhìn xem vô cùng hoang vu, không giống có cái gì sinh vật dáng vẻ, kỳ thật bên trong loài cá mười phần phong phú, mà lại rất nhiều đều là Chu Chí chưa từng gặp qua loại hình.
Người Di có chút kỳ quái, bọn hắn không giống Tạng tộc đối cá có một loại thuộc về sùng bái tập tục, thực cũng không bằng sao ăn cá, cái này để chủ yếu tại Di Nhân Địa Khu chảy xuôi Mỹ Cô Hà, thành con cá nhạc viên.
Chu Chí thích câu cá, nhưng là thích chính là đài câu, đài câu yêu cầu chính là tịnh thủy hoàn cảnh, loại kia câu pháp không thích hợp Mỹ Cô Hà dạng này chảy xiết dòng sông.
Bất quá Trường Giang cùng Hồng Thủy Hà dòng nước cũng phi thường chảy xiết, bờ sông câu cá người quen thuộc đủ loại câu pháp, rất nhiều còn có chút chuyên nghiệp.
Chu Chí về nhà lúc chỉ dùng hai chi thuốc lá, liền từ bờ sông già ngư dân nơi đó lấy được đối phó nước chảy cá xuyên câu câu pháp, sau đó dùng còn lại bộ phận, đổi được chế tác tay nghề tốt nhất ngư cụ cửa hàng địa chỉ.
Kết quả vẫn là người quen biết cũ, năm đó cho Yêu Cữu chế tác trúc tía trượng cùng cho dì Ba bá chế tác trúc chế cần câu cửa khẩu phía Bắc ngư cụ cửa hàng Lão Tống nơi đó.
Mặc dù có hai năm không thấy, Lão Tống đối Chu Chí ấn tượng vẫn là rất sâu nghe nói Chu Chí muốn mua ngư cụ câu nước chảy, Lão Tống hỏi thăm một chút Liên Hòa Hương thủy đạo tình huống, cho hắn làm một bộ Chu Chí không có chơi qua đồ đi câu, còn cho hắn kỹ càng giảng giải loại này đồ đi câu phương pháp sử dụng.
Loại này đồ đi câu gọi là nhấc tuyến câu pháp, có nhiều chỗ lại tên qua sông câu, nhấc câu, là truyền thống câu một loại, tại Xuyên Nam đã từng phi thường thịnh hành.

Tương đối phổ thông đồ đi câu, nhấc tuyến câu hết sức phức tạp, bao quát một cái mang theo ròng rọc lưng cán, một cái mang theo tuyến bàn cùng hỗn vòng bàn cán, thông qua xảo diệu xuyên tuyến phương pháp, ở lưng cán cùng bàn cán ở giữa, cấu thành một bộ xảo diệu tổ hợp ròng rọc.
Tại làm câu thời điểm, trước đem tuyến tổ tổ hợp tốt, một người tại hà mặt này, cầm tay bàn cán thả tuyến, một người khác cầm lưng cán đi đến hà một bên khác, đem lưng cán cố định đến hà đối diện đại thụ hoặc là nham thạch bên trên.
Sau đó tay cầm bàn cán người bắt đầu thu dây, cuối cùng đem cản hà câu tuyến tổ điều chỉnh đến phù hợp về sau, liền có thể thông qua chuyển động luân bàn thực hiện tuyến tổ đoạn tại trên sông vừa đi vừa về .
Tại tổ hợp ròng rọc phía dưới đường tuyến kia chỗ nối tiếp bắt đầu hướng phương trước mặt hướng theo 3-5m khoảng cách xa dùng y dụng băng dính chờ mang dính tính đồ vật quấn hai cái mụn nhỏ, cái này u cục tục xưng vật che chắn, vật che chắn thì là dùng cho treo câu bài cùng cho ăn lúc treo mồi bàn dùng.
Cái gọi là câu bài chính là một cái quấn tuyến khí, phía trên vòng quanh dây câu, có thể điều tiết thả câu chiều sâu.
Một cây chủ tuyến bên trên có thể thiết trí rất nhiều câu bài, mỗi cái câu bài chính là một cái lưỡi câu thậm chí xuyên câu, kể từ đó, một cái nhấc tuyến câu câu tổ gần như có thể phân bố đầy toàn bộ mặt sông, đây chính là nhấc tuyến câu lại tên cản hà câu tồn tại.
Nhĩ Hạp chính là Chu Chí nhấc tuyến câu đồng bạn bên kia cố định lại về sau, Chu Chí đem nhấc cán cắm trên mặt đất, một bên treo câu bài, một bên ổ quay tử, đem từng tổ từng tổ dây câu hướng trong sông ở giữa đưa đi.
Dây câu bên trên treo chính là con giun, cách mỗi ba tổ dây câu, Chu Chí sẽ còn tại việc bên trên treo một cái băng gạc bao quanh con mồi cầu, dùng để dụ cá.
Liên Hòa Hương trước cái này Loan Tử ước chừng có rộng hơn hai mươi thước, tạo thành một cái nước đọng đà, nước đọng đống nơi này còn có một đạo từ trên núi chảy xuống dòng suối, trước kia đầu này suối vốn là làm, hiện tại nhiều qua núi rồng hút tới nước, oa tử nhóm đã tại trong suối phát hiện cá cóc, ếch xanh cùng con cua .

Chỗ này Loan Tử có thể làm cho gấp nước ngược dòng lưu bọn cá đạt được một chỗ nghỉ ngơi địa phương, đồng thời còn có từ trên núi lao xuống các loại côn trùng, hạt giống, rửa rau Diệp Tử, bản thân liền là một cái thiên nhiên cá oa tử.
Nhấc cán cũng là muốn giảng cứu thủ pháp cần tại thả câu thuỷ vực có tiết tấu huy động trong tay nhấc can, thông qua lớn tuyến kéo theo dây câu, câu mồi dưới đáy nước vân nhanh trên dưới vận động dụ cá mắc câu, loại phương pháp này gọi là trêu chọc câu, đặc biệt thích hợp với thích truy đuổi sống mồi loài cá.
"Hắc! Cá đều không có bên trên, thế nào đem Ngư Hộ đều cho chi thượng?" Đương Nhĩ Hạp từ Loan Tử đầu kia chạy về tới thời điểm, Chu Chí đã tại huy động nhấc cán bên trên hạ đùa cá.
"Thả —— tâm!" Nhĩ Hạp một bộ lão tài xế dáng vẻ, đem Ngư Hộ chi tốt, phần đuôi thả vào trong sông: "Nhiều ít đều có!"
"Nếu không ngươi đến nhấc cán khống cá, một hồi ta tới lấy?" Chu Chí dẫn dụ Nhĩ Hạp thân thể lực sống.
Nhĩ Hạp khoát tay, biểu thị mình càng thích hợp lấy Ngư chỉ huy, Chu Chí mới là thân thể lực sống liệu.
"Nhĩ Hạp ngươi nói cho ta một chút 'Ta uống trò' đâu?"
"Chính là hàng năm Thập Nguyệt tìm một ngày. Đem mới hạt thóc giã thành gạo, còn muốn g·iết gà, nấu cơm, tế tổ, mời Đại Tất Ma hát 'Ta uống trò, trò Âu trò, Trì Ni Hãn Mạch Vạn, Nạp Hải đi lấy Mạch Đa rồi' ..."
"Đợi lát nữa, ngươi bài hát này đến cùng ý gì nha?"
"Chính là ăn mới gạo, ăn nha ăn, năm nay bội thu sang năm bội thu muốn tiếp lấy..."
"Có phải hay không nha? Trực tiếp như vậy?"

"Ta cảm thấy chính là." Nhĩ Hạp đối với mấy cái này lúc đầu cũng không chú ý, Di ngữ cũng chia Kim Văn cổ văn, Tiểu Nhĩ Hạp đối cổ ca dùng ngôn ngữ cũng chưa quen thuộc, hắn quan tâm là ngày lễ một số khác sự tình: "Muốn làm mồi khối, đưa cho thân bằng hảo hữu cùng trong thôn lão nhân."
"Ngươi nói cái này Thập Nguyệt là Hán Thập Nguyệt hay là Di Thập Nguyệt?"
"Ây..."
"Tính toán coi như ta không có hỏi, xem ra hiện tại đã là dùng Hán Thập Nguyệt . Bằng không cũng sẽ không rơi vào hôm nay." Chu Chí hỏi xong suy nghĩ qua hương vị tới.
"Ngươi biết còn hỏi ta!" Nhĩ Hạp ngược lại nổi giận: "Không biết ta học tập không giỏi?"
"Hắc ngươi học tập không giỏi còn có lý! Nghe ta kể cho ngươi giảng chính các ngươi lịch pháp a... Cái này cần phải nhớ cho kĩ." Chu Chí khó được có cùng Di tộc đồng bào khoe khoang Di tộc tri thức cơ hội, đương nhiên không thể bỏ qua.
"Ngươi nói ngươi nói..." Nhĩ Hạp đem một cái tay đặt ở chủ tuyến hạ tuyến bên trên, bởi vì là câu gấp nước, dây câu bên trên không có bong bóng cá, bất quá có thể thông qua quan sát tuyến căng cứng trình độ cùng cảm thụ chủ tuyến run run đến xác định có hay không bên trên cá, Nhĩ Hạp ngoài miệng nói như vậy, lực chú ý đều online cấp trên.
"Các ngươi người Di có mình lịch pháp, gọi là Thập Nguyệt Thái Dương lịch, đem một năm chia mười tháng, mỗi tháng chia làm ba mươi sáu ngày, không phân tháng đủ Tiểu Nguyệt. Qua hết mười tháng sau năm đến sáu trời, xưng là 'Ăn tết ngày' .'Ăn tết ngày' đặt ở tuổi đuôi, qua hết mấy ngày nay sau một năm mới lại bắt đầu."
Di tộc lịch pháp nhưng thật ra là một cái phi thường thần kỳ lịch pháp, Chu Chí từ Lão Tất Ma nơi đó tổng kết ra về sau, cũng phát biểu qua một thiên luận văn.
Mười tháng, mỗi tháng ba mươi sáu ngày, hết thảy ba trăm sáu mươi trời, mà còn lại ăn tết ngày, bình thường chính là năm ngày, mỗi đến năm thứ tư lúc nhuận làm sáu ngày, dạng này lịch pháp đã thuận tiện ký ức, lại cùng trở về trị số có khá cao trọng hợp độ, cái này tại cổ đại hoàn toàn được cho khoa học, thực dụng.
Cái này lịch ngày mỗi tháng cũng chia tuần, bất quá là dùng mười hai cầm tinh đến luân hồi, cầm tinh không giống với Hán tộc, lại là từ hổ bắt đầu, một cái cầm tinh tuần vì ngày 12, luân hồi ba lần làm một tháng, luân hồi ba mươi lần, tăng thêm "Ăn tết ngày" cái này qua hết một năm .

Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.